|
حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
3 مرفق
[frame="14 70"]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. وختامها مسك بإذن الله مع فقه الأسرة .. :icon1: الجميع يعلم بأن دكتور المادة جديد لهذا الترم .. لكن .......:g2: من خلال تصفحي لأسئلة الدكتور (الدوغان) > دكتور المادة السابق .. وجدت أن دكتورنا (الملحم) .. أخذ من أسئلته ووضع لنا بعض منها في المحاضرة الرابعة عشر.. وقال بتجيكم في الإختبار..> أخذها نصا من أسئلة الدكتور الدوغان .. :Looking_anim: فتفاءلت خير إن الدكتور يجيب منها إن شاء الله .. إن ما كانت كلها .. :10111: / وجلست أكثر من ثلاث ساعات أتأكد من الأجوبة من الكتاب + فتحت مواقع خارجية ..:icon120: وتم حلها بحمد الله .. -- يجب التنبيه على هذا السؤال 1- واذا قال لزوجة غير مدخول بها : انت طالق ، وكرره مرتين او ثلاثا:: :icon1:أ- لا يقع شيء ب- تبين بواحدة> وهذا جواب الدكتور الدوغان ت- يقع العدد الذي ذكره> هذا جواب الدكتور الملحم في المحاضرة 14 ث- يقع واحدة رجعية ^^ والأفضل وضع جواب دكتورنا الحالي .. .. والسؤال تكرر في أسئلة الإختبار + أسئلة المراجعة.. / الملفات في المرفقات .. بالتوفيق للجميع .. |
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
أم عمر جزاك الله جنة الفردوس ووالديك والله يسعدك دنيا واخره ويحقق لك ماتتمنين وفالك التفوق مع مرتبة الشرف والله يوفق الجميع ويسهل اموركم |
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
نعجز عن شكرك وألثناء عليك ربي يسعدك ديناء وآخرة
|
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
جزاكي الله الجنه وجعل ما تقدمينه في ميزان حسناتك
|
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
ام عمر
اسأل الله لك سعادة في الدارين |
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
الله يوفقكي
|
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
جزاكي الله خير يا ام عمر
|
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
صباحكم ورد وجد واجتهاد ..
ياليت لو تحولونها كويزات اذا ممكن ،، وجزاكم عنا خير الجزاء وبارك الله فيكم |
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
جزيتِ عنا خير الجزاء ..
|
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
لاخلا ولاعدم .. الله يرضى عليك
|
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
بارك الله فيك
|
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
بارك الله فيك يا أم عمر على جمعك لأسئلة المراجعة لمادة فقه الأسرة وجعل ذلك في ميزان حسناتك.
ولدي تنبيه بسيط على إجابة السؤال رقم (47) الذي نصه: لا طلاق في إغلاق ، والإغلاق هو : الغضب، وليس الإكراه كما وضع في الإجابة .. والله أعلى وأعلم .. وصلى الله وسلم على نبينا محمد . |
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
أختي أم عمر. وش هي الاسئلة اللي ذكرها الدكتور في المحاضرة الرابعة عشر
|
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
كويس
|
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
الله يلبسك لباس الصحه والعافيه |
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
زين
|
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
جزالك الله الف خير وجعله في موزين اعمالك
|
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
الله يوفقك ويسعدك
|
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
جزاك الله الجنة
|
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
اقتباس:
السلام عليكم هذه أسئلة لبعض المسائل الفقهية لمادةفقه الاسرة إللي قالها الدكتور في محاضرته 14 وإذا أحد عنده إضافة تفيدنا يتكرمعلينا فيها السؤال 1/ التصريح بخطبة المعتدة ؟ 1/ يحرم 2/ لا بأس به برضاها 3/ يكره 4/ مباح السؤال 2/ حكم من جمع زوجتيه في مسكن واحد بغير رضاهما ؟ 1/ مكروه 2/ سنة 3/ مباح 4/ محرم السؤال 3/ إن قال الرجل (( حلفت بالطلاق وكذبلكونه لم يكن يحلف به )) 1/ لايلزمه الطلاق ويلزمه كفارة يمين فقط 2/لايلزمه شئ 3/ لزمة الطلاق حكما وتبين 4/ لم يلزمةالطلاق إلا بالنية السؤال 4/ الطلاق الذي ليس بسني ولا بدعي هو في ؛وترك لنا الاجابة 1/ الحمل 2/ الحيض 3/ الطهر الذي لم يقربها فيه 4/النفاس الحمل كانت إجابتي واللهأعلم السؤال 5/ ممن يحرم وطؤها بعقد يحرم وطؤها بملك يمينإلا ؟ 1/ المعتدة 2/ الامة الكتابية 3/ المحرمة 4/ المطلقة ثلاثا السؤال 6/ حكم رجعة من طلقت .من البدعة؟ 1/ سنة 2/ مباح 3/ مكروه 4/ محرم السؤال 7/ وإذا قال لزوجته غير المدخول بها وأنت طالق وكرره مرتينأو ثلاث ؟ 1/ لايقع شئ 2/ تبين واحدة 3/ يقع العدد الذيذكره 4/ يقع واحدة رجعية السؤال 8/ من وجدت واثبتت زوجها مجبوبا أو عنينا فلها ؟ 1/ الطلاق 2/الفسخ 3/ العوض إن أرادت 4/ الخيار ان رضيت به وهذه كانت إجابته على هذهالاسئلة |
