![]() |
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
اقتباس:
|
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
اقتباس:
|
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
اقتباس:
|
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
اقتباس:
|
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
اقتباس:
|
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
اقتباس:
امسكووووه:41jg: |
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
[align=center]صباح الخير عالجميع :love080::love080:
انقسم الكفار لما هاجر الرسول -صلى الله عليه وسلم- إلى المدينة إلى أربع أقسام: أهل حرب وهم: 1- اليهود والنصارى 2- قريش ومن معهم 2- القبائل المعادية للرسول أهل ذمة وهم: 1- اليهود والنصارى 2- أهل الكتاب اليهود المقيمين في المدينة 3- القبائل التي دخلت بالصلح مع الرسول أهم صلح وهم: 1- قريش ومن معهم 2- اليهود والنصارى 3- الذين صالحهم الرسول من اليهود وبعض القبائل المحيطة بالمدينة أهل نفاق وهم: 1- قريش ومن معهم 2- الذين خافوا على أنفسهم من أهل المدينة 3- أهل الكتاب هاذي مو موجودة لا بالملزمة ولا بالمحتوى @_@ بس الدكتور قالها بالمحاضرة.. [/align] |
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
قول الله تعالى: (إذ أنتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوى والركب أسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ولكن ليقضي ...)
ما المقصود بكل من ( العدوة الدنيا - العدوة القصوى - الركب )!! |
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
برجع للانقلشش
والفقه بين الفتررتين باااي |
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
اقتباس:
|
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
اقتباس:
والتوبه تمحي الحوبه |
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
اقتباس:
اعتقد الركب |
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
اقتباس:
العدوة الدنيا: الطريق إلى المدينة العدوة القصوى: الطريق إلى مكة الركب: عير قريش @_@ صح؟ |
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
اقتباس:
ماعرفت اجمع |
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
اقتباس:
ركز انا بقول شو المقصود بكل واحد فيهم .. :41jg: الركب شو مقصود فيه؟؟ العدوه الدنيا شو المقصود فيها؟؟ العدوه القصوى مين المقصود فيها ؟؟ هاي 3 اسئله :017: |
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
اقتباس:
راح أحلها أهل حرب وهم: 1- اليهود والنصارى 2- قريش ومن معهم 2- القبائل المعادية للرسول أهل ذمة وهم: 1- اليهود والنصارى 2- أهل الكتاب اليهود المقيمين في المدينة 3- القبائل التي دخلت بالصلح مع الرسول أهم صلح وهم: 1- قريش ومن معهم 2- اليهود والنصارى 3- الذين صالحهم الرسول من اليهود وبعض القبائل المحيطة بالمدينة أهل نفاق وهم: 1- قريش ومن معهم 2- الذين خافوا على أنفسهم من أهل المدينة 3- أهل الكتاب |
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
اقتباس:
|
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
اقتباس:
الله يسعدك ايه خلوكم كذا نحفظ شكل الاجوبه |
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
ياخي مشكلة عويصة الواحد وش يذاكر وش يخلي خصوصاَ اللي له عشر سنين مافتح الكتاب
طفش واللي زاد الطين بلة هالي يجاوب وهو ماهو متأكد من الاجابة ركزو بالاجابات علشان مانتلخبط يعني لا احد يجاوب سؤال مو متأكد من اجابته مية بالمية وشكرا لكمووووووووووو على وساعة الصدروووووووووو لا تواخذونن لاني مادري واش اقول باي |
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
اقتباس:
العدوة الدنيا: الطريق إلى الشام من جهة المدينة وهي من جهة الشمال العدوة القصوى: من جهة الجنوب وهي الطريق من مكة وفي العدوة الدنيا: كان الصحابة وفي العدوة القصوى: الكفار @_@ شو كمان؟ |
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
اقتباس:
@_@ :hhheeeart4: |
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
[align=center]حين ذهب أبو سيفان ليعتذر من الرسول ويجدد عهده معه دخل على أم حبيبة وهي:
1- بنت أبو سفيان 2- صحابية جليلة 3- زوج الرسول صلى الله عليه وسلم 4- 1 & 3 5- لا شي مما ذكر [/align] |
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
اقتباس:
|
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
حين ذهب أبو سيفان ليعتذر من الرسول ويجدد عهده معه دخل على أم حبيبة وهي: 1- بنت أبو سفيان:(204): هع 2- صحابية جليلة 3- زوج الرسول صلى الله عليه وسلم 4- 1 & 3 5- لا شي مما ذكر |
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
( فغشيهم النعاس ) .. النعاس في طلب العلم من الشيطان وفي المعركه من الرحمن
صح خطأ |
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
كان يسمى بالصادق الامين من هو :
ابو بكر الصديق عمر بن الخطاب الرسول صلى الله عليه وسلم على بن ابي طالب |
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
توي جيت راسي عم يوجعني :Cry111:
|
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
اقتباس:
صح |
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
كان صلي الله عليه وسلم يرعلى الغنم لاهل مكه على (مراريط) ..ما معنى مراريط !!
اسم جبل في مكه اسم من اسماء الخيول جزء من الدنانير قبيله من قريش << ولا شي له دخل بشي :biggrin: |
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
اقتباس:
|
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
اقتباس:
|
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
اذا ممكن فيه ملخص للأسئله مع الأجوبه مثل ماصار مع مادة العقيدة
|
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
قول الرسول صلى الله عليه وسلم انصر اخاك ظالماً او مظلوماً هذا دليل على 1- الحمية والعصبية المحمودة في الاسلام 2- نصرة المظلوم 3- ليس هناك حمية وعصبية محمودة في الاسلام 4- لا شيء مما ذكر |
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
قول الرسول صلى الله عليه وسلم انصر اخاك ظالماً او مظلوماً هذا دليل على
1- الحمية والعصبية المحمودة في الاسلام 2- نصرة المظلوم 3- ليس هناك حمية وعصبية محمودة في الاسلام 4- لا شيء مما ذكر وبعدييييييييين مع هالسؤال :017: حليناه يمكن 5 مرات شكرا :biggrin: |
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
اقتباس:
جزء من الدنانير |
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
قول الرسول ص انصر اخاك ظالما اومظلومأ هذا دليل على
1 - الحمية والعصبية المحمودة في الاسلام 2-نصرة المظلوم 3-ليس هناك حمية وعصبية 4- لاشيء مماذكر |
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
خمس مرات اجل راح يجينا في الاختبار :oao:
|
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
إذا وصلتو المحاضره العاااشره واللي بعدها عطوني خبر
أنا بطلع لموضوع الانجليزي أحد منكم بس يدز مسج والا يعطيني رنه :lllolll: تكفون لاتنسووني ترى مريت على هالمحاضرات مرور الكرآم :(269): |
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
حين ذهب أبو سيفان ليعتذر من الرسول ويجدد عهده معه دخل على أم حبيبة وهي:
1- بنت أبو سفيان 2- صحابية جليلة 3- زوج الرسول صلى الله عليه وسلم 4- 1 & 3>>>> الجواب ا 5- لا شي مما ذكر |
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
قول الرسول ص انصر اخاك ظالما اومظلومأ هذا دليل على
1 - الحمية والعصبية المحمودة في الاسلام 2-نصرة المظلوم 3-ليس هناك حمية وعصبية 4- لاشيء مماذكر |
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
من تهئأة الرسول صلى الله عليه وسلم لرساله قبل البعثه الرؤيا واستمرت معه مدة ...!
5 اشهر 6 اشهر 7 اشهر |
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
6 اشهر صح؟
اذا ممكن ابغى اسئلة تكون في ملف واحد نفس العقيده امس |
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
6 اشهر
يالله كوين بروح انا ونامي عشان تقومين تذاكرين ان شاء الله :(204): |
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
قال الرسول صلى الله عليه وسلم " ان روح القدس تنفث في روعي ...فاتقوا الله واجملوا بالطلب "
معنى اجملوا : اقتصدوا اكثرو ا |
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
أكثرو
|
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
من هم اشد الناس بلآء ؟؟
|
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
اقتباس:
.. ان شاء الله دقايق وانا كمان اروح انام :love080: |
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
أكثرو :41jg: خطأ لا تجاوب على فهمك بدون تفكير :017: ..!
اقتصدو :106: |
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
اقتباس:
مسووي فاهم لغه عربيه ومثقف :33_asmilies-com: |
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
[align=center]
:love080::love080::love080::love080::love080::love 080::love080::love080::love080::love080: :106:( تصبحووووووون على خـــــير ورضى من الله ):106: عسى ما انحرم منكم ولنا لقاااء يتجدد ان شاء الله بعد الفجر :wink: ربي يوفقكم كلكم وتجيبوا الامتيااااز :love080: Queen [/align] |
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
نجداوي + الملكه نوم العوووآفي يآرب وعسى الله يوفقكم
|
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
اقتباس:
من هو الذي مات ودخل الجنه دون ان يسجد لله سجده؟ الحباب بن المنذر الأصيرم البراء بن عازر لا أحد مما ذكر |
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
:biggrin: سؤال خايفه انساه بكره ...
قال تعالى ( وقرانا فرقنا لتقرأه على الناس على مكث وما نزلناه تنزيلا ) معنى على مكث ؟؟؟؟ على تمهل يلا دعواااتكم لا تنسونااا فامان الله ...:love080: |
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
لا احد مما ذكر :000:
ماذا فعل الانصار عند قدوم الرسول صلى الله عليه وسلم ؟؟ |
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
من هو الذي مات ودخل الجنه دون ان يسجد لله سجده؟
الحباب بن المنذر الأصيرم البراء بن عازر لا أحد مما ذكر الا سئله معيدوه ... خلااااص رااايحه :biggrin: .. |
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
اقتباس:
|
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
اقتباس:
[align=center] يا حبي للي يتفلسفون خطأ الإجابة 1 & 3 كانت زوجة الرسول وبنت أبو سفيان[/align] |
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
اقتباس:
أولياء الله وهم الأنبياء.. فالأمثل.. فالمرء بيتلى على قدر إيمانه.. قال الرسول -صلى الله عليه وسلم- : "أريت دار هجرتكم ذات نخل بين لابتين"، ما المراد بلابتين.. وما هي دار الهجرة المقصودة: 1- لابتين: نخلتين، المقصود: المدينة 2- لابتين: حرتين، المقصود: الحبشة 3- لابتين: حرتين، المقصود: المدينة |
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
سين سوال
ماهي بنود بيعة العقبة الاولى ؟ سوال سهل صح :(204): |
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
اقتباس:
,,, ماآخر كلام الرسول صلى الله عليه وسلم قبل موته؟؟ |
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
[align=center]
اقتباس:
صح كانت شروطها سليمة، بايعهم على أن لا يشركوا بالله شيئًا، ولا يسرقوا، ولا يزنوا، ولا يقتلوا، ولا يأتوا ببهتان، وأن لا يعصوا في معروف. تسمى سنة الوفود وذلك لكثرة من دخل من الوفود في الدين، هي السنة: 1- الثامنة للهجرة.. سنة فتح مكة.. 2- السنة التاسعة للهجر.. بعد فتح مكة.. 3- السنة العاشرة للهجرة.. بعد غزوة تبوك.. [/align] |
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
اقتباس:
قال -صلى الله عليه وسلم-: قاتل الله اليهود والنصارى.. اتخذوا قبور أنبياءهم مساجد |
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
يعطيكم العافيه وماقصرتو
هاذي بعد مااذاكر واخلص انقنق عليها :33_asmilies-com: الله يوفق الجميع |
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
[align=center]سؤال ثاني <-- متحمسة :mh318:
في فتح مكة.. بانت الكثير من الأحكام في أمور عدة ومنها: الأول: الصلح مع الكفار، حكمه: 1- جائز 2- لا يجوز 3- مستحب الثاني: رسول الكفار، حكم قتله: 1- جائز 2- لا يجوز 3- مستحب الثالث: قتل الجاسوس، حكمه: 1- جائز 2- لا يجوز 3- مستحب الرابع: أن الرجل إذا نسب للمسلم النفاق أو الكفر، متأولا غضبًا لله ورسوله: 1- يأثم 2- يكفر 3- لا يكفر ولا يأثم الخامس: إظهار قوة المسلمين وكثرتهم واستعراض قوتهم حتى يرهبهم الأعداء، حكمه: 1- جائز 2- واجب 3- مستحب السادس: دخول مكة دون إحرام، حكمه: 1- لا يجوز 2- جائز السابع: حكم الفطر والصوم للمسافر: 1- من أراد يفطر ومن أراد لا يفطر وهذا ليس متعلق بمشقة السفر 2- لا يجوز الفطر إذا لم يكن السفر شاق 3- لا يجوز أن يصوم فعليه أن يفطر الثامن، موقف الإسلام من أمان النساء وجوارهن: 1- أنكره 2- أقره :love080::love080::love080::love080: [/align] |
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
اعتمدوا اجاباتي :biggrin:
سؤال ثاني <-- متحمسة :mh318: في فتح مكة.. بانت الكثير من الأحكام في أمور عدة ومنها: الأول: الصلح مع الكفار، حكمه: 1- جائز 2- لا يجوز 3- مستحب الثاني: رسول الكفار، حكم قتله: 1- جائز 2- لا يجوز 3- مستحب الثالث: قتل الجاسوس، حكمه: 1- جائز 2- لا يجوز 3- مستحب الرابع: أن الرجل إذا نسب للمسلم النفاق أو الكفر، متأولا غضبًا لله ورسوله: 1- يأثم 2- يكفر 3- لا يكفر ولا يأثم الخامس: إظهار قوة المسلمين وكثرتهم واستعراض قوتهم حتى يرهبهم الأعداء، حكمه: 1- جائز 2- واجب 3- مستحب السادس: دخول مكة دون إحرام، حكمه: 1- لا يجوز 2- جائز السابع: حكم الفطر والصوم للمسافر: 1- من أراد يفطر ومن أراد لا يفطر وهذا ليس متعلق بمشقة السفر 2- لا يجوز الفطر إذا لم يكن السفر شاق 3- لا يجوز أن يصوم فعليه أن يفطر الثامن، موقف الإسلام من أمان النساء وجوارهن: 1- أنكره 2- أقره مافهمته الاخير |
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
اقتباس:
أبي أعيد حلها وأنتي عدلي حلك لا يشوفه أحد ويتحمس وياخذ على كلامك هههههههههههـ فديتك والله الثاني: رسول الكفار، حكم قتله: 1- جائز 2- لا يجوز 3- مستحب الشاهد، قصة: رسولا مسيلمة الكذاب إن الرسول قال لهما: "لولا أن الرسل لا تُقتل، لقتلتكما" الرابع: أن الرجل إذا نسب للمسلم النفاق أو الكفر، متأولا غضبًا لله ورسوله: 1- يأثم 2- يكفر 3- لا يكفر ولا يأثم الشاهد: قصة عمر بن الخطاب لما قال عن حاطب بن بلتعة (منافق) الخامس: إظهار قوة المسلمين وكثرتهم واستعراض قوتهم حتى يرهبهم الأعداء، حكمه: 1- جائز 2- واجب 3- مستحب الثامن، موقف الإسلام من أمان النساء وجوارهن: 1- أنكره 2- أقره هذا السؤال وأنا أوخييتس إن إذا وحدة من النساء جارت واحد كافر.. يعني أعطته الأمان.. يجوز ولا لأ.. وإيه الإسلام أقر جوار النساء والشاهد قصة أم هانئ - قصة أم هانئ: هي بنت أبي طالب.. حيث أجارت رجلين فقال النبي -صلى الله عليه وسلم- : "قد أجرنا من أجرتِ يا أم هانئ" |
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
الثامن، موقف الإسلام من أمان النساء وجوارهن:
1- أنكره [mark=#66CCFF]2- أقره [/mark] ياحبي لهم المطبحين :lllolll: |
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
:biggrin:
يسسعدكم موووت ضحك على نفسسي وانا مييته نووووم خخخخخ |
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
:love080: هنوووأ ... اشتقتلك
هنووو ترا Randz صقيقتى :biggrin: نراجع سوا قبل الاختبار فديتهااا :106: |
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
مايوحششكيشش غاالي
والله والنعم فيك وفي صديقتك زين معاك احد انا ووحيييييده :icon9: |
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
[align=center]
اقتباس:
يا ويلي وين وجهي :mh318::mh318::mh318::mh318: فديتني.. هاه قصدي فديتك يالغالية :love080::love080: [/align] |
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
اقتباس:
|
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
[align=center]
اقتباس:
ههههههههههههههـ أدري عشان كذا حطيته الله يسهل عليها العقيدة راحت خلاص.. انسوا كل المعلومات اللي فيها @_@ [/align] |
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
يلا بلييز كثري اسئله دقيقه مثل هذي
والله ماركزت بالمذاكره :000: |
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
من انواع الزواج عند المشركين البغايا؟
فما هي علامات البغايا |
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
ينصبن على بيوتهن رايات ويدخل عليهن العدد الكثير
عاد افهمووها :biggrin: |
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
كم عمر النبي صلي الله عليه وسلم عند وفاته ؟
63 سنه 57 سنه 60 سنه 61 سنه 00000000000000000000 ركزوووا كثير على مواقف المشركين والمسلمين والكفار والمنافقين جاب اسئله عليها الترم اللى ففات وكل ايه وش تدل عليه |
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
بنام لعششره .. بالتوفيق للجميع :106:
|
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
قوله صلى الله عليه وسلم لبني شيبان: « إنه لا يقوم بدين الله إلا من حاطه من جميع جوانبه ». ماهو الفقه المستفاد من ذلك :- 1- التأكيد على أن من بذل نفسه لحماية هذه الدعوة أن تكون نيته خالصة لله عز وجل فلا طمع في رئاسة أو دنيا. 2- بيان رحمته وكمال شفقته على قومه وحرصه على هدايتهم. 3- لتحقيق تبليغ الدعوة يشترط في القبيلة أن تتولى حماية هذه الدعوة من جميع الناس . |
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
اقتباس:
بس خلني أخلص مذاكرة.. وان شالله الله يقدرني وأصبكم بالأسئلة.. اقتباس:
|
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
من صفات نزول جبريل عليه السلام بالوحي ان يتمثل النبي صلى عليه وسلم فصيوره رجلا ..فمن هو الصحابي الذي تمثل به جبريل عليه السلام
دحية الكلبي ابن عباس رضى الله جابر |
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
من الحكمة في نشأة النبي صلى الله عليه وسلم يتيما:
كي لا يقال أن محمد ادعى النبوه بتحريض من أبيه وجده للحفاظ على مكانة بني هاشم لكون أكثر إحساسا بالمعاني الإنسانية نحو اليتامى والفقراء من الدلائل على تربية الله عز وجل للنبي صلى الله عليه وسلم انه كان يلقب قبل البعثة بـ: الأمين من أسباب حرص لقاء النبي صلى الله عليه وسلم من أسلم من أصحابه في دار الأرقم بن أبي الأرقم رضي الله عنه: توحيد مصدر التلقي لشخذ عزائمهم وتقويتها إرسال ملك الجبال للرسول صلى الله عليه وسلم بعد تكذيب أهل الطائف له يدل على: تأييد الله لرسوله صلى الله عليه وسلم ونصره له هذي الاسئلة للفائدة ومشابهه للمقرر |
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
[align=center]قال الله تعالى: "قد نرى تقلب وجهك في السماء...... إلى آخر الآية" هذا دليل على تحويل القبلة إلى البيت الحرام.. وكان هذا بعد:
1- 13 شهرًا من الهجرة 2- 16 شهرًا من الهجرة 3- 20 شهرًا من الهجرة قال الله تعالى: "وأطيعوا الله ورسوله ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا إن الله مع الصابرين" هذا دليل على أن من أسباب النصر: 1- طاقة القائد وعدم مخالفته 2- عدم التنازع 3- الصبر 4- جميع ما سبق قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "استوصوا بهم خيرًا"، المقصود هنا: 1- اليتامى 2- المساكين 3- الأسرى 4- الفقراء [/align] |
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
اقتباس:
يعطيك العافية.... :106: |
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
2- 16 شهرًا من الهجرة
4- جميع ما سبق 3- الأسرى |
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
[align=center]
ابغا اسأل سؤال عشان آتاكد :119: متى وقعت الإسراء ومعراج ؟ [/align] |
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
[align=center]
اقتباس:
هممممممـ.. موجود بالمحتوى.. قيل في ربيع الأول في السنة الـ12 من البعثة (أي قبل الهجرة بسنة) وقيل في ذي القعدة قبل الهجرة بـ16 شهرًا وقيل في رجب وهذا القول غير صحيح @_@ [/align] |
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
[align=center]سئلت عائشة رضي الله عنها عن خلق الرسول -صلى الله عليه وسلم- فقالت: "لم يكن فاحشًا ولا متفحشًا ولا صخابًا في الأسواق ولا يجزي السيئة بالسيئة ولكن يعفو ويصفح"
الفحش: مجاوزة الحد في القول والفعل صخاب: الذي يرفع صوته في الأسواق، ويتكلم بصوت مرتفع [/align] |
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
اقتباس:
|
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
ث- الاستعانة بالجن :قولة تعالى(وان كان رجال من الانس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا)
>>> ب- نسبة الشريك لله عزوجل قوله تعالى (وجعلوا لله شركاء الجن) |
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
[align=center]
اقتباس:
إيه... ^.^ [/align] |
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
[align=center] اقتباس:
يعني يا Queen خير الكلام ما قل ودل هذا يعني إن فرقوا كل فقرة وش دليلها.. عشان ما تلخبطون.. فديتها أنا <3 [/align] |
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
[align=center]سؤال لولبي ماله داعي
في قصة الأعرابي اللي كان بيقتل الرسول وقاله "من يمنعك مني" قال الرسول: "الله" وسقط السيف من يد الإعرابي إلى نهاية القصة. السؤال هنا: إن هذا الإعرابي أسلم بعد هذه القصة: 1- صح 2- خطأ :hhheeeart4: [/align] |
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
اقتباس:
.... " السلام على من اتبع الهدى " صيغة السلام على : أهل الكفر أهل الاسلام أهل الحبشه |
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
اقتباس:
اقتباس:
|
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
[align=center]
اقتباس:
" السلام على من اتبع الهدى " صيغة السلام على : أهل الكفر أهل الاسلام أهل الحبشه [/align] |
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
[align=center]ههههههههههههههههههـ صح؟
أدري :(269): الموهم.. في آخر محاضرة قال الدكتور.. أو كلم القصة إن الرسول طلب منه أن يسلم فقال: لا ولكني لا أقاتلك أبدا [/align] |
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
في رسالة الرسول صلى الله عليه وسلم لهرقل".......وان توليت فان عليك اثم الاريسيين ..."
معنى الاريسيين : -الخدم او الفلاحون -اسم طائف من الروم -اسم وزراء الروم |
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
[align=center]
[align=center] [align=center] معارضه [/align][mark=#000033]هي ان يقرا الرسول القران على جبريل [/mark] هي ان يقرا الرسول القران على الرسل هي ان يقرا الرسول القران على الملائكه [/align][/align] |
رد: مراجعه فقه: من واقع المذاكره
تسمى سنة الوفود وذلك لكثرة من دخل من الوفود في الدين، هي السنة:
1- الثامنة للهجرة.. سنة فتح مكة.. 2- السنة التاسعة للهجر.. بعد فتح مكة.. 3- السنة العاشرة للهجرة.. بعد غزوة تبوك.. |
All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 06:21 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام