|
رد: مراجعه جماعيه لمادة المدينه الاسلاميه
تبشرين بالجنه ام عبد الملك
|
رد: مراجعه جماعيه لمادة المدينه الاسلاميه
ماشاء الله عليك ياابعاد قدرتي تصيغين الاسئله بطريقه جدا رائعه
ياليتك أنتي دكتورت هالماده وتنجحينا ههههههه انا ذاكرت المنهج كامل لكن الآن اراجعه واسألتك واضحه للمراجعه الله يسعدك ويوفقك ويحقق مناك |
رد: مراجعه جماعيه لمادة المدينه الاسلاميه
اقتباس:
:004::004: |
رد: مراجعه جماعيه لمادة المدينه الاسلاميه
ما هي آراء المستشرقين حول المدينة الإسلامية ؟
" سوفاجيه " و تبناه "جرونباوم" و " بلانهول "... . كان رأيهم (ان المدن الاسلاميه كانت خالية من أي تخطيط أو تنظيم بمعنى أنها عشوائية ، وتعم فيها الفوضى على عكس ما كانت عليه المُدن الرومانية و مُدن أُخرى في أوروبا العصور الوسطى). " لابيدوس " كان رأيه أن المدن الإسلامية نشأت و تطورت عُمرانياً و لم تعُد مُدُناً مفردة بل مُدُناً مركبة بمعنى أنها تضم أكثر من مدينة مثل بغداد التي تكونت من الكرخ و الرصافة و القاهرة التي تكونت من العسكر و الفسطاط و القطائع . "روجز"... يرى أن تخطيط سامراء نموذج لمدينة إسلامية يختلف عن أي مدينة هيلينية |
رد: مراجعه جماعيه لمادة المدينه الاسلاميه
اقتباس:
ويسعدك ويوفقك ان شاءالله لو انا دكتورة الماده نجحتكم كلكم ههههههه |
رد: مراجعه جماعيه لمادة المدينه الاسلاميه
للأخوة والأخوات. توقع شخصي بيركز على سؤال اهم اعمال المحتسب كثيرة اغلبها في تنظيم الطرق والأسواق
|
رد: مراجعه جماعيه لمادة المدينه الاسلاميه
سبب رفض الفقهاء لوجود القاضي في المسجد؟
لأنه قد يدخل عليه الذمي ، الجنب ، الحائظ ، وقد يكثُر عنده اللغظ و هذا لا يجوز في المسجد سبب انشاء مدينة سامراء وبغداد ؟ بغداد : إبراز مكانة الدولة العباسية و ترسيخ دعائم حكمها سامراء : مرتبطاً بما حدث من تطور في تشكيل و حياة البلاط و الإدارة في الوقت ذاته ليعظم الحكم و الحاكم بعدما استقرت دعائم الحكم العباسي سبب احساس الساكنين بالوجدانية حال مرورهم بالشوارع ؟ لم يكُن يشعر بالملل لأنه باستمرار يشعر بالتغير في الشارع و الساحات من حيث الضيق و الاتساع و التأمل ، إضافة إلى زخرفة مداخل الشوارع و تبليطها أحياناً بالرخام و بلاط الخزف ، و واجهات بعض العمائر عند مداخل المدن التي بُنيت بأساليب معمارية زادتها جمالاً |
رد: مراجعه جماعيه لمادة المدينه الاسلاميه
اذكر أهم اعمال المحتسب ؟
المحافظة على النظامة المستمرة للمدن الاسلامية والاشراف على الاسواق و تبلورت في عهد الخليفة أبو جعفر المنصور حيث فوض عاصم الأحول للنهوض بحسبة المكاييل و الأوزان و ولى زكريا بن عبد الله حسبة أسواق بغداد للمحتسب دور بارز كممثل جهات تنفيذية و قضائية فساعدت الشرطة على استتباب الأمن ، وفصل القضاء في المُنازعات وفق أحكام الشرع ، حيث كان المُحتسب يمنع مرور الرماد و الشوك في الطريق العام حتى لا تؤذي ثياب المارَة كما منع إِرسال المزاريب على أطراف الطرق لأن ذلك يؤذي الناس ، و قد منع المُحتسب القصابين من الذبح في الطرقات العامة ، و كذلك منع أهل اللهو من مُمارسة نشاطهم في الطرق حتى لا تزدحم الطرق و تؤذي المارَة منع المُحتسب النساء من الإختلاط بالرجال في الجنازات كما منع المُحتسب النساء من الجلوس على أبواب بيوتهن المُشرفة على الطُرقات بغير حاجة كما أصدر مُحتسب القاهرة سنة 824هـ قراراً بمنع النياحة على الأموات و أصدر مرسوماً في ذلك |
رد: مراجعه جماعيه لمادة المدينه الاسلاميه
أراء المستشرقين
سوفاجيه وجرونباوم وبلانهول : انكرو وجود تخطيط واسس ثابته للمدينة الاسلامية اي كانت عشوائية وقد ورثوا السوق والحمامات من المدن الرومانية لانهم درسوا المدن الاسلامية من منظور تاريخ اليونان لابيدوس : أن المدن الإسلامية نشأت و تطورت عُمرانياً و لم تعُد مُدُناً مفردة بل مُدُناً مركبة بمعنى أنها تضم أكثر من مدينة مثل بغداد التي تكونت من الكرخ و الرصافة و القاهرة التي تكونت من العسكر و الفسطاط و القطائع روجز : فيرى أن تخطيط سامراء نموذج لمدينة إسلامية يختلف عن أي مدينة هيلينية جورج مارسية : ابرز التوزيع الطبوغرافي للسكان و موضع المقبرة خارج السور ، و أكد على أثر الإسلام في المدينة الإسلامية و وحده تركيبها ، و انعكاس ذلك على تشابه المدن الإسلامية بصفة عامة ويرى المُستشرق بلباس أن الحمامات في المدينة الإسلامية مأخوذة عن الحمامات الرومانية |
رد: مراجعه جماعيه لمادة المدينه الاسلاميه
ما هي المُدن ما أُحيطت بأسوار و خنادق ؟
بغداد و القاهرة و المهدية |
| All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 02:03 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام