ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام - مذاكرة جماعية ~|| مجـــلس مــذآكرة مقـرر النـظـآم الإجتمــآعي في الإسلآم وكل مآ يخصـه هنـآ ||~

- اجتماع 7 (https://vb.ckfu.org/f401)

رد: ~|| مجـــلس مــذآكرة مقـرر النـظـآم الإجتمــآعي في الإسلآم وكل مآ يخصـه هنـآ ||~

# احكام الطلاق #

-- حكم الطلاق=تعتريه الأحكام الخمسة "التحريم ، الإباحة ، الاستحباب ، الكراهة ، الوجوب"

- حراما= إذا كان الطلاق، طلاق بدعة، وذلك أن يطلقها بلفظ الثلاث، دفعة واحدة ، أو في حيض، أو يطلقها في طُهر جامعها فيه
- مباحا = إذا ترتب على استمرارية الزواج ضرر بالزوجة أو الزوج
- مستحبا = إذا كانت الزوجة سليطة اللسان، مؤذية لزوجها أو لأهله، أو خيف عدم إقامة حدود الله بينهما
- مكروها = إذا كان الحال بين الزوجين مستقيمة، ولم تكن هنالك حاجة إلى إيقاع الطلاق
- واجبا =ذلك في طلاق المُولِي بعد التربص، إذا أبى الفيئة،وطلاق الحكمين في الشقاق إذا رأيا ذلك،وطلاق الملاعِن،كان الرجل عنيناً.يجب الطلاق لرفع الضرر عن الزوجة

رد: ~|| مجـــلس مــذآكرة مقـرر النـظـآم الإجتمــآعي في الإسلآم وكل مآ يخصـه هنـآ ||~

ياناس انا بسالكم الملخص في بدايته مكتوب ان توزيع الدرجات فيه 10 درجات على البحث وش البحث ماسويت بحث ولا شي وش السالفه

رد: ~|| مجـــلس مــذآكرة مقـرر النـظـآم الإجتمــآعي في الإسلآم وكل مآ يخصـه هنـآ ||~

-المقصود بكسر الضلع في حديث الرسول
أ-العضل
ب-الطلاق

-العضل حرام لانه
أ-ظلم
ب-منع المرأة من التزويج بكفئها
ج-منعها حقها في التزويج بمن ترضاه
د-كل ماسبق

-من صور العضل
أ-ظلم
ب-منع المرأة من التزويج بكفئها
ج-منعها حقها في التزويج بمن ترضاه
د-كل ماسبق

الارض احد الاسي لقيام مجتمع اسلامي
أ-حب
ب-حب التوطن
ج-وجود مناخ لاقامة احكام الله
د-لسكن الارض

-الاساس المهيمن الذي يقوم عليه بناء المجتمع الاسلامي
أ-الارض
ب-الروابط الانسانية
ج-ضوابط الروابط
د-الاساس العقدي

كناية الطلاق
أ-نية الطلاق
ب-قرينة الطلاق
ج-نية الزواج او القرينة
د-النية والقرينة مجتمعين

الزواج في سن متقدمة
أ-تحقيق لتحديد النسل
ب-تحقيق لتنظيم النسل
ج-تحقيق للنمو
د-تحقيق للتكاثر

مفهوم الجماعة من المنظور الاسلامي
أ-اضيق من الامة
ب-اوسع واشمل من الامة
ج-الجملتين صحيحتين

ماهي الارض التي قصدها النبي صل الله وعليه. سلم
أ-الطائف
ب-المدينه
ج-هجر

رد: ~|| مجـــلس مــذآكرة مقـرر النـظـآم الإجتمــآعي في الإسلآم وكل مآ يخصـه هنـآ ||~

