ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام (https://vb.ckfu.org/)
-   اللغة العربية (https://vb.ckfu.org/f217)
-   -   [ المستوى الخامس ] : الواجب الثاني (https://vb.ckfu.org/t707352.html)

..ابوحنان.. 2015- 10- 25 11:52 AM

الواجب الثاني
 
الواجب الثاني

مادة نحو (3)

1- (ينفقون أموالهم ابتغاء مرضاة الله)...ابتغاء:
أ- مفعول لأجله
ب- مفعول مطلق
ج- مفعول معه
د- مفعول فيه

2- اسم يذكر لبيان زمان الفعل أو مكانه ، متضمن معنى "في" نحو حضرت اليوم لزيارتكم هو:
أ- مفعول لأجله
ب- مفعول مطلق
ج- مفعول معه
د- مفعول فيه

3- (فأجمعوا أمرَكم وشركاءَكم) إعراب وشركاءَكم:
أ- فاعل
ب- نائب فاعل
ج- مفعول معه
د- كل ماذكر صحيح




صرف (2)

1- من المصادر القياسية للفعل الثلاثي اللازم ما يأتي على وزن (فَعِلَ) وله استثناءات هي:
أ- ما دلَّ على لون فإن الغالب أن يأتي مصدره على فعْلَة، نحو : حَمِرَ حمرة
ب- مادلَّ على معنى ثابت فالغالب في مصدره أن يأتي على فعالة، نحو: برع براعة
ج- مادلَّ على علاج والوصف منه فاعل فمصدره فعُول، نحو: قدم قدوماً
د- كل ماسبق استثناءات من المصادر القياسية للفعل الثلاثي اللازم الذي يأتي على وزن (فَعِلَ)

2- إذا كان الفعل على وزن (فعّل) بتضعيف العين صحيح اللام غير مهموزها فمصدره القياسي على وزن:
أ- على وزن (تفعيلا) كما في قوله تعالى (وكلم الله موسى تكليما)
ب- على وزن (تفعيلا) كما في قوله تعالى (وكذبوا بآياتنا كذاباً)
ج- على وزن (تفعيلا) كما في قولنا : كلمته كلاماً
د- على وزن (تفعيلا) كما في قولنا : أجبته إجابة

3- لصياغة اسم الفاعل من الثلاثي المعتل وضعان هما:
أ- إذا كان الفعل الثلاثي معتل الوسط نحو: قال ، باع ، عاش ، قلبت ألفه همزة فقط
ب- إذا كان العف الثلاثي معتل الوسط نحو: قال ، باع ، عاش ، لم تقلب ألفه همزة فقط
ج- إذا كان الفعل الثلاثي ناقصاً فقط نحو: دعا ، سعى ، هدى ، حذف حرف العلة فنقول في اسم الفاعل: داع،ساع
د- إذا كان الفعل الثلاثي معتل الوسط نحو: قال، باع، عاش، قلبت ألفه همزة، وكذلك إذا كان الفعل الثلاثي ناقصاً نحو: دعا، سعى، هدى، حذف حرف العلة فنقول في اسم الفاعل:داعٍ، ساعٍ





مدخل إلى اللسانيات

1- ماهي الدراسة اللسانية التي تهدف إلى الكشف عن القوانين التي تطّرد في اللغة على اختلاف عصورها التاريخية؟
أ- التطبيقية
ب- المقارنة
ج- التاريخية
د- التقابلية

2- العلم الذي يعد من فروع علم الأصوات الفوناتيكي:
أ- علم الأصوات السمعي
ب- علم الأصوات النطقي
ج- علم الأصوات الأكوستيكي
د- جميع ماذكر

3- سبب تحديد الزمان والمكان في الدراسة الوصفية التزامنية يرجع إلى:
أ- تقليل الاحتمالات
ب- تغير اللغة بتغير الزمان والمكان
ج- الاختصار
د- لا شئ مما ذكر



نصوص أدبية (1)

1- التفقد لوقت منامه وطعامه الوصية:
أ- الأولى والثانية
ب- الثالثة والرابعة
ج- الخامسة والسادسة
د- السابعة والثامنة

2- في "فملح عذبها" و "خشن لينها:
أ- جناس
ب- تورية
ج- طباق
د- مقابلة

3- يعرف " عروة بن الورد " بـ :
أ- عروة الصعاليك
ب- أهل الصعاليك
ج- أخو الصعاليك
د- حامي الصعاليك




