رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة((فقه المواريث 1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ ‏
 

رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة((فقه المواريث 1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ ‏
 

بيسرها الله

رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة((فقه المواريث 1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ ‏
 

السلام عليكم

اعذروني طرار ويتشرط

وين الناااااااااس نشحذ تفاعل فقراء تعليم

اصحاب الهمة حياكم الله

رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة((فقه المواريث 1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ ‏
 

نبدا بالمحاضرة الاولى :

علم المواريث : قواعد فقهية وحسابية يعرف بها نصيب كل وارث من التركة

مواريث : جمع موروث اي ميراث وهو اسم لما يرثه الوارث عن الميت ( تسمى الفرائض ) بمعنى مفروضة وهي مشتقة من الفرض والتقدير لان انصباء الورثة مقدرة ومفروضة من الشارع الحيكم في قولة تعالى ( فريضة من الله )

رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة((فقه المواريث 1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ ‏
 

مزايا نظام الإرث في الإسلام

1 -الإرث يعمل على تفتيت الثروة وتداولها، ويمنع تكدسها في يد فرد أو جهة، بوساطة السهام المقدّرة المختلفة.
2-الإرث يمنح للمورث قدراً من الحرية، حيث منحه حرية التصرف في ثلث ماله، يضعه حيث يشاء، من الأقارب غير الوارثين، أو الأصدقاء أو الجيران أو جهات الخير، بطريق الوصية.
3-الإرث جعل للمرأة نصيباً منه، فلم يحرمها كغيره من الأنظمة الوضعية.
4-الإرث إجباري على المورث، فليس له أن يحرم أحداً من ورثته، وإجباري على الوارث، فليس له الامتناع عن قبول الإرث.


5-الإرث حق ذاتي، يعطى للوارث الصغير، ولو كان جنيناً، وللوارث الكبير، ولو كان هرماً فانياً.
6-الإرث ينحصر في دائرة الأسرة، المبنية على النسب الحقيقي، أو الزواج أو النسب الحكمي، وهو الولاء، فلا تبني في الإسلام، ولا إرث في التبني.
7-الإرث اعتبر الرابطة الزوجية، فأعطى كلا الزوجين، احتراماً لهذا الميثاق.
8 -الإرث مقدّر من الشارع الحكيم الذي قدَّر الأنصباء، وجعلها متفاوتة، لاعتبارات شرعية وعقلية وعرفية.

رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة((فقه المواريث 1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ ‏
 

أول علم يرفع من الارض علم المواريث

رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة((فقه المواريث 1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ ‏
 

رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة((فقه المواريث 1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ ‏
 

الذكر ياخذ اكثر من الانثى في الميراث لكن يغرم بالنفقة والمسوليات اكثر من الانثى

رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة((فقه المواريث 1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ ‏
 

علم الفرائض نصف العلم

قال رسول الله صلى الله علية وسلم العلم في ثلاثة وما سوى ذلك فضل اية محكمة او سنه قائمة او فريضة عادلة


افرض الصحابة رضي الله عنهم زيد بن ثابت

عمر يقول ( تعلموا الفرائض فانها من دينكم )

اشتهر علم الفرائض بدء من الصحابة منهم الخلفاء الراشدون والعبادلة وزيد بن ثابت رضي الله عنهم
ومن التابعين سعيد بن جبير وعبيدة السلماني والفقهاء السبعة ابن المسيب وعروة والقاسم بن محمد وخارجة بن زيد وسليمان بن يسار وابو بكر بن الحارث وعبيد الله بن عتبة

افرد له الفقهاء بابا مستقلا في كتبهم عرف ( بباب الفرائض )

رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة((فقه المواريث 1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ ‏