# احــكـــام #

- النظر إلى المخطوبه دون علمها = جائز
- الاجهاض الاختياري = محرم
- الاجهاض الضروري = جائز
- الإجهاض = محرم
- الأذان في اذن المولود = مستحب
- الاضافه الى زمن المستقبل في عقد النكاح = لا يصح
- الأيلاء = مباح
- الجمع بين الاختين وبين امراه وعمتها وامراه وخالتها = محرم
- الحجاب = واجب
- الحضانه = واجبة على الام
- الختان = واجب
- الخطبه = جائز
- الخلع = جائز
- الخلوه بالمخطوبه = محرم
- الرضاعه = واجبة على الام وتأثم بتركها من غير عذر
- الزواج من الزانية = محرم حتى تتوب
- الزواج من الكافرة = لا يحل
- الزواج من الكتابيه = مباح اذا كانت محصنه
- الزواج من المشركين والكفار = محرم
- السفاح = محرم
- الطلاق من الرجل العنين = واجب
- الظهار = محرم
- العدة = واجبه
- العضل = منهي عنه
- العقيقة = سنة
- اللعان = جائز ، وهو مشروع بالكتاب والسنة والإجماع
- المهر والنفقة = واجب
- النشوز = لا يجوز بدون مسوغ شرعي
- النظر إلى المخطوبه = مستحب
- النفقه = واجب
- النكاح = مندوب
- النكاح لمن يخاف الزنا بتركه = واجب
- النكاح = تعتريه الأحكام الخمسة "الوجوب ، الندب ، التحريم ، الكراهة ، الإباحة"
- الواضع لوالدين حد التذلل = مندوب و مطلوب
- أن يكرر الخاطب النظر، ويتأمل المحاسن = جائز
- انشغال الزوج عن زوجته بالعمل في كل وقته = حرام
- اذا كان القصد من الايلاء ضرر المرأة = محرم
- تحديد النسل = محرم
- تحنيك المولود بالتمر = مستحب
- تنظيم الحمل او منعه بدون سبب = الإسلام لا يبيح المنع أو التنظيم
- تنظيم النسل = جائز او مباح
- حداد المطلقه طلاق بائن = واجب
- حضور صلاة الجنازة = فرض كفاية
- دخول مساكن الغير بدون اذن = محرم
- زجر الوالدين = محرم
- طاعة الزوج = واجب
- طلاق البدعه ( 3 طلقات ) = حرام
- طلاق سليطة اللسان = مستحب
- عدم النفقه = النشوز
- من توقف عن الخامسة في اللعان = مستحب
- من يحرم الاولاد من ثبوت النسب = لا يجوز
- من يخاف ع نفسه الزنا فحكم نكاحه = واجب
- نكاح التحليل=حرام : هو يتزوجها ليحللها لزوجها الاول "
- نكاح الشغار=منهي عنه وباطل"هو يشترط الولي ع الزوج ان يزوجه اخته "
- نكاح المتعة =باطل و محرم "هو ان يشترط ان يتزوجها مده معينه"
- نفقة الزوج على الزوجة = واجب عليه
- وطئ الزوجه التي ظاهر منها زوجها قبل الكفاره = حرام
- وجبت النفقه على الزوجه بسبب = الاحتباس

رد: ~|| مجـــلس مــذآكرة مقـرر النـظـآم الإجتمــآعي في الإسلآم وكل مآ يخصـه هنـآ ||~

ياليت الي متأكد من حل الاسئله الي تحت يحلها
واكون شاكره لها

رد: ~|| مجـــلس مــذآكرة مقـرر النـظـآم الإجتمــآعي في الإسلآم وكل مآ يخصـه هنـآ ||~

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اكتر من غرام (المشاركة 1057525529)

لطلاب الأنتظام

رد: ~|| مجـــلس مــذآكرة مقـرر النـظـآم الإجتمــآعي في الإسلآم وكل مآ يخصـه هنـآ ||~

يبيلي بكره مسواك جديد ابو حنش وبشت ودهن عود وأأم بهم في صلاة العصر :biggrin::71:

يازين علوم الدين صحيح انها حساسه وكثيره بس نتفائل فيها بخير وانا قد اخذت نظرة سريعه على الملزمه وبستلم الكوزات ويالرب يكون ختامها مسك :004:

رد: ~|| مجـــلس مــذآكرة مقـرر النـظـآم الإجتمــآعي في الإسلآم وكل مآ يخصـه هنـآ ||~

الرؤية الشرعية :
قبل الخطبة ؟
بعد الخطبة ؟

رد: ~|| مجـــلس مــذآكرة مقـرر النـظـآم الإجتمــآعي في الإسلآم وكل مآ يخصـه هنـآ ||~

بسم الله

ربي سهلها علينا