الشعر العباسي

1- قال الشاعر: قَصَرَ عَلَيهِ تَحِيَّةٌ وَسَلامُ نَثَرَت عَلَيهِ جَمالَها .......
أ- الأحلام
ب- الأيام
ج- الأعلام
د- الأكرام

2- قلد الشعراء العباسيون في مداحهم القدماء في :
أ- الوقوف على الأطلال
ب- وصف الصحراء
ج- ما سبق
د- ليس ما سبق

3- الرثاء هو: صناعة الشعر في المرثي:
أ- بكاءً
ب- ندباً
ج- عزاءً
د- ما سبق



النثر العباسي

1- ضعفت الخطابة الدينية قليلاً في العصر العباسي لأسباب منها:
أ- استخدام الخطباء كلامهم
ب- خرجت عن الغرض الذي شُرعت له
ج- أصبحت زاخرة بقوالبها الخاصة بها
د- ليس ما سبق


2- من أشكال الكتابة الديوانية:
أ- رسائل الشوق
ب- رسائل الدعوة
ج- التوقيعات
د- الإهداء

3- طريقة الالتزام شاعت في المناظرات:
أ- الفلسفية
ب- الأدبية
ج- اللغوية
د- الفقهية




أدب الأطفال

1.تهدف أناشيد الأطفال إلى تنمية
أ- حب التنغيم
ب- التعبير عن نفس الطفل
ج- إكساب الطفل مهارات تعليمية
د- جميع ما ذكر

2. يعد النشيد تدريب جسماني حيث
أ- يقوي عضلة البطن
ب- ينمي العضلات الصوتية
ج- ينمي عضلات اليدين
د- ينمي عضلات الظهر

3. حسني فريز كاتب في أدب الأطفال يحمل الجنسية
أ- السورية
ب- السعودية
ج- الأردنية
د- المصرية




الحضارة الإسلامية

1- ما هو مفهوم الحضارة الهلينستية ؟
أ- الحضارة البابلية
ب- الحضارة الرومانية
ج- الحضارة الفارسية
د- الحضارة اليونانية المختلطة بالحضارات الشرقية


2- متى أغلق زينون إمبراطور القسطنطينية مدرسة الرها ؟
أ- 500 م
ب- 489 م
ج- 641 م
د- 680 م


3- من أول من عرف التحنيط بالمواد الكيميائية ؟
أ- السومريين
ب- الفينيقيينى
ج- الاشوريين القدماء
د- المصريين القدماء


قضايا ثقافية معاصرة

1- سرعة انتشار الإسلام ودخول الكثيرين فيه دليل على:
أ- عالمية الدعوة
ب- وسطية الدعوة
ج- عالمية الروابط البشرية
د- قوة الحضارة الإسلامية


2- كان التنصير عاملاً مهماً في:
أ- كسر كل دعوة للوحدة الإسلامية
ب- كسر كل بحث عن الإسلام الحقيقي
ج- ردع كل جهد للاستقلال
د- تشويه صورة القومية والوطنية


3- ظهرت بدايات التأثر بمظاهر الحضارة الغربية في:
أ- أوائل الدولة العثمانية
ب- أواخر الدولة العثمانية
ج- بداية الاستعمار الأوروبي
د- نهاية الحروب الصليبية





بالتوفيق للجميع

سيدة ميم 2015- 10- 25 05:03 PM

رد: الواجب الثاني
 
ألف شكر والله يجزاك خير ، ماقصرت أخوي

العهد المعهود 2015- 10- 26 10:19 AM

رد: الواجب الثاني
 
الف شكر وجزاك الله كل خير وقضى الله لك كل حاجة أخي ابو حنان

ام الجاسر 2015- 10- 26 07:12 PM

رد: الواجب الثاني
 
جزاك الله خيرا ابو حنان وجعل ما تقدمه لنا من عون في موازين حسناتك

fahd 1660 2015- 10- 26 11:53 PM

رد: الواجب الثاني
 
يعطيك العافية ابو حنان ماقصرت وجزاك الله عنا كل خير .

..ابوحنان.. 2015- 10- 27 11:00 AM

رد: الواجب الثاني
 
وإياكم
والشكر لكم جميعاً على دعواتكم
وفق الله الجميع

muntaha 2015- 11- 5 06:24 PM

رد: الواجب الثاني
 
الف شكر ابو حنان الله يجزاك الجنه


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 10:18 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام

Adsense Management by Losha

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه