رد: ~|| مجـــلس مــذآكرة مقـرر النـظـآم الإجتمــآعي في الإسلآم وكل مآ يخصـه هنـآ ||~
 

الاجابه حقت السؤال الاول:المراجعه اثناء العده من طلقه او طلقتين
الاجابه الثانيه:الرضاعه لمدة حولين

رد: ~|| مجـــلس مــذآكرة مقـرر النـظـآم الإجتمــآعي في الإسلآم وكل مآ يخصـه هنـآ ||~
 

لا ياولد لا تنكب نفسك ههههههههههههههههههههههههههه :41jg: بعد الخطبة بعدها :(284):

رد: ~|| مجـــلس مــذآكرة مقـرر النـظـآم الإجتمــآعي في الإسلآم وكل مآ يخصـه هنـآ ||~
 

بالنسبة للسؤال الاول الاجابة واضحه لازم تكون المراجعه اثناء العده من طلقه او طلقتين لانه لو ثلاث طلقات خلاص لازم تزوج غيرك عشان وتطلق عشان تحللك يعني ماعاد فيه رجعه يعني لازم الرجعه في عدة الطلقه او الطلقتين


بالنسبة للسؤال الثاني ركزو انه قال في عصمة ابيه يعني الزوجه في بيت زوجها تنفق ؟ لا النفقه على ابوه . حضانه ؟ هي عند ابوه مافيه طلاق عشان تحتضنه ! يعني الاجابة الرضاعه لمدة حولين :d5:

رد: ~|| مجـــلس مــذآكرة مقـرر النـظـآم الإجتمــآعي في الإسلآم وكل مآ يخصـه هنـآ ||~
 

سبب النفقة على الزوجة بالاحتباس

وسبب عدم النفقة بالنشوز

رد: ~|| مجـــلس مــذآكرة مقـرر النـظـآم الإجتمــآعي في الإسلآم وكل مآ يخصـه هنـآ ||~
 

يعني اجابة السؤال التكاثر وليس تنظيم النسل ؟ :sm12:

رد: ~|| مجـــلس مــذآكرة مقـرر النـظـآم الإجتمــآعي في الإسلآم وكل مآ يخصـه هنـآ ||~
 

ركزي كلها نفس المعنى الجماعه اضيق من الامه يعني اصغر من الامه يعني الامه كبيره

وقال في التعريف نفس الاجابه ان مفهوم الامه اوسع واشمل من الجماعه يعني مازالت الامه كبيره والجماعه اصغر منها :d5::(284):

رد: ~|| مجـــلس مــذآكرة مقـرر النـظـآم الإجتمــآعي في الإسلآم وكل مآ يخصـه هنـآ ||~
 

النشوز لانها بالعربي ساحبه عليه :41jg:

رد: ~|| مجـــلس مــذآكرة مقـرر النـظـآم الإجتمــآعي في الإسلآم وكل مآ يخصـه هنـآ ||~
 

رد: ~|| مجـــلس مــذآكرة مقـرر النـظـآم الإجتمــآعي في الإسلآم وكل مآ يخصـه هنـآ ||~
 

وانا اقوووووووووووووووول وش ذا الدفاره علي اطلع من كويز جايب فيه 41 من 50 وادخل الثاني اجيب ال 50 كامله او تنقص واحد اثرها نفسها :icon120:



لكن اللي بفهمه هو انه الاسئلة مكرره من الدكتور ولا خطأ مطبعي في المنتدى ...؟

رد: ~|| مجـــلس مــذآكرة مقـرر النـظـآم الإجتمــآعي في الإسلآم وكل مآ يخصـه هنـآ ||~