|  | 
| 
 رد: ●● هـــنآ نقــــــــــطه تجمع 4 لــ التذوق الأدبي ●● :d5::d5: | 
| 
 رد: ●● هـــنآ نقــــــــــطه تجمع 4 لــ التذوق الأدبي ●● في قول زهير: ألا أبلغ الأحلاف عني رسالةً وذبيان هل أقسمتم كل مقسم أفاد الاستفهام: أ. حقيقة الاستفهام. ب. التوبيخ. ج التقرير . د. الدعاء | 
| 
 رد: ●● هـــنآ نقــــــــــطه تجمع 4 لــ التذوق الأدبي ●● اقائل بيت الشعر التالي: أتاك الربيع الطلق يختال ضاحكاً من الحسن حتى كاد أن يتكلما أ. أبو تمام . ب.المتنبي. ج. البحتري د. أبو العلاء المعري. | 
| 
 رد: ●● هـــنآ نقــــــــــطه تجمع 4 لــ التذوق الأدبي ●● التفات | 
| 
 رد: ●● هـــنآ نقــــــــــطه تجمع 4 لــ التذوق الأدبي ●● قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" استوصوا بالنساء خيراً فإنهن عوانٍ عندكم" معنى عوانٍ: أ. خادمات. ب. معينات. ج. أسيرات د. معذبات | 
| 
 رد: ●● هـــنآ نقــــــــــطه تجمع 4 لــ التذوق الأدبي ●● بين (الشبيبة) و(الكبر) في خطبة حجة الوداع: أ.طباق. ب. جناس. ج. سجع. د. موازنة. | 
| 
 رد: ●● هـــنآ نقــــــــــطه تجمع 4 لــ التذوق الأدبي ●● الانتقال من ضمير الغائب إلى ضمير المتكلم يسمى: أ. استعارة . ب. كناية. ج. التفات د. طباق. | 
| 
 رد: ●● هـــنآ نقــــــــــطه تجمع 4 لــ التذوق الأدبي ●● التقرير | 
| 
 رد: ●● هـــنآ نقــــــــــطه تجمع 4 لــ التذوق الأدبي ●● يبدو الفرزدق في محاورته للذئب متأثراً بـ: أ. امرئ القيس. ب. عنترة بن شداد. ج. الأخطل. د. النابغة الذبياني | 
| 
 رد: ●● هـــنآ نقــــــــــطه تجمع 4 لــ التذوق الأدبي ●● اسيرات | 
| All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 03:46 PM. | 
	Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. 
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك 
الفيصل,جامعة الدمام