ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام
صفحة 79 من 93 « الأولى 2969707172737475767778 79 80818283848586878889 الأخيرة »
عرض 100 مشاركات من هذا الموضوع لكل صفحة

ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام (https://vb.ckfu.org/)
-   اجتماع 7 (https://vb.ckfu.org/f401)
-   -   [ مذاكرة جماعية ] : 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ (https://vb.ckfu.org/t683430.html)

خليفه المطيري 2015- 5- 19 02:29 PM
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
 
عدم النفقه على الزوجه . اجابته النشوز ..
لماذا النشوز ؟ ولماذا اختلف البعض في الاحتباس ؟
ارجوا احد يفيدنا بالفرق بالتفصيل

mshal 2015- 5- 19 02:29 PM
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليلاس (المشاركة 12443705)
سبب عدم النفقه على الزوجه


الاحتباس
النشوز
الفقر
الحب
النشوز

ربي توفني ساجدا 2015- 5- 19 02:30 PM
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة naaaas (المشاركة 12443950)
العضل: رفض الولي تزوج بنته او اخته لمن يكون كفء
النشوز: الزوجه تعصى زوجها على اشياء شرعيه
مندوب: مستحب(يثاب فاعله ولا يعاقب تاركه)
جعل ابوك بالجنة

Rose9 2015- 5- 19 02:30 PM
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفيـصل (المشاركة 12443889)
أركان الزواج ثلاثة :
الأول: الزوجان
وينبغي أن يكونا خاليين من الموانع التي تمنع صحة النكاح، بأن لا تكون المرأة من اللواتي يحرمن على الرجل بنسب، أو رضاع، أو مصاهرة، أو عدة أو غير ذلك .
الثاني: الإيجاب
وهو ما يحصل أولاً لإنشاء العقد، بأن يصدر من الولي أو الخاطب، كأن يقول الولي: زوجتك أو أنكحتك ابنتي على مهر قدره كذا، أو يقول الخاطب: تزوجت ابنتك على مهر قدره كذا .
الثالث: القبول
وهو اللفظ الدال على الرضا بالزواج، فيأتي تالياً لإتمام العقد، ويصدر من الخاطب أو الولي، كأن يقول: قبلت هذا الزواج أو هذا النكاح


شروط النكاح :
الأول: تعيين الزوجين يعني تذكر زوجتك ابنتي فلانة باسمها ما تقول زوجتك ابنتي وتسكت وانت عندك ثلاث بنات او اكثر
الثاني: رضا كل من الزوجين بالآخر
الثالث: الشهادة على عقد النكاح


يعني الشروط ثلاث
والاركان ثلاث

الشروط اربع ( موافقة الولي )

نقطـه 2015- 5- 19 02:30 PM
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
 
ساوى الإسلام بين الذكر والانثى (الأبناء) :
الديه ولا القصاص ؟

ربي توفني ساجدا 2015- 5- 19 02:30 PM
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mshal (المشاركة 12443964)
النشوز
احتباس

طالبه المعالي 2015- 5- 19 02:31 PM
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
 
الأركان ٣
الشروط ٤
[color="rgb(65, 105, 225)"]وهي
تعيين الزوجين
رضا الزوجين
الشهاده على عقد النكاح
مواقفه ولي العهد[/color]

خيال الامس 2015- 5- 19 02:31 PM
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
 
يكون الطلاق محرماً:
- سلاطة لسان الزوجة
- وجود ضرر على الزوجة
- في الطلاق البدعي

الفيـصل 2015- 5- 19 02:32 PM
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همسآت الحنين (المشاركة 12443911)
الفيصل ربي يسعدك جاوبني

سبب عدم النفقه ع الزوجه

الاحتباس ولا النشوز ومتى أقولهم


من صور العضل

ظلم
منع المراه من التزويج بكفئها
منعها حقها من التزويج بمن ترضاه

الفيصل هذا السؤال موجود في النموذجين اذا قال العضل حرام لانه ...
او من صور العضل أهي نفس الإجابة

طبعاً الاحتباس واجب عليك أن تنفق فيه
وتقولين الاحتباس اذا كان السؤال تجب النفقة في :
الجواب يكون الاحتباس
يعني في سؤالك هذا الجواب هو النشوز لانه ذكر عدم النفقة على الزوجة

أما صور العضل
فالعضل هو ظلم وهو عدم تزويج الابنه بكفء وأيضاً منعها حقها من التزويج بمن ترضاه ويرضاه اذا كان كفء

الاجابة اذاً جميع ما سبق

وهي نفسها الصور أو لماذا حرم بسبب ماذكرناه سابقاً


mshal 2015- 5- 19 02:32 PM
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خليفه المطيري (المشاركة 12443956)
عدم النفقه على الزوجه . اجابته النشوز ..
لماذا النشوز ؟ ولماذا اختلف البعض في الاحتباس ؟
ارجوا احد يفيدنا بالفرق بالتفصيل
الاحتباس يعني ان الحرمه حابسه نفسها بالبيت لاتروح ولاتجي والزوج ينفق عليها

النشوز الحرمه ماتطيع زوجها وفي وقت نشوزها لايجب ع الزوج النفقه عليها

الفقر ينفق عليها لكن حسب استطاعته


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 09:50 AM.
صفحة 79 من 93 « الأولى 2969707172737475767778 79 80818283848586878889 الأخيرة »
عرض 100 مشاركات من هذا الموضوع لكل صفحة

Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام

Adsense Management by Losha

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه