المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سارا" (المشاركة 10023319)

14] الفرق بين المحضر وعرض الحال 8
( أ ) المحضر وثيقه اداريه رسميه من خلالها يروي الموظف مارأي وسمع وينقل الوقائع والتصريحات الي رؤسائه الأداريين
بينما عرض الحال وثيقه اداريه تسجل فيها بصفه تحليليه مادار اوقيل في اجتماع عمل ما او ماينقل ذلك حرفيا وبأمانه
( ب ) جرت العاده علي تسمية عرض الحال بالمحضر لذلك المحضر وعرض الحال شئ واحد
( ج ) القاعده ان المحضر يحرر بطلب من السلطه الاداريه او القضائيه بينما عرض الحال يتطوع موظف بتحريره
( د ) كل ماذكر


الله يعافيكم ايش الجواب:icon120:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اابوهديل (المشاركة 10022953)

في اختبار الكوز

هناك خطاء بالاجابات

السوال

67- اللغة تضبطها مجموعة من القوانين
أ-نكتب ما ننطق , وننطق ماهو مكتوب
ب- قوانيين الأصوات والصرف والنحو
ج- لا نبدأ بساكن ولا نقف على متحرك
د- كل ما ذكر


في الكوز مختار الاجابة ( قوانيين الاصوات والصرف والنحو )

والاجاب الصحيحة ( جميع ما ذكر )

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اابوهديل (المشاركة 10023008)

السوال


44-من الصفات والقيم الخلقية التي ينبغي على العامل أن يلتزم بها في أداء عمله , بغض النظر عن نوع الوظيفة أو الحرفة أو المهنة التي يزاولها , منها :
أ) لا علاقة للقوة المعنوية في هذا الموضوع والمطلوب القوة البدنية ليتمكن العامل من اتقان العمل
ب) الأمانة هي التي يجب أن يتصف بها العامل لأنها من الأخلاق
ج) القوة الحسية والمعنوية مع احسان العمل واتقانه وحسن التعامل مع المراجعين والالتزام بأنظمة العمل
د) اتقان العمل والإنتاج من القيم الخلقية التي يحرص عليها العامل وليس مجرد والقيام بالعمل


الاجابة الصحيحة

ج) القوة الحسية والمعنوية مع احسان العمل واتقانه وحسن التعامل مع المراجعين والالتزام بأنظمة العمل

لان الامانةداخله في نقظة ( احسان العمل واتقانه )

والامر الاخر - أن الفقرة ج شاملة لاغلب الصفات والقيم الاخلاقية للعامل نفسه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اابوهديل (المشاركة 10023108)

السوال

42- للعمل في الإسلام مكانة كبيرة , ومنزلة رفيعة , ولذلك مظاهر كثيرة في دين الله تعالى : 2
أ) قرن العمل بالجهاد , واعتبر العمل جهادا ومن مكفرات الذنوب
ب) خفف على عباده قيام الليل من أجل انشغالهم بالعمل بالنهار , والقيام أوجب من العمل
ج) مفهوم في سبيل الله يعني القتال ولا يتضمن العمل
د) كل ما ذكر


لا زلت أصر بأن الاجابة هي

أ) قرن العمل بالجهاد , واعتبر العمل جهادا ومن مكفرات الذنوب


لاسباب

اولا : الجواب أ شامل نصياً لمكانة العمل في الاسلام
ثانيا: الجواب ب العمل أوجب من القيام _ وليس العكس : والدليل ان عمر بن الخطاب يفضل العمل على الجهاد ومعروف ان الجهاد افضل الاعمال بعد الايمان بالله ورسوله كما ذكر في حديث ابو هريرة

فالجواب ب خطأ


ثالثاً: عبارة ( مفهوم في سبيل الله يعني القتال ولا يتضمن العمل ) غير صحيحة والدليل حديث الشاب القوي الذي يعمل . عندما قال الرسول صلى الله عليه وسلم ان كان خرج يسعى على ولده صغاراً فهو في سبيل الله .....


اذا من اختار الفقرة ب او الفقرة د فهو مخطأ


الجواب

الفقرة أ