|  | 
| 
 رد: ●● هـــنآ نقــــــــــطه تجمع 4 لــ التذوق الأدبي ●● الكديه:biggrin: | 
| 
 رد: ●● هـــنآ نقــــــــــطه تجمع 4 لــ التذوق الأدبي ●● اقتباس: 
 الاولى صواب:d5: | 
| 
 رد: ●● هـــنآ نقــــــــــطه تجمع 4 لــ التذوق الأدبي ●● )	كلمة (جددن) في النص السابق تعني: أ.قطعن ب. تم شراء عقود جديدة ج. عكس الهزل. د. نظمن العقود. | 
| 
 رد: ●● هـــنآ نقــــــــــطه تجمع 4 لــ التذوق الأدبي ●● الكديه صح:d5: | 
| 
 رد: ●● هـــنآ نقــــــــــطه تجمع 4 لــ التذوق الأدبي ●● قطعن | 
| 
 رد: ●● هـــنآ نقــــــــــطه تجمع 4 لــ التذوق الأدبي ●● اقتباس: 
 هلابك اكثر ياحيي,, والله ان عمي اليوم يعززلي ,,يقول عطيني اللي تبين تبرشمينهم وابشري :tongue: بس انقلش كتابه احسه اهون من القرآءه فــ بخلي البرآشيم للانقليزي قرآءه :71:لانه كله قطع ووجع رآس ,, اما الكتابه قاعدات وهيك والله يستر :(269): كيفك مع التذوق سهل ؟ | 
| 
 رد: ●● هـــنآ نقــــــــــطه تجمع 4 لــ التذوق الأدبي ●● هذا النص ( قصيدة الوأواء الدمشقي )  قد نسب إلى يزيد بن معاوية : أ- صواب . ب- خطأ | 
| 
 رد: ●● هـــنآ نقــــــــــطه تجمع 4 لــ التذوق الأدبي ●● ظلت مقامات بديع الزمان الهمذاني الاثنتان والخمسون أنموذجًا يحتذيه كتّاب المقامات الذين جاءوا من بعده. وأول هؤلاء وأشهرهم : أ- الحريري . ب- الزمخشري ت- جلال الدين السيوطي ث- السرقسطي | 
| 
 رد: ●● هـــنآ نقــــــــــطه تجمع 4 لــ التذوق الأدبي ●● استعمل الوشاح (صبر) و(جلد) وفي ذلك تأكيد لمعنى الصبر ويعد ذلك: أ- طباق . ب- ترادف . ت- جناس. ث- لا شيء مما ذكر | 
| 
 رد: ●● هـــنآ نقــــــــــطه تجمع 4 لــ التذوق الأدبي ●●             كان الكوفيين يفضلون ؟ 1- زهيرا 2- الاعشى 3- البحتري 4-المتنبي | 
| All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 04:43 PM. | 
	Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. 
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك 
الفيصل,جامعة الدمام