 |
|
||||||
| اللغة العربية ملتقى طلاب وطالبات تخصص اللغة العربية - التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
2015- 10- 25
|
||||
|
||||
|
الواجب الثاني
الواجب الثاني مادة نحو (3) 1- (ينفقون أموالهم ابتغاء مرضاة الله)...ابتغاء: أ- مفعول لأجله ب- مفعول مطلق ج- مفعول معه د- مفعول فيه 2- اسم يذكر لبيان زمان الفعل أو مكانه ، متضمن معنى "في" نحو حضرت اليوم لزيارتكم هو: أ- مفعول لأجله ب- مفعول مطلق ج- مفعول معه د- مفعول فيه 3- (فأجمعوا أمرَكم وشركاءَكم) إعراب وشركاءَكم: أ- فاعل ب- نائب فاعل ج- مفعول معه د- كل ماذكر صحيح صرف (2) 1- من المصادر القياسية للفعل الثلاثي اللازم ما يأتي على وزن (فَعِلَ) وله استثناءات هي: أ- ما دلَّ على لون فإن الغالب أن يأتي مصدره على فعْلَة، نحو : حَمِرَ حمرة ب- مادلَّ على معنى ثابت فالغالب في مصدره أن يأتي على فعالة، نحو: برع براعة ج- مادلَّ على علاج والوصف منه فاعل فمصدره فعُول، نحو: قدم قدوماً د- كل ماسبق استثناءات من المصادر القياسية للفعل الثلاثي اللازم الذي يأتي على وزن (فَعِلَ) 2- إذا كان الفعل على وزن (فعّل) بتضعيف العين صحيح اللام غير مهموزها فمصدره القياسي على وزن: أ- على وزن (تفعيلا) كما في قوله تعالى (وكلم الله موسى تكليما) ب- على وزن (تفعيلا) كما في قوله تعالى (وكذبوا بآياتنا كذاباً) ج- على وزن (تفعيلا) كما في قولنا : كلمته كلاماً د- على وزن (تفعيلا) كما في قولنا : أجبته إجابة 3- لصياغة اسم الفاعل من الثلاثي المعتل وضعان هما: أ- إذا كان الفعل الثلاثي معتل الوسط نحو: قال ، باع ، عاش ، قلبت ألفه همزة فقط ب- إذا كان العف الثلاثي معتل الوسط نحو: قال ، باع ، عاش ، لم تقلب ألفه همزة فقط ج- إذا كان الفعل الثلاثي ناقصاً فقط نحو: دعا ، سعى ، هدى ، حذف حرف العلة فنقول في اسم الفاعل: داع،ساع د- إذا كان الفعل الثلاثي معتل الوسط نحو: قال، باع، عاش، قلبت ألفه همزة، وكذلك إذا كان الفعل الثلاثي ناقصاً نحو: دعا، سعى، هدى، حذف حرف العلة فنقول في اسم الفاعل:داعٍ، ساعٍ مدخل إلى اللسانيات 1- ماهي الدراسة اللسانية التي تهدف إلى الكشف عن القوانين التي تطّرد في اللغة على اختلاف عصورها التاريخية؟ أ- التطبيقية ب- المقارنة ج- التاريخية د- التقابلية 2- العلم الذي يعد من فروع علم الأصوات الفوناتيكي: أ- علم الأصوات السمعي ب- علم الأصوات النطقي ج- علم الأصوات الأكوستيكي د- جميع ماذكر 3- سبب تحديد الزمان والمكان في الدراسة الوصفية التزامنية يرجع إلى: أ- تقليل الاحتمالات ب- تغير اللغة بتغير الزمان والمكان ج- الاختصار د- لا شئ مما ذكر نصوص أدبية (1) 1- التفقد لوقت منامه وطعامه الوصية: أ- الأولى والثانية ب- الثالثة والرابعة ج- الخامسة والسادسة د- السابعة والثامنة 2- في "فملح عذبها" و "خشن لينها: أ- جناس ب- تورية ج- طباق د- مقابلة 3- يعرف " عروة بن الورد " بـ : أ- عروة الصعاليك ب- أهل الصعاليك ج- أخو الصعاليك د- حامي الصعاليك الشعر العباسي 1- قال الشاعر: قَصَرَ عَلَيهِ تَحِيَّةٌ وَسَلامُ نَثَرَت عَلَيهِ جَمالَها ....... أ- الأحلام ب- الأيام ج- الأعلام د- الأكرام 2- قلد الشعراء العباسيون في مداحهم القدماء في : أ- الوقوف على الأطلال ب- وصف الصحراء ج- ما سبق د- ليس ما سبق 3- الرثاء هو: صناعة الشعر في المرثي: أ- بكاءً ب- ندباً ج- عزاءً د- ما سبق النثر العباسي 1- ضعفت الخطابة الدينية قليلاً في العصر العباسي لأسباب منها: أ- استخدام الخطباء كلامهم ب- خرجت عن الغرض الذي شُرعت له ج- أصبحت زاخرة بقوالبها الخاصة بها د- ليس ما سبق 2- من أشكال الكتابة الديوانية: أ- رسائل الشوق ب- رسائل الدعوة ج- التوقيعات د- الإهداء 3- طريقة الالتزام شاعت في المناظرات: أ- الفلسفية ب- الأدبية ج- اللغوية د- الفقهية أدب الأطفال 1.