ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام (https://vb.ckfu.org/)
-   الدراسات الإسلامية (https://vb.ckfu.org/f319)
-   -   [ المستوى الثالث ] : ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة( فقة العبادات (1))اوأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ (https://vb.ckfu.org/t643807.html)

ابوعـمـر 2014- 12- 27 09:40 AM

رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة( فقة العبادات (1))اوأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كان حلمي (المشاركة 11808484)
طيب المرأة خمسة المستحب.... والواجب واحد مثل الرجل؟؟؟


الأفضل أن يكفن الميت في ثلاثة أثواب إن كان رجلاً وخمسة إن كان امرأة

أما أقل كفن يمكن أن يكفن الميت فيه وبه يحصل الواجب فهو ثوب واحد للرجل او المرأة يستر جميع البدن وهذا مذهب أبي حنيفة وأحمد وأحد القولين عند المالكية

وقال الشيخ ابن باز رحمه الله :
وإن كفن الميت في لفافة واحدة ساترة جاز سواء كان رجلاً أو امرأة والأمر في ذلك واسع

هذا خاص للواجب اما المستحب للرجل ثلاث لفائف والمرأة خمس

ابوعـمـر 2014- 12- 27 10:01 AM

رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة( فقة العبادات (1))اوأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
 
سؤال
التكبيرة الرابعة في صلاة الميت هل هي

واجب

سنه

مستحبه

ركن

همسات الحنين2 2014- 12- 27 10:30 AM

رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة( فقة العبادات (1))اوأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعـمـر (المشاركة 11810667)
سؤال
التكبيرة الرابعة في صلاة الميت هل هي

واجب

سنه

مستحبه

ركن


ركن

كان حلمي 2014- 12- 27 10:41 AM

رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة( فقة العبادات (1))اوأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
 
ركن

عمر بن سعد1 2014- 12- 27 11:07 AM

رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة( فقة العبادات (1))اوأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الرجاء حل السؤالين
(ارجح القول)

في الوضوءيجب المسح علىالجبيرةفي:
-مكان الكسر
-ظاهرها
-جميعها
-اكثرها

اين الجواب الصحيح
لان الملخصات فيها اختلاف بين (ظاهرها او جميعها)
س2
بالنسبة لي تكبيرات صلاة العيد في المجموع هل هي 12 ام11
لان فيه اجابات تقول في الركعة الاولى 7تكبيرات وفي الثانيه 5 =12
ويوجد اجابة اخرى الاولى 6 والثانية 5 =11
اي الاجابتين صحيحة
وجزيتم خيرا

تيجان النور 2014- 12- 27 11:17 AM

رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة( فقة العبادات (1))اوأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
 
يمسح ظاهر الخف والجورب /ويمسح اكثر العمامه ويختص بذلك دوائرها/ويمسح على جميعها للجبيره


بالنسبه لتكبيرات العيد
فيه تناقض بين الحديث وبين العدد
الحديث يقول 12 تكبيره
سبع وخمس

والشرح يقول 6 من غير تكبيره الاحرام وخمس من غير تكبيره الانتقال
بكذا عالشرح تصير 13

انا كمان احترت

يارا@ 2014- 12- 27 11:18 AM

رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة( فقة العبادات (1))اوأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
 
سؤر الحصان ؟
طاهر

حكم بعر الغنم ؟
الطهارة مطلقا

حسن القرني1401 2014- 12- 27 12:10 PM

رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة( فقة العبادات (1))اوأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
 
مثل ما أفاد به الاخ ابو عمر بخصوص مقدار الكفن للرجل والمرأه

في كتاب الملخص الفقهي تأليف فضيلة الشيخ/ صالح بن فوزان الفوزان صفحة رقم (154)
أحكام التكفين:-
مقدار الكفن الواجب ثوب يستر جميع الميت === هنا المقصد الميت سواء رجل أو إمرأه او صغير أو صغيره... ووضح هنا وقال:-
والمستحب تكفين الرجل في ثلاث لفائف
وتكفين المرأه في خمسة أثواب، ازار وخمار وقميص ولفافتين
وتكفين الصغير في ثوب واحد ويباح في ثلاثة أثواب
وتكفين الصغيرة في قميص ولفافتين.

انتبهوا على كلمة يجب ويستحب ويباح يمكن تجي منها على هيئة سؤال


وفق الله الجميع

الطالب الرائع 2014- 12- 27 12:15 PM

رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة( فقة العبادات (1))اوأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
 
س كم شرط لزيارة القبور ؟

س ماهي الاوقات النهي عن الصلاة؟

Soso1987 2014- 12- 27 12:32 PM

رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة( فقة العبادات (1))اوأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اكليل الورد22 (المشاركة 11807766)
الان صلاة الاستسقاء نفس تمام صلاة العيد
كيف العيد فرض كفاية
والاستسقاء سنة موكدة
انتظر الرد قبل انام


فرض كفاية يعني شي ضروري لو الكل سابه ما يصير

الاستسقاء سنة مؤكد يعني مافيها الزام يأجر فاعلها ولا يذم تاركها

كذا فهمتها والله اعلم


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 12:20 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام

Adsense Management by Losha

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه