ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام (https://vb.ckfu.org/)
-   الدراسات الإسلامية (https://vb.ckfu.org/f319)
-   -   ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (علوم القرآن 2) ░♥♥ ‏ (https://vb.ckfu.org/t458564.html)

المعالي غالية 2013- 5- 13 10:39 AM

رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (علوم القرآن 2) ░♥♥ ‏
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هنوفة (المشاركة 8834815)
أنا توني في المحاضرة السابعة:5:

يبيلها تركيز:7:

الله يسعدك ويهنيك حلي باقي الاسئلة خلينا نستفيد وندعيلك :16::1::2:

بس بسرعة قبل لا يسكرون الموقع ونبلش:24::36:

طرار ويتشرط:34:


أمين يارب
لا احلفي :13: كم الراتب قسم بالله ما خلصت :4:

منوة الخيال 2013- 5- 13 10:41 AM

رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (علوم القرآن 2) ░♥♥ ‏
 
الله يجزاكم خير جميعا

هنوفة 2013- 5- 13 10:44 AM

رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (علوم القرآن 2) ░♥♥ ‏
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المعالي غالية (المشاركة 8834862)
أمين يارب
لا احلفي :13: كم الراتب قسم بالله ما خلصت :4:



والله بيجيك مني شي احسن من الراتب:20:

دعوووووووووة صادقة في ظهر الغيب

ماتدرين امس باختبار الحديث أحل وادعي للدكتور وللناس اللي تنزل اسئلة وتحلها:3::3::16:

هاه وش رايك:21:

المعالي غالية 2013- 5- 13 10:47 AM

رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (علوم القرآن 2) ░♥♥ ‏
 
س25 يمكننا أن نصف القرآن بأنه
أ- كله محكم
ب- كله متشابه
ج- فيه المحكم والمتشابه
د- بجميع ما ذكرت

س26 ما لا يستقل بنفسه ويحتاج إلى بيان برده إلى غيره هو
أ- المجكم
ب- المتشابه
ج- المفهوم
د- المقيد

المعالي غالية 2013- 5- 13 10:48 AM

رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (علوم القرآن 2) ░♥♥ ‏
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هنوفة (المشاركة 8834899)
والله بيجيك مني شي احسن من الراتب:20:

دعوووووووووة صادقة في ظهر الغيب

ماتدرين امس باختبار الحديث أحل وادعي للدكتور وللناس اللي تنزل اسئلة وتحلها:3::3::16:

هاه وش رايك:21:

:29:

طيب جمعي الأسئله في ملف ورد عشان نطبعها :5: عشان ندعي للي جمعها ونسقها

المعالي غالية 2013- 5- 13 10:54 AM

رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (علوم القرآن 2) ░♥♥ ‏
 
س27 مذهب السلف في واو قوله تعالى " وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون" أنها
أ- للعطف
ب- للاستئناف
ج- هما معا
د- للحال



طبعا هنا ركزو لان اختلفو فيه مذهب السلف قالو أستئنافيه اي قطعت ما قبلها بما بعدها فلا علاقةلما بعدها بما قبلها فلا احد يعلم المقصود بيد الله فوق ايديهم الا الله

منهم السلف ؟؟؟؟

1- ابي بن كعب
2- ابن مسعود
3- ابن عباس
:3:

ومذهب الخلف قالو الواو عاطفه اعطف ما بعدها على ما قبلها اي ان الله يعلم المقصود بيد الله فوق ايديهم والعلماء ايا يعلمون المرا د

منهم مذهب الخلف
1- الامام مجاهد
2- الامام النووي

المعالي غالية 2013- 5- 13 10:56 AM

رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (علوم القرآن 2) ░♥♥ ‏
 
كملو بطلع
لا تنسون ركعتا الضحى :16:

سلطان الجنوبي 2013- 5- 13 11:02 AM

رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (علوم القرآن 2) ░♥♥ ‏
 
جزاكم الله خير

ابوسعود57 2013- 5- 13 11:12 AM

رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (علوم القرآن 2) ░♥♥ ‏
 
28 الحقيقه التي يئول اليها الكلام


29قول مالك

30 ابي مسلم الاصفهاني

طالب دراسات اسلامية 2013- 5- 13 11:51 AM

رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة (علوم القرآن 2) ░♥♥ ‏
 
الاخت معالي اجابتك للسؤال الثالث خطأ
الجواب الصحيح باعتبار الزمان .. لانه قال الاولى ..


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 11:32 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام

Adsense Management by Losha

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه