ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام (https://vb.ckfu.org/)
-   الدراسات الإسلامية (https://vb.ckfu.org/f400)
-   -   [ المستوى السابع ] : " الاختبار النصفي لمقرر الحديث 3 + واجب ومناقشة " (https://vb.ckfu.org/t709778.html)

rania2015 2015- 11- 16 12:24 AM

رد: " الاختبار النصفي لمقرر الحديث 3 + واجب ومناقشة "
 
السؤال الأول
أعط ثلاثة أمثلة على أن السنة النبوية فيها أحكام لم تأت بالقرآنالكريم، ومن هو مؤلف كتاب مفتاح الجنة في الاحتجاج بالسنة
مؤلف كتاب مفتاح الجنة في الاحتجاج بالسنة :جلال الدينالسيوطي
أعط ثلاث أمثلة على أن السنة النبويةفيها أحكام لم تأتي في القران:
1-فالقرآن الكريم أمر بالصلاة والزكاة بشكل مجمل،ثم جاءت السنة النبوية وفصّلت بالصلاة؛ بعدد صلواتها، وركعاتها،وأوقاتها، ومبطلاتها، وشروطها، وأركانها،
2-لَا تُنكَحُ المَرأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا،وَلَا عَلَى خَالَتِهَا“
،وكالأحاديث الواردة في حد شرب الخمر، ورجم الزانيالمحصن،

rania2015 2015- 11- 16 12:26 AM

رد: " الاختبار النصفي لمقرر الحديث 3 + واجب ومناقشة "
 
السؤال الثاني
قال الإمام البخاري: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الجَعْدِ،أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مَوْلَى أَنَسٍ - قَالَ أَبُو عَبْدِاللَّهِ: اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي عُتْبَةَ - سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍرضي الله عنه، يَقُولُ: «كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَشَدَّ حَيَاءً مِنَ العَذْرَاءِ فِي خِدْرِهَا».
1) كم حديثاً روى أبوسعيد الخدري رضي الله عنه؟ روىأبو سعيد 1،170حديثًا، اتفق البخاريومسلم على ثلاثة وأربعين، وانفرد البخاري بستة... رضي الله عنهم.
2) اشرح معنى العذراء في خدرها.2) ا.
بنفتح المهلمة وسكون الذال المعجمة ثم راء ومد هيالبكر ( والخدر) بكسر
المعجمة وسكون المهملة الموضع الذي تحبس فيه وتستتر، والله أعلم.
3)اذكر أنواع الحياء.
نوعان 1-غريزي 2- ومكتسب

rania2015 2015- 11- 16 12:27 AM

رد: " الاختبار النصفي لمقرر الحديث 3 + واجب ومناقشة "
 

السؤال الثالث
قال الإمام البخاري: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ أَبُو الرَّبِيعِ،قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُمَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ أَبُو سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ،عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:" آيَةُ المُنَافِقِثَلاَثٌ: إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ".
1)ما هو اسم أبو هريرة رضي الله عنه؟هو عبد الرحمن بن صخرالدوسي
2)عرف النفاق لغة، واذكر أنواعه. وَالنِّفَاقُ لُغَةً: مُخَالَفَةُالْبَاطِنِلِلظَّاهِرِ، فَإِنْ كَانَ فِي اعْتِقَادِ الْإِيمَانِ فَهُوَ نِفَاقُالْكُفْرِوَإِلَّا فَهُوَ نِفَاقُ الْعَمَلِ، وَيَدْخُلُ فِيهِ الْفِعْلُوَالتَّرْكُوَتَتَفَاوَتُمَرَاتِبُهُ.
3)اشرح عبارة:" وَإِذَا وَعَدَ".اشرحعبارة:" وَإِذَا وَعَدَ".
قَوْلُهُ: (إِذَاوَعَدَ) يُقَالُ: وَعَدْتُهُ خَيْرًا وَوَعَدْتُهُشَرًّا، فَإِذَاأَسْقَطُوا الْفِعْلَ قَالُوا فِي الْخَيْرِ: وَعَدْتُهُ وَفِيالشَّرِّأَوْعَدْتُهُ، وقيل: أَوْعَدْتُهُ خَيْرًا بِالْهَمْزَةِ، فَالْمُرَادُبِالْوَعْدِفِي الْحَدِيثِ الْوَعْدُ بِالْخَيْرِ، وَأَمَّا الشَّرُّفَيُسْتَحَبُّإِخْلَافُهُ وَقَدْ يَجِبُ مَا لَمْ يَتَرَتَّبْ عَلَى تَرْكِإِنْفَاذِهِمَفْسَدَة، وَأَمَّا الْكَذِبُ فِي الحَدِيث؛ فَحكى بن التِّينِ عَنْمَالِكٍأَنَّهُ سُئِلَ عَمَّنْ جُرِّبَ عَلَيْهِ كَذِب فَقَالَ: أَيُّ نَوْعٍمِنَالْكَذِبِ؟ لَعَلَّهُ حَدَّثَ عَنْ عَيْشٍ لَهُ سَلَفَ فَبَالَغَ فِيوَصْفِهِ؛فَهَذَا لَا يَضُرُّ وَإِنَّمَا يَضُرُّ مَنْ حَدَّثَ عَنِ الْأَشْيَاءِبِخِلَافِمَا هِيَ عَلَيْهِ قَاصِدًا الْكَذِبَ.

رافونه 2015- 11- 16 12:27 AM

رد: " الاختبار النصفي لمقرر الحديث 3 + واجب ومناقشة "
 
السؤال الرابع

اذكر الآية القرآنية التي تدل على أن السنة النبوية مبينة للقرآنالكريم، وَأَنزَلْنَاإِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ
لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْيَتَفَكَّرُونَ
واشرح بمثال واحد كيف أن السنة النبوية خصصت عموم محكم القرآن الكريمتخصيص قول رسول الله صلى اللهعليه وآله وسلم:“لاَ يَرِثُ المُسلِمُ الكَافِرَ، وَلاَ الكَافِرُ المُسلِمَ“؛لقول الله تعالى:}وَلِأَبَوَيهِ لِكُلِّ وَاحِدٍمِنهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِن كَانَ لَهُ وَلَد فَإِن لَم يَكُن لَهُوَلَد وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ {

رافونه 2015- 11- 16 12:31 AM

رد: " الاختبار النصفي لمقرر الحديث 3 + واجب ومناقشة "
 
ايش صار على الحل النهائي

k.shamray 2015- 11- 16 12:31 AM

رد: " الاختبار النصفي لمقرر الحديث 3 + واجب ومناقشة "
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rania2015 (المشاركة 12786508)
ما هي اسم المدينة التي ينتسب إليهارواة الحديث كلهم؟

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rania2015 (المشاركة 12786508)
أنا ابحث عن جوابه في المحاضرة الخامسة







ماحصلت شي بالمحاضرة الخامسه

rania2015 2015- 11- 16 12:34 AM

رد: " الاختبار النصفي لمقرر الحديث 3 + واجب ومناقشة "
 

السؤال الرابع
اذكر الآية القرآنية التي تدل على أن السنة النبوية مبينة للقرآنالكريم،
وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَلِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْيَتَفَكَّرُونَ
واشرح بمثال واحد كيف أن السنة النبوية خصصت عموم محكم القرآن الكريم
وفي السنة النبوية تخصيص لعموم محكم القرآن: ومثاله: تخصيصقول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:“لاَ يَرِثُ المُسلِمُ الكَافِرَ، وَلاَالكَافِرُ المُسلِمَ“؛ لقول الله تعالى:}وَلِأَبَوَيهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِنكَانَ لَهُ وَلَد فَإِن لَم يَكُن لَهُ وَلَد وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلِأُمِّهِالثُّلُثُ {.
ويقول الخطيب البغدادي:“ فَكَانَ ظَاهِرُ هَذِهِ الآيَةِيَدُلُّ عَلَى أَنَّ كُلَّ وَالِدٍ يَرِثُ وَلَدَهُ, وَكُلَّ مَولُودٍ يَرِثُوَالِدَهُ, حَتَّى جَاءَتِ السُّنَّةُ بِأَنَّ المُرَادَ ذَلِكَ مَعَ اتِّفَاقِالدِّينِ بَينَ الوَالِدَينَ وَالمَولُودِينَ, وَأَمَّا إِذَا اختَلَفَالدِّينَانِ فَإِنَّهُ مَانِع مِنَ التَّوَارُثِ, وَاستَقَرَّ العَمَلُ عَلَى مَاوَرَدَت بِهِ السُّنَّةُ فِي ذَلِكَ“.

rania2015 2015- 11- 16 12:35 AM

رد: " الاختبار النصفي لمقرر الحديث 3 + واجب ومناقشة "
 

السؤال الخامس
قال الإمام البخاري: حَدَّثَنَاأَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، عَنْ زُهَيْرٍ، حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِحِرَاشٍ، حَدَّثَنَا أَبُو
مَسْعُودٍ عُقْبَةُ رضي اللهعنه، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ مِمَّاأَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلاَمِ النُّبُوَّةِ، إِذَا لَمْ تَسْتَحْيِ فَافْعَلْمَا شِئْتَ».
1) أي سنة توفي أبومسعود عقبة رضي الله عنه؟توفي بعد سنة (40)هــ
2) ما هي اسم المدينة التي ينتسب إليهارواة الحديث كلهم؟
3)اشرحعبارة:" فَافْعَلْ مَا شِئْتَ".

وَ(إِذَا لَمْتَسْتَحِ) اسْملِلْكَلِمَةِ الْمُشَبَّهَةِ بِتَأْوِيلِ هَذَا الْقَوْلِ،قَوْلُهُ: (فَاصْنَعْمَا شِئْتَ) قَالَ الْخَطَّابِيُّ: الْحِكْمَةُ فِيالتَّعْبِيرِ بِلَفْظِالْأَمْرِ دُونَ الْخَبَرِ فِي الْحَدِيثِ: أَنَّ الَّذِييَكُفُّ الْإِنْسَانَعَنْ مُوَاقَعَةِ الشَّرِّ هُوَ الْحَيَاءُ فَإِذَا امتنع عنهصَارَكَالْمَأْمُورِ طَبْعًا بِارْتِكَابِ كُلِّ شَرٍّ، وَأُشِيرَ هُنَاإِلَىزِيَادَةٍ عَلَى ذَلِكَ، قَالَ النَّوَوِيُّ فِي الْأَرْبَعِينَ: الْأَمْرُفِيهِلِلْإِبَاحَةِ أَيْ إِذَا أَرَدْتَ فِعْلَ شَيْءٍ فَإِنْ كَانَ مِمَّالَاتَسْتَحِي إِذَا فَعَلْتَهُ مِنَ اللَّهِ وَلَا مِنَ النَّاسِفَافْعَلْهُوَإِلَّا 2) ما هي اسم المدينة التي ينتسب إليها رواة الحديث كلهم؟


هذ الى باقي

k.shamray 2015- 11- 16 12:36 AM

رد: " الاختبار النصفي لمقرر الحديث 3 + واجب ومناقشة "
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rania2015 (المشاركة 12786496)
السؤال الأول

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rania2015 (المشاركة 12786496)
أعط ثلاثة أمثلة على أن السنة النبوية فيها أحكام لم تأت بالقرآنالكريم، ومن هو مؤلف كتاب مفتاح الجنة في الاحتجاج بالسنة
مؤلف كتاب مفتاح الجنة في الاحتجاج بالسنة :جلال الدينالسيوطي
أعط ثلاث أمثلة على أن السنة النبوية فيها أحكام لم تأتي فيالقران:
لَا تُنكَحُالمَرأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا، وَلَا عَلَى خَالَتِهَا“
،وكالأحاديثالواردة في حد شرب الخمر، ورجم الزاني المحصن،
وميراث الجدة،ونحو ذلك.
السؤال الثاني
قال الإمام البخاري: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الجَعْدِ،أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مَوْلَى أَنَسٍ - قَالَ أَبُو عَبْدِاللَّهِ: اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي عُتْبَةَ - سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍرضي الله عنه، يَقُولُ: «كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَشَدَّ حَيَاءً مِنَ العَذْرَاءِ فِي خِدْرِهَا».
1) كم حديثاً روى أبوسعيد الخدري رضي الله عنه؟ روىأبو سعيد 1،170حديثًا، اتفق البخاريومسلم على ثلاثة وأربعين، وانفرد البخاري بستة... رضي الله عنهم.
2) اشرح معنى العذراء في خدرها.2) ا.
بنفتح المهلمة وسكون الذال المعجمة ثم راء ومد هيالبكر ( والخدر) بكسر
المعجمة وسكون المهملة الموضع الذي تحبس فيه وتستتر، والله أعلم.
3)اذكر أنواع الحياء.نوعان غريزي ومكتسب

السؤال الثالث
قال الإمام البخاري: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ أَبُو الرَّبِيعِ،قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُمَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ أَبُو سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ،عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:" آيَةُ المُنَافِقِثَلاَثٌ: إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ".
1)ما هو اسم أبو هريرة رضي الله عنه؟هو عبد الرحمن بن صخرالدوسي
2)عرف النفاق لغة، واذكر أنواعه. وَالنِّفَاقُ لُغَةً: مُخَالَفَةُالْبَاطِنِلِلظَّاهِرِ، فَإِنْ كَانَ فِي اعْتِقَادِ الْإِيمَانِ فَهُوَ نِفَاقُالْكُفْرِوَإِلَّا فَهُوَ نِفَاقُ الْعَمَلِ، وَيَدْخُلُ فِيهِ الْفِعْلُوَالتَّرْكُوَتَتَفَاوَتُمَرَاتِبُهُ.
3)اشرح عبارة:" وَإِذَا وَعَدَ".اشرحعبارة:" وَإِذَا وَعَدَ".
قَوْلُهُ: (إِذَاوَعَدَ) يُقَالُ: وَعَدْتُهُ خَيْرًا وَوَعَدْتُهُشَرًّا، فَإِذَاأَسْقَطُوا الْفِعْلَ قَالُوا فِي الْخَيْرِ: وَعَدْتُهُ وَفِيالشَّرِّأَوْعَدْتُهُ، وقيل: أَوْعَدْتُهُ خَيْرًا بِالْهَمْزَةِ، فَالْمُرَادُبِالْوَعْدِفِي الْحَدِيثِ الْوَعْدُ بِالْخَيْرِ، وَأَمَّا الشَّرُّفَيُسْتَحَبُّإِخْلَافُهُ وَقَدْ يَجِبُ مَا لَمْ يَتَرَتَّبْ عَلَى تَرْكِإِنْفَاذِهِمَفْسَدَة، وَأَمَّا الْكَذِبُ فِي الحَدِيث؛ فَحكى بن التِّينِ عَنْمَالِكٍأَنَّهُ سُئِلَ عَمَّنْ جُرِّبَ عَلَيْهِ كَذِب فَقَالَ: أَيُّ نَوْعٍمِنَ الْكَذِبِ؟ لَعَلَّهُ حَدَّثَ عَنْ عَيْشٍ لَهُسَلَفَ فَبَالَغَ فِيوَصْفِهِ؛ فَهَذَا لَا يَضُرُّ وَإِنَّمَا يَضُرُّ مَنْحَدَّثَ عَنِ الْأَشْيَاءِبِخِلَافِ مَا هِيَ عَلَيْهِ قَاصِدًا الْكَذِبَ.

السؤال الرابع
اذكر الآية القرآنية التي تدل على أن السنة النبوية مبينة للقرآنالكريم، وَأَنزَلْنَاإِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَلِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْيَتَفَكَّرُونَواشرح بمثال واحد كيف أن السنة النبوية خصصت عموم محكم القرآن الكريم
السؤال الخامس
قال الإمام البخاري: حَدَّثَنَاأَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، عَنْ زُهَيْرٍ، حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِحِرَاشٍ، حَدَّثَنَا أَبُو
مَسْعُودٍ عُقْبَةُ رضي اللهعنه، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ مِمَّاأَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلاَمِ النُّبُوَّةِ، إِذَا لَمْ تَسْتَحْيِ فَافْعَلْمَا شِئْتَ».
1) أي سنة توفي أبومسعود عقبة رضي الله عنه؟توفي بعد سنة (40)هــ
2) ما هي اسم المدينة التي ينتسب إليهارواة الحديث كلهم؟
3)اشرحعبارة:" فَافْعَلْ مَا شِئْتَ".


وَ(إِذَا لَمْ تَسْتَحِ) اسْملِلْكَلِمَةِ الْمُشَبَّهَةِ بِتَأْوِيلِهَذَا الْقَوْلِ، قَوْلُهُ: (فَاصْنَعْمَا شِئْتَ) قَالَ الْخَطَّابِيُّ:الْحِكْمَةُ فِي التَّعْبِيرِ بِلَفْظِالْأَمْرِ دُونَ الْخَبَرِ فِي الْحَدِيثِ:أَنَّ الَّذِي يَكُفُّ الْإِنْسَانَعَنْ مُوَاقَعَةِ الشَّرِّ هُوَ الْحَيَاءُفَإِذَا امتنع عنه صَارَكَالْمَأْمُورِ طَبْعًا بِارْتِكَابِ كُلِّ شَرٍّ،وَأُشِيرَ هُنَا إِلَىزِيَادَةٍ عَلَى ذَلِكَ، قَالَ النَّوَوِيُّ فِيالْأَرْبَعِينَ: الْأَمْرُ فِيهِلِلْإِبَاحَةِ أَيْ إِذَا أَرَدْتَ فِعْلَ شَيْءٍفَإِنْ كَانَ مِمَّا لَاتَسْتَحِي إِذَا فَعَلْتَهُ مِنَ اللَّهِ وَلَا مِنَالنَّاسِ فَافْعَلْهُوَإِلَّا فَلَا، وَعَلَى هَذَا مَدَارُ الْإِسْلَامِ.

وَتَوْجِيهُذَلِكَ: أَنَّالْمَأْمُورَ بِهِ الْوَاجِبُ وَالْمَنْدُوبُ يُسْتَحَى مِنْالامتناع منه،وَالْمَنْهِيُّ عَنْهُ الْحَرَامُ وَالْمَكْرُوهُ يُسْتَحَى مِنْفِعْلِهِ،وَأَمَّا الْمُبَاحُ فَالْحَيَاءُ مِنْ فِعْلِهِ جَائِز وَكَذَا مَنْالامتناع منه، فَتَضَمَّنَ الْحَدِيثُ الْأَحْكَامَ الْخَمْسَةَ، وَقِيلَ: هُوَأَمْرُتَهْدِيدٍ؛ وَمَعْنَاهُ إِذَا نُزِعَ مِنْكَ الْحَيَاءُ فَافْعَلْ مَاشِئْتَفَإِنَّ اللَّهَ مُجَازِيكَ عَلَيْهِ، وَفِيهِ إِشَارَة إِلَى تَعْظِيمِأَمْرِالْحَيَاءِ، وَقِيلَ: هُوَ أَمر بِمَعْنى الْخَبَر أَيْ مَنْ لَا يَسْتَحِي يَصْنَعُمَا أَرَادَ.





رانيا
نعتمد حلك هذا ؟
ومعد اشوف الارض تاخرت عن النومه

rania2015 2015- 11- 16 12:36 AM

رد: " الاختبار النصفي لمقرر الحديث 3 + واجب ومناقشة "
 
تأكدت منهم كلهم بس باقي هذا2) ما هي اسم المدينة التي ينتسب إليهارواة الحديث كلهم؟


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 01:55 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام

Adsense Management by Losha

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه