رد: :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة العقيده (2) :: }{}{} ::
 

انا مع الاجابة الاخيرة (قول وعمل)
موجود بالمذكرة::
فمن قال من السلف إن الايمان قول وعمل اراد قول القلب واللسان وعمل القلب والجوارح..

رد: :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة العقيده (2) :: }{}{} ::
 

رد: :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة العقيده (2) :: }{}{} ::
 

انتبهوا قال الجمهور .. ومكتوب أن عامة أهل السنة أنه قول وعمل واعتقاد ..

وأهل السلف هم من اهل السنة .. لا زلت أرجح أنه قول وعمل واعتقاد ..

رد: :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة العقيده (2) :: }{}{} ::
 

وش رايكم نسوي قرعة
الله المستعان

رد: :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة العقيده (2) :: }{}{} ::
 

رد: :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة العقيده (2) :: }{}{} ::
 

جزاكم الله خيرا

رد: :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة العقيده (2) :: }{}{} ::
 

رد: :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة العقيده (2) :: }{}{} ::
 

سمعت المحاضرة حتى فيها ما وضح
لكن .. انا قلت قبل اني بقول قول وعمل ..

لكن في المذكرة يقول قال عامة اهل السنه .. يعني الجمهور
واذا صيغة السؤال قال جمهور السلف بأن الايمان اصطلاحا ... اكيد قول وعمل واعتقاد

ولكن اذا قال اجمع اهل السنه .. الجواب قول وعمل

واذا قال وش الخلاصه نقول قول وعمل ههههههه

كل الي قاله في المحاضره نزلته اختاروا ما يناسبكم ..

رد: :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة العقيده (2) :: }{}{} ::
 

ومن باب الفائده
قال الدكتور المقولات للفهم فهما عاديا .. يعني ليست للحفظ وانا من الصباح احفظ انهد حيلي .. طبعا راسلته ... الحمدلله بنام واكمل الفجر ..

رد: :: {}{} :: مجــلس مــذاكرة العقيده (2) :: }{}{} ::