تهدف أناشيد الأطفال إلى تنمية أ- حب التنغيم ب- التعبير عن نفس الطفل ج- إكساب الطفل مهارات تعليمية د- جميع ما ذكر 2. يعد النشيد تدريب جسماني حيث أ- يقوي عضلة البطن ب- ينمي العضلات الصوتية ج- ينمي عضلات اليدين د- ينمي عضلات الظهر 3. حسني فريز كاتب في أدب الأطفال يحمل الجنسية أ- السورية ب- السعودية ج- الأردنية د- المصرية الحضارة الإسلامية 1- ما هو مفهوم الحضارة الهلينستية ؟ أ- الحضارة البابلية ب- الحضارة الرومانية ج- الحضارة الفارسية د- الحضارة اليونانية المختلطة بالحضارات الشرقية 2- متى أغلق زينون إمبراطور القسطنطينية مدرسة الرها ؟ أ- 500 م ب- 489 م ج- 641 م د- 680 م 3- من أول من عرف التحنيط بالمواد الكيميائية ؟ أ- السومريين ب- الفينيقيينى ج- الاشوريين القدماء د- المصريين القدماء قضايا ثقافية معاصرة 1- سرعة انتشار الإسلام ودخول الكثيرين فيه دليل على: أ- عالمية الدعوة ب- وسطية الدعوة ج- عالمية الروابط البشرية د- قوة الحضارة الإسلامية 2- كان التنصير عاملاً مهماً في: أ- كسر كل دعوة للوحدة الإسلامية ب- كسر كل بحث عن الإسلام الحقيقي ج- ردع كل جهد للاستقلال د- تشويه صورة القومية والوطنية 3- ظهرت بدايات التأثر بمظاهر الحضارة الغربية في: أ- أوائل الدولة العثمانية ب- أواخر الدولة العثمانية ج- بداية الاستعمار الأوروبي
د- نهاية الحروب الصليبية بالتوفيق للجميع 
|
|
2015- 10- 25
|
#2 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: الواجب الثاني
ألف شكر والله يجزاك خير ، ماقصرت أخوي
|
|
|
|
2015- 10- 26
|
#3 |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: الواجب الثاني
الف شكر وجزاك الله كل خير وقضى الله لك كل حاجة أخي ابو حنان
|
|
|
|
2015- 10- 26
|
#4 |
|
أكـاديـمـي
|
رد: الواجب الثاني
جزاك الله خيرا ابو حنان وجعل ما تقدمه لنا من عون في موازين حسناتك
|
|
|
|
2015- 10- 26
|
#5 |
|
أكـاديـمـي
|
رد: الواجب الثاني
يعطيك العافية ابو حنان ماقصرت وجزاك الله عنا كل خير .
|
|
|
|
2015- 10- 27
|
#6 |
|
متميز قسم اللغة العربية المستوى 5
|
رد: الواجب الثاني
وإياكم
والشكر لكم جميعاً على دعواتكم وفق الله الجميع |
|
|
|
2015- 11- 5
|
#7 |
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: الواجب الثاني
الف شكر ابو حنان الله يجزاك الجنه
|
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| [ كويز ] : الواجب الثاني لمقرر التسويق الألكتروني | إحسـاس | المستوى الثامن- إدارة اعمال | 8 | 2016- 5- 11 03:03 AM |
| [ كويز ] : الواجب الثاني لمقرر إدارة الجودة الشاملة | إحسـاس | المستوى الثامن- إدارة اعمال | 9 | 2015- 12- 15 04:40 AM |
| [ المستوى الخامس ] : واجبات مستوى خامس _موضوع منفصل | Bright Future13 | التاريخ | 16 | 2015- 12- 14 10:03 PM |
| [ المستوى السادس ] : الواجب الثاني لمقرر حديث 2 + الواجب الثاني لمقرر الأسانيد وآخر موعد للواجبين : 15 / 7 / 1436 | k.shamray | الدراسات الإسلامية | 15 | 2015- 5- 19 02:56 PM |
| [ الواجبات ] : الواجب الثاني { نظرية التنظيم وتصميم المنظمات } | حنان آل حيان | المستوى السابع - إدارة اعمال | 20 | 2015- 3- 18 11:58 PM |