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
ذكر الدكتور في عدة المرأة المفقود عنها زوجها تتربص أربعة سنين من فقده ان كان ظاهر غيبته الهلاك أو تمام تسعين سنة من ولادته ان كان ظاهر غيبته السلامة ثم تعتد كالمتوفي عنها زوجها أأربعة أشهر وعشرا
يعني لها عدتان |
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
شكراً ام دحمون
نبي كويزات جمعة مباركة على الجميع |
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
٩٠ سنه
|
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
في باب الرضاع
المحرمية إذا جاءت امرأة واحدة عدل هل يثبت قولها؟؟؟؟؟ نعم يكفي شهادة امرأة واحدة عدل |
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
وإن شكت المرأة إن رضع أو لا وفي عدد الرضعات
لا يزول شك بيقين ولا يزول يقين بشك |
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
إذا فارق الرجل زوجته بدون حلف فوق 4 أشهر هل يعد إيلاء ؟؟؟؟
لا يعد |
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
هذا كويز للاخت الغالية خمائل
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=1162 |
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
اقتباس:
جزاك الله خيرا ام دحمون كويزات الاخت خمائل من محتوى الدكتور الدوغان الله يبارك فيك ياليت تسوين لنا كويزات من محتوى الدكتور الملحم اتمنى اني اعرف اسوي كويزات كان ساعدتك:sm1: الله يوفقك ويسعدك دنيا واخره |
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
جزاكي الله خير يا ام دحمون
|
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
بارك الله فيك أم عمر وجزاك خيراً :d5: ويسعدك ربي ام دحمون ويوفقنا وإياكم جميعاً:(204): :rose::verycute::rose: |
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
الله يجزاك خير أم دحمون
|
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
نبي نتعاون ونسهل ع بعض ويارب سسسسسهل علينا
|
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
اقتباس:
|
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
الله يوفقكم أبي أحد يحل المراجعة اللي منزلها الدكتور في الخدمات الطلابية.
|
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
حلتها ام عمر تلقاه في موضوعها
|
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
بس انا مو طالع عندي الحل. بس طالعة الاسئلة. بدون حل��
|
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
الباب الثالث في النكاح باب الصداق
|
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
حتى انا ماطلعلي الحل
|
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
اقتباس:
أسئلة الإختبار السابق للدكتور الدوغان .. 1- إن أسلم الزوجان معا فحكم نكاحهما: أ - يبطل النكاح ب- وقف المر على القضاء العدة ج- يفرق بينهما من غير فسخ للنكاح د- يبقى النكاح على ما هو عليه أ- فإذا قال لأمراتيه إحداكما طالق ولم ينو معينة: ب- لا تطلق ايا منهما ت- يحدد الزوج من يريد بعد ذلك ث- تطلق الزوجتين ج- تعمل قرعة لتحديد المطلقة 2- إذا أذنت المرأة لوليها أن يزوجها بلا مهر: أ- يصح العقد ولها مهر المثل ب- يصح العقد وليس لها مهر ت- لا يصح العقد ث- يصح العقد وعلى وليها مهر المثل 3- إذا زوجة وليته على أن يزوجه الأخر وليته ولا مهر بينهما فهذه صورة نكاح : أ- المتعة ب- المحلل ت- المسيار ث- الشغار أ- حكم النظر لمن أراد أن يخطب امراة ، وغلب على طنه إجابته: ب- سنة ت- مكروه ث- مباح ج- واجب 4- حكم نكاح أكثر من زوجة: 5- أ-مباح ب- سنة ح- مكروه خ- محرم أ- إذا حصلت فرقة بين الزوجين قبل الدخول وقد سمى لها مهرا فيكون لها ب- المهر كاملاً ت- ليس لها من المهر شياً ث- نصف المهر ج- لها ربع المهر الفسخ قبل الدخول لا يوجب للمرأة شيئاً من المهر ، وأما الطلاق قبل الدخول فيوجب لها نصف المهر المسمَّى 6- من شك في عدد الطلاق: أ- لا تطلق ب- فيكون طلقة واحدة ت- فيكون طلقتين ث- يكون ثلاثاً أ- حل قيد النكاح أو بعضه ب- إيلاء ت- خلع ث- طلاق ج- ظهار 7- عدة من ارتفع حيضها ولم تدر ما سببه أ- اربعة اشهر وعشرة ايام ب- ثلاثة قروء ت- ثلاثة اشهر ث- سنة ( من ارتفع حيضها ولم تدر سببه ) أي سبب رفعه ( فعدتها ) إن كانت حرة ( سنة تسعة أشهر للحمل ) لأنها غالب مدته ( وثلاثة ) أشهر ( للعدة ) 8- اذا قالوا : نكح فلان امراته فانه يعني:----- أ- حفل الزواج ب- المجامعة ت- عقد عليها ث- الخطبة 9- تثبت الفرقة بين الزوجين بتمام اللعان فرقة:----- أ- فسخ ( تكون الرجعة بعقد جديد ) ب- مؤبدة ت- بائنة ث- رجعية 10- الولي المجبر في النكاح هو : أ- الاب والاخ ب- الاب والجد والاخ ت- الاب والجد ث- الاب فقط الحنابلة - قالوا : المجبر الأب بخصوصه فلا يجبر الجد كالمالكية الثاني وصي الأب يقوم مقامه سواء عين له الأب الزوج أو لا خلافا للمالكية . الثالث الحاكم عند عدم وجود الأب ووصيه بشرط أن تكون هناك حاجة ملحة تبعث على الزوج ) 11- يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب ، والمحرم من الرضاع----- أ- ثلاث رضعات ب- عشر رضعات ت- رضعة واحدة ث- خمس رضعات 12- ممن يحرم إلى أمد : أ- ميانة شخص وبنته من غيرها ب- أخت معتدته ت- أخت شخص من ابيه واخته من امه ث- مطلقته ثلاثا بعد نكاح زوج أخر ( المحرمات إلى أمد1- يحرم الجمع بين الأختين، وبين المرأة وعمتها أو خالتها من نسب أو رضاع، فإذا ماتت أو طُلِّقت حَلَّت الأخرى. 2- المعتدة حتى تخرج من العدة.3- مطلقته ثلاثاً حتى تنكح زوجاً غيره. 4- المُحْرِمَةُ حتى تَحِلّ.5- تحرم المسلمة على الكافر حتى يسلم. 6- تحرم الكافرة غير الكتابية على المسلم حتى تسلم.7- زوجة الغير ومعتدته إلا ما ملكت يمينه. 8- تحرم الزانية على الزاني وغيره حتى تتوب وتنقضي عدتها. ) 13- الطلاق الذي ليس بسني ولا بدعي هو في :----- أ- الحمل ب- الطهر الذي لم يقربها فيه (السني) ت- الحيض(البدعي) ث- النفاس 14- ممن يحرم بالرضاع----- أ. اخت ابنه من رضاع ب. ام اخته من رضاع ج. أم أخيه من رضاع د. العمه من رضاع (ويحرم بالرضاع ما يحرم بالنسب إلا ام اخته وأخت ابنه) 15- حكم النكاح لذي شهوة لا يخاف زنا : أ- مكروه ب- واجب ت- مباح ث- سنة 16- احداد المراة المتوفى عنها زوجها تكون في :----- أ- ترك الاغتسال ب- لبس الملون من الثياب ت- ترك الزينة ث- قص الشعر والظفر 20-تشبيه زوجته او بعضها بمن تحرم عليه ابدا----- أ- ظهار ب- طلاق ت- ايلاء ث- خلع 17- القدر الذي يمكن ان يراه الخاطب ممن يريد خطبتها----- أ- اليدين والقدمين والوجه ب- الوجه والرقبة واليد والقدم ت- الراس مع الشعر واليدين والقدمين ث- الكفان والوجه 18- حكم التصريح بخطبة المعتدة من طلاق ثلاث: أ- مباح ب- مكروه ت- محرم ث- سنة ( ويباحان لمن أبانها بدون الثلاث كرجعية ويحرمان منها على غير زوجها ) 19- ممن يحرم وطؤها بعقد يحرم وطؤها بملك يمين الا : أ- المعتدة ب- الامة كتابية ت- المحرمة ث- المطلقة ثلاثا 20- حكم نكاح اذا اسلم احد الزوجين غير الكتابيين ----- أ- يفرق بينهما من غير فسخ للنكاح ب- يبطل النكاح ت- يبقى النكاح على ما هو عليه ث- وقف الامر على انقضاء العدة نكاحهما فإن أسلمت هي أو أحد الزوجين غير الكتابيين قبل الدخول بطل فإن سبقته فلا مهر وإن سبقها فلها نصفه. وإن أسلم أحدهما بعد الدخول وقف الأمر على انقضاء العدة 21- الطلاق البدعي هو ان يطلق الرجل زوجته في :---- أ- الحيض ب-الحمل ج-العدة د- الطهر الذي لم يقربها فيه 22- حكم رجعة من طلقت زمن البدعة أ- سنة ب- مباح ت- مكروه ث- محرم 23- من كان بدار حرب فحكم النكاح له----- أ- مباح ب- واجب ت- سنة ث- محرم 24- ممن يحرم بالمصاهرة ب العقد---- أ- بنت زوجة الاب ب- زوجة الجد ت- ام زوجة الاب ث- بنت زوجة الاب وزوجة أبيه وزوجة كل جد 25- حكم الخلع بأكثر مما اعطاها---- أ- محرم ب- مكروه ت- سنة ث- مباح 26- الخطبة على من خطبة من أجيب في خطبته من امراة تعريضاً---- أ- محرم ب- مباح ت- سنة ث- مكروه (وإن رُد الخاطب أو أذِن أو جُهلت الحال جاز) 27- فراق الزوجة بعوض بالفاظ مخصوصة---- أ- خلع ب- طلاق ت- ظهار ث- ايلاء 28- عدة الحامل المطلقة---- أ- ثلاث قروء ب- ثلاثة اشهر ت- وضع الحمل ث- اربعة اشهر وعشرة ايام 29- تسوية الزوج في الوطء بين نسائه---- أ- مباح ب- مكروه ت- سنة ث- محرم 30- حكم اعلان النكاح----- أ- سنة ب- مكروه ت- محرم ث- مباح 31- في الرضاع المحرم – اذا شك في عدد الرضعات----- أ- فلا كراهة ب- فلا تحرم ت- فالكراهة متاكدة ث- فالحرمة متاكدة 32- حكم النكاح من يخاف زنا بتركه----- أ- مكروه ب- واجب ت- مباح ث- سنة 33- حكم جمع زوجته في مسكن واحد بغير رضاهما----- أ- مكروه ب- سنة ت- مباح ث- محرم 34- من يطلق باللفظ وان لم ينو الطلاق----- أ- لا يقع الطلاق ب- يقع الطلاق ت- لا يقع الا بنيه ث- لا يقع الا بالفظ الصريح 35- قال تعالى ( اذا نكحتم المؤمنات ثم طلقتموهن من قبل ان تمسوهن ...) الاية وجه الدلالة في هذه الاية------ أ- البائن بينونه كبرى ب- من فارقها زوجها حيا قبل وطء وخلوة بطلاق ت- المطلقة ثلاثا ث- المخالعة 36- واذا قال لزوجة غير مدخول بها : انت طالق ، وكرره مرتين او ثلاثا------ أ- لا يقع شيء ب- تبين بواحدة> جواب الدكتور الدوغان ت- يقع العدد الذي ذكره> هذا جواب الدكتور الملحم ث- يقع واحدة رجعية 37- وإن قال : حلفت بالطلاق وكذب ، لكونه لم يكن حلف به----- أ- لا يلزمه الطلاق ويلزمه كفارة يمين فقط ب- لا يلزمه شيء ت- لزمه الطلاق حكماً ويدين ث- لم يلزمه الطلاق الا بالنية 38- الطلاق السني هو أن يطلق الرجل زوجته في :----- أ- الحيض ب- الطهر الذي لم يقربها فيه ت- النفاس ث- العدة 39- حكم الطلاق لليلاء على الزوج المؤلي اذا ابى الفيئة أ- محرم ب- مباح ت- مكروه ث- واجب 43-اذا قال لزوجته الحقي بأهلك أ- كناية ظاهرة تطلق ان نوى الطلاق ب- كناية خفيه تطلق ان نوى الطلاق ت- كناية خفيه لا تطلق وان نوى الطلاق ث- كنايه ظاهرة لا تطلق وان نوى الطلاق 44- من شرطت على زوجها الا يتزوج عليها أ- يصح الشرط ويصح النكاح ب- لا يصح ت- محرم ث- يصح الشرط فقط 45- حبلك على غاربك ونوى أ- ان نوى واحدة تكون واحدة ب- تطلق ت- واحده ث- تبين يقع بالكناية الظاهرة ثلاثا ولو نوى واحدة (وحبلك على غاربك كناية ظاهرة ) , وبالخفية يقع ما نواه . 46- لو سئل زوج لك امرأة فقال لا وأراد الكذب : أ- تطلق ب- تطلق ان نوى الطلاق ت- لا تطلق حتى لو نوى الطلاق>> هذه أقرب للصواب لان جميع الخيارات أنها تطلق .. والصحيح لا تطلق .. ث- تطلق حتى ولو لم ينوي الطلاق ( ألك امرأة فقال لا أراد الكذب ) أو لم ينو به الطلاق ( فلا ) تطلق لأنه كناية تفتقر إلى نية الطلاق 47- لا طلاق في اغلاق ، والاغلاق هو: أ- الغضب ب- الاكراه ت- البعد ث- الرجعة 48- ان تزوجت المعتدة في عدتها ودخل بها زوجها فزواجها باطل وعليها :\ أ- ان تعتد من زوجها الباطل ثم تكمل العده الاولى ب- بنت على عدتها من الاول ثم استأنفت العدة من الثاني ت- تعتد من الثاني فقط ث- ليس عليها عدة 49- ان شرط ان لا مهر او لا نفقه فانه : أ- يبطل الشرط والنكاح ب- يبطل الشرط ويصح النكاح ت- لا يبطل الشرط ولا النكاح ث- لا يبطل بالاجماع ( وإن شرط أن لامهر لها أو أن لا نفقة ) لها ( أو شرط أن يقسم لها أقل من ضرتها أو أكثر ) منها ( أو شرط فيه ) أي في النكاح ( خيارا أو ) شرط ( إن جاء بالمهر في وقت كذا وإلا فلا نكاح بينهما ) أو شرطت أن يسافر بها أو أن تستدعيه لوطء عند إرادتها أولا تسلم نفسها إلى مدة كذا ونحوه ( بطل الشرط ) لمنافاته مقتضى العقد وتضمنه إسقاط حق يجب به قبل انعقاده ( وصح النكاح ) لأن هذه الشروط تعود إلى معنى زائد في العقد 50- اذا قال انت طالق قبل أن انكحك : أ- يقع واحده ب- لا يقع الطلاق ت- تبين ث- تدخل العدة ( إذا قال ) لزوجته ( أنت طالق أمس أو ) قال لها أنت طالق ( قبل أن أنكحك ولم ينو وقوعه في الحال لم يقع ) الطلاق 51- عدة المستحاضة الناسيه والمبتدأة أ- اربعة اشهر وعشر ب- ثلاثة قروء ت- ثلاثة اشهر ث- سنة عدة ( المستحاضة الناسية ) لوقت حيضها كآيسة ( و ) عدة ( المستحاضة المبتدأة ) الحرة ( ثلاثة أشهر والأمة شهران ) 52- عدة الحائل ذات الحيض : أ- ثلاثة قروء ب- حيضه ت- اربعة اشهر وعشر ث- سنة ( الحائل ذات الأقراء ( الحيض ) ( المفارقة في الحياة ) بطلاق أو خلع أو فسخ ( فعدتها إن كانت حرة أو مبعضة ثلاثة قروء كاملة ) 53-من فارقها زوجها ولم تحض لصغر او إياس : أ- ثلاثة قروء ب- اربعة اشهر وعشر ت- ثلاثة اشهر ث- شهر ( من فارقها ) زوجها ( حيا ولم تحض لصغر أو إياس فتعتد حرة ثلاثة أشهر ) 54-الحلف من وطء الزوجة مطلقاً أو أكثر من 4 أشهر أ- ايلاء ب- خلع ت- طلاق ث- ظهار 55- الرضاع المحرم أ- اقل من سنتين> في المحتوى دون الحولين = دون السنتين ب- سنتان فقط ت- اربع سنوات ث- ثلاث سنوات 57-حل قيد النكاح او بعضه أ- طلاق ب- خلع ت- إيلاء ث- ظهار 58- من كتب صريح طلاق امراته أ- تطلق ب- لا تطلق ت- لا تطلق وان نوى ث- لا تطلق وان لم ينوي واجبات الدكتور الدوغان .. 1-من يظن أنه سيظلم زوجته عندما يتزوج فحكم نكاحه محرم جائز مكروه واجب 2-من كان أسيراً بدار حرب فحكم نكاحه. محرم جائز مكروه واجب 3-التصريح بخطبة المعتدة من وفاة محرم جائز مكروه واجب حل الواجب الثاني لفقه الأسرة - من شرط أن لا مهر لها : يبطل النكاح - من شرط في عقد النكاح أن تكون زوجته جميلة فبانت خلاف ذلك له حق الفسخ - من زوجته معيبة بما يمكن علاجه في الطب الحديث ليس له الفسخ وعليها العلاج الواجب الثالث لمادة فقه الاسرة إن أصدقها تعليم قرآن لا يصح النكاح لا يصح ذلك مهراً ويبطل النكاح يصح النكاح ولا يصح ذلك مهراً لا يصح ذلك مهراً ولها مهر مثلها فراق الزوجة بعوض بألفاظ مخصوصة هو الطلاق الخلع الإيلاء الظهار تثبت الفرقة في اللعان مؤبدة رجعية تبين بينونة صغرى تبين بينونة كبرى تلزم العدة كل امرأة فارقت زوجها بـ أ. طلاق ب. خلع ج. فسخ د. كل ما تقدم |
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
بارك الله في جهودكم الله يوفقكم ويسهل عليكم ام دحمون الله يساعدك هونيها وتهون مابعد بديت في فقه الاسره |
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
جزاك الله خير يابوسعود
|
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
طيب أسئلة المراجعة نبي حلها أبو سعود. الله يخليك.
|
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
جزاك الله خير يابوسعود واعانك الله
|
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
انصح بفتح الرابط http://www.***********/quiz/?p=5 كويزات للماده
|
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
ومن ضمن الأسئلة التى ذكرها د.الملحم في المحاضرة 14 غير المكتوبة( وتراه قال هذه الأسئلة هدية مني) 1-المحرمية إذا أثبتتها امرأة واحدة عدل هل يثبت قولها, ,كأن قالت فلان لايتزوج من فلانة لأنهم إخوان من الرضاعة؟ نعم يكفي 2-إذا قالت المرأة العادلة أنا شاكة كم عدد الرضعات هل يثبت قولها؟ لايقع 3-"والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء" إلى أي شيء إستند الإمام أحمد الطهر أم الحيض؟ الحيض الله يفتح عليكم حكته وينشر عليكم رحمته ويسدد للصواب أقلامكم :love080: |
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
عيد الكويزات فيها اخطاء انتبه لا تعتمد عليها
|
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
ام عمر جزاكي الله كل خير وجعل ما تقدمينه في ميزان حسناتك |
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
مما ذكره الدكتور الملحم وغير مكتوب في الملزمة
تعريف النكاح : لغة/ الوطء وقد يطلق على العقد اصطلاحا/ عقد يعتبر فيه لفظ النكاح أو التزويج,والمعقود عليه منفعة الإستمتاع . والأصل في مشروعيته الكتاب والسنة والإجماع |
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
الله يجزاك خير
|
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
في السؤال ال 49 والسؤال المشابه له في اسئلة الدوغان حق الواجب الثاني له
ان شرط لا مهر الاول اجاب يبطل الشرط ويصح النكاح والثاني يبطل النكاح انتبهوا |
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
ام عمر جزاكي الله كل خير وجعل ما تقدمينه في ميزان حسناتك
|
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
ذا قالوا : نكح فلان امراته فانه يعني:----- أ- حفل الزواج امعة �� ب - ا ت - عقد عليها ث - الخطبة |
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
اقتباس:
اي جواب نأخذ ؟ أيهم الصح ؟ يبطل الشرط ويصح النكاح او جواب الواجب يبطل النكاح ؟ |
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
اقتباس:
الإجابة يبطل الشرط ويصح النكاح ... |
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
اقتباس:
أي جواب الصح ؟ |
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
صحيح وجدته الآن ..
الجواب الصحيح .. إن شرط ألا مهر لها : يبطل الشرط ويصح النكاح .. |
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
اقتباس:
الله يوفقنا يا رب |
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
حكم قول : زوجتك اذا رضيت امها ؟؟
نكاح صحيح باطل لا ينعقد صحيح ويلزم موافقة الأم س2: ممن يحرم على الرجل ان يتزوجها بالنسب ؟ بنت بن اخيه ام زوجته بنت زوجته زوجة ابنه س3: من قال لزوجته انتي علي يحرام فحكمه ؟ طلاق بائن بينونه كبرى طلاق بائن بينونه صغرى ظهار ايلاء س4: من قال لزوجته انتي يحره فحكمه ؟؟ تبين بينونه كبرى تبين بينونة صغرى تطلق طلقة واحده فقط تطلق ان نوى بها الطلاق> ولأنها كناية ظاهرة تطلق ثلاثا .. :g2: ^ احترت في هالسؤال .. اعطونا آراءكم .. |
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
الرضاع المحرم هو ان يكون رضاع الطفل ؟؟
في السنه الأولى من عمره في الحولين من عمره الثلث السنوات الأول من عمره من الشهرين الأولين من عمره س2:: من قال لزوجته انتي اختي من الرضاع ؟؟ يبطل النكاح حكما لم يبطل النكاح على الزوج كفاره ظهار يبطل النكاح ولها نصف المهر س3:: اذا تكرر الظهار من الزوج فأنه ؟؟ لكل ظهار كفاره تجب كفاره واحده تجب كفارتين والباقي لغو لا تجب كفارة في التكرار |
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
- قولة سبحانه تعالى ((فأنكحوا ما طاب لكم من النساء)) .هذا الدليل يدل على .
مشروعية النكاح 2- النكاح غي اللغة هو الوطء 3- وجود الولي في الزواج يعد شرط في النكاح |
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
التاب المقرر
الروض المربع شرح زاد المستنقع الشيخ منصور البهوتي |
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
حكم العقد يوم الجمعه
يسن مساء (( بخطبة ابن مسعود )) |
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
أرجو الانتباة من هذين السؤالين والتفريق بينهما لشدة تقاربهما ، حيث قد يقع في الخطأ من النظر للوهلة الأولى . السؤال الأول : إذا قالوا : ( نكح فلان أمرأة من بني فلان ) فإنه يعني : أ. حفل الزواج . ب. المجامعة . ج. الخطبة . د. عقد عليها . السؤال الثاني : إذا قالوا : ( نكح فلان امرأته ) فإنه يعني : أ. حفل الزواج . ب. المجامعة . ج. الخطبة . د. عقد عليها . |
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
انجاكم الله من عذاب القبر واسكنكم الفردوس الاعلى من الجنه
|
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
من القائل : ( الصحيح أن النكاح يفسخ بجميع العيوب كسائر العقود ) الجواب : ابن القيم |
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
من شرب المسكر كرهاً <<<<<< لا يقع منه الطلاق . ومن شرب السكر طوعاً عالماً <<<<<< يقع منه الطلاق . |
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
السلام عليكم
الدكتور قال في المحاضرات المباشرة اسألة قال انها اكيد بتجي في الاختبار ياليت احد يجمعها وينزلها ونكون له من الشاكرين |
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
من وكل إمرأته في طلاق نفسها ، فلها أن تطلق نفسها طلقة واحدة متى شاءت ، 1. ما لم يبطل ذلك بفسخ ما جعله لها ، 2. أو وطء ، 3. أو ترد ذلك ، 4. لأن هذه من مبطلات الوكالة . التوضيح : 1. أي أن الزوج فسخ تلك الوكالة بالتراجع قبل أن تطلق نفسها . 2. أي جامعها قبل أن تطلق نفسها وهنا تنفسخ الوكالة بالوطء . 3. أي ترفض وكالته لها حين منحها الوكالة بتطليق نفسها وبهذا انفسخت الوكالة بردها . 4. أي ما سبق ذكرة من الأمور التي تبطل بها الوكالة . هذا والله أعلم . |
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
الطلاق مباح للحاجة . مثل سوء خلق المرأة . الطلاق مكروة عند عدم الحاجة . لإشتمالة على إزالة النكاح المشتمل على المصالح المندوب إليها . الطلاق مستحب عند تضررهما باستدامة النكاح . مثل الشقاق ، ولو تركت الصلاة ، أو عفه . الطلاق يجب على الزوج إن لم يفيء . مثل الإيلاء . يحرم طلاق البدعة . مثل الطلاق في الحيض . |
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
ما معنى قوله تعالى : ( ميثاقاً غليظا ) ؟ الجواب : عقد النكاح . |
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
أركان النكاح وعددها : 3 وهي : 1. الزوجان الخاليان من الموانع . 2. الإيجاب . 3. القبول . ملحوظه مهمه : إذا تقدم القبول على الإيجاب لم يصح وإذا تأخر عنه صح . شروط النكاح وعددها : 4 وهي : 1. تعيين الزوجين . 2. رضاهما . 3. الولي . 4. الشهادة . |
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
الله يسعد قلوبكم ويوفقكم
كمل سعود الحربي الله يوفقك وجزاك الله خير |
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
اقتباس:
أم عمر وفقك الله على ما تبذلين لاخوانك واخواتك بالنسبة للسؤال الذي اشكل عليك س4: من قال لزوجته انتي يحره فحكمه ؟؟ يبدو ان فيه خطأ مطبعي والصحيح س4: من قال لزوجته انتي حره فحكمه ؟؟ والجواب : ( منقول ) الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن من كنايات الطلاق قول الرجل لزوجته: أنت حرة. وحكم كناية الطلاق أنها إذا صحبتها نية الطلاق وقع بها وإلا فلا يقع، قال الخرقي: وإذا قال لها في الغضب أنت حرة إلى قوله وقع الطلاق. قال شارحه ابن قدامة: هذا اللفظ كناية في الطلاق إذا نواه به وقع، ولا يقع من غير نية ولا دلالة حال، ولا نعلم خلافا في أنت حرة أنه كناية. اهـ. وعلى هذا فلو قال الرجل لزوجته أنت حرة من غير نية الطلاق، لا يعد ذلك طلاقا وإن كان الأولى تجنب كنايات الطلاق عموما، أما إن قصد باللفظ المذكور الطلاق كان طلاقا قطعا. والله أعلم. س3: من قال لزوجته انتي علي "يحرام ! " فحكمه ؟ الصحيح " حرام " خطأ مطبعي ودمتم بخير |
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
أما تفسير الأقراء المذكور في قوله تعالى : ( والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء ) . فقد اختلف العلماء في ذلك سلفاً وخلفاً وعلى قولين . القول الأول : أن المراد بالأقراء هي الأطهار ، قالت عائشة رضي الله عنها : إنماء الأقراء الأطهار . القول الثاني : أن المراد بالأقراء : هي الحيض ، فلا تقضي حتى تطهر من الحيضة الثالثة . قال القاضي : الصحيح عن أحمد أن الأقراء هي الحيض وإليه ذهب أصحابنا واحتج من قال أنها الأطهار بقوله تعالى ( فطلقوهن لعدتهن ) . علمت باللون الأحمر حرف الحاء من اسم أحمد وحرف الحاء من كلمة الحيض للتقريب بينهم . حتى يتم تذكرها بالإختبار ولا نقع بالحيرة بالخيارات بين الاطهار والحيض . من قال بالأطهار : عائشة رضي الله عنها . ومن قال بالحيض : الامام أحمد . :33_asmilies-com: تمنياتي لكم بالنجاح ، ولا تنسوني من صالح دعائكم . |
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
- اذا قالوا : نكح فلان امراته فانه يعني:-----
1. أ- حفل الزواج 2. ب- المجامعة 3. ت- عقد عليها 4. ث- الخطبة اين الصح 2 ام 3 لان في اسئلة المرجعة اجابة واسئلة الاختبار اجابة |
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
المعتدات 6 أصناف وهي : 1. الحامل . وعدتها من وفاة أو طلاق أو فسخ ، إلى ما يتبين فيه خلق إنسان ولو خفياً مسلمة كانت أو كافرة ، وأقل مدة حمل ستة أشهر منذ نكاحها ، وأمكن اجتماعه بها ، وغالب مدة الحمل تسعة أشهر ، وأكثر مدة الحمل أربع سنين . 2. المتوفى عنها زوجها بلا حمل منه . عدتها أربعة أشهر وعشرة أيام بلياليها تنبيه : قد يأتي السؤال بذكر عدد وإذا جاء بعدد فهو ( 130 ) يوماً بلياليها 3. المفارقة في الحياة بطلاق أو خلع أو فسخ بلا حمل . وهي ذات الأقراء أي ممن يأتيها الحيض وليست الصغيرة أو اليائس من الحيض انتبهو لهذه الملاحظة فتعتد بثلاثة قروء هنا الفرق ( ثلاثة قروء وليست ثلاثة شهور ) . 4. من فارقها زوجها حياً ولم تحض لصغر سن ، أو سن يأس . فعدتها ثلاثة أشهر من وقت الفرقة . لا حظتوا الفرق بالعدة بين هذه الفقرة والسابقة ( هنا قال ثلاثة شهور والفقرة الثالتة قال ثلاثة قروء ) أرجوا الانتباه والتفريق بينهم . 5. من ارتفع حيضها ولم تدر رفعه . تتربص تسعة أشهر للحمل ، لأنها غالب مدته ثم تعتد بثلاثة أشهر ، ولا تنقض العدة بعود الحيض بعد المدة . 6. امرأة المفقود . تتربص أربعة سنين من فقده ، إن كان ظاهر غيبته الهلاك ، أو تمام تسعين سنه من ولادته ، إن كان ظاهرها السلامة ، ثم تعتد كمتوفى عنها أربعة أشهر وعشرة أيام . |
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
- اذا قالوا : نكح فلان امراته فانه يعني:-----
1. أ- حفل الزواج 2. ب- المجامعة 3. ت- عقد عليها 4. ث- الخطبة اين الصح 2 ام 3 لان في اسئلة المرجعة اجابة واسئلة الاختبار اجابة أبو الحسن سبق وأن نبهت على هذا السؤال بهذا الاقتباس وحذرت من الوقوع به . أرجوا لك الفائدة والتوفيق . اقتباس:
|
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
الله يجزاكم خير جميعا
و الله يجزاك خير يا سعود الحربي الله يوفقنا يارب |
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
http://www.ckfu.org/vb/t586420.html الجزء الاول
http://www.ckfu.org/vb/t586438.html الجزء الثاني http://www.ckfu.org/vb/t586458.html الجزء الثالث والاخير كويزات أسئلة الإختبار السابق للدكتور الدوغان |
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
لا طلاق الا باغلاق الاجابه الموجوده الاكراه اتمنا التأكيد هل هي صحيحه ام لا كانت اعتقد ان الاغلاق هو الغضب وش الصحيح |
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
سمعت المحاضرات المباشره تقريبا لان المحاضرة المباشره الثالثه قدمتها شويه ما سمعتها كلها كامله
لان البنات يسألونه وانا ابي اسئلته هو والاسئلة اللي بكتبها قالها بالمحاضرة الثانيه طبعا تأكدوا من الاجوبه الله يجزاه خير الدكتور اسلوبه حلو ومريح الله يوفقنا بمادته وبجميع المواد يارب آمين 1- متى يجوز للمرأه ان تخلع من زوجها ؟ او متى يحرم 2-اذا قال الزوج لزوجته اذا ذهبتي لبيت اهلك انتي طالق ؟ تطلق اذا نواه 3-ماهي كفارة المظاهره لزوجته ؟ (على الترتيب ام اختياري ) يعني أي مذهب بعد وتعدد النقاط 4- ماهو مشكلة الايلاء ؟ او ماهي الحكمه من تحريم الايلاء ؟ لانه فيه اضرار لزوجه وقال كلام كثير ( اقرأوه انتم بالمحتوى) 5- التحريم للحلف او لزوجه ؟( يعني تحريم الايلاء ) 6- لوفارق زوجته اكثر من 4 اشهر من غير حلف يسمى ايلاء ام لا ؟ لا يعد ايلاء 7-لو اختصم الزوجان في مسألة المدة 4 اشهر فالقول قول من ؟ الزوج < تأكدوا عيوب النكاح /اذا راحت الزوجه للمحكمه وقالت للشيخ انا سأخلع زوجي لعيب من عيوب النكاح .. متى يصبح لزوجه ان تخالع زوجها بعيوب النكاح المتعلقه لزوج ؟ تثبته ولا يقر قولها الا عند الحاكم هذا كله هو قاله من عنده بس هذا السؤال وحده سألته قالت نماء المهر قبل القبض لزوج او لزوجه ؟ قال لزوجه ( النماء كله لزوجه الا اذا اشترط ) < قال كلام اقرأوه بالمحتوى |
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
احبك ماما وبابا ربي يسعدك
اصيح وﻻ اصيح انا المحتوى ما قربته ابد وﻻ ابي افتحه وانتي تقولين ارجعو للمحتوى حدي اسئلة احتبار الدكتور السابق 20 مراجعه الواجبات وما يكتب هنا منكم الله يسعدكم ﻻحد يقلدني مالي دخل ^-^ |
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
ﻻ تخافون الدكتور طيب
احبك ماما وبابا سمعتي البنت اللي كلمته ^-^وقالت دكتور الاسئله مقالي او موضوعي كانت واصله حدها خخخخ وقالت انها اتوقع مشغله جهازين مدري 3 وعلق عليها وقام يهون الوضع يابنات وكذا هنا حسيت بطيبته ^-^ صح نسيت بعد زياده طبعت المحاضره 13و14 اذكرهم |
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
وتسن رجعتها إذا طلقت زمن بدعة ، ولا سنة ولا بدعة في زمن أو عدد لصغيرة ، أو آيسة ، وغير مدخول بها ، ومستبين حملها ، فإذا قال لإحداهن : {أنت طالق للسنة طلقة ، وللبدعة طلقة }
احد يشرح لنا جزاكم الله خير وما القصد بسنة ؟ وزمن بدعة ؟ |
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
كفارة الظهار:عتق رقبه مؤمنه سليمه فان لم يجد فصيام شهرين متتابعين_ولاينقطع التتابع إن تخلل الصوم صوم رمضان او تخلله فطر واجب كعيد او ايام التشريق,,,,,,,, سؤال : هل اللي عليه كفاره مايفطر في يوم العيد وايام التشريق؟؟؟ ياليت تفهوني الله يوفقكم |
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
اقتباس:
المعالي غاليه,,,افتحي المحتوى وشوفي التعريفات مهمه وبعض الاحكام الاساسيه ..,,,,راح تفيدك كثيير عندك احكام الظهار مرتبه:عتق رقبه مؤمنه سليمه من العيوب فان لم يجد فصيام شهين متتابعين فان لم يجد فإطعام ستين مسكينا مسلما حرا... مقدار الاطعام كل مسكين له مد بر او نصف صاع... والله يوفق الجميع |
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
بحاول اشوفه من الجوال ما طبعته
جزاك الله خير املي الله يسعدك ويوفقك |
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
اقتباس:
الله يكون بعونها ويوفقنا يارب أنا ضحكت اكثر شي من البنت اللي طفلها يصرخ جنبها الله يحفظه لها هههههههههههههههههههههه:biggrin: وهو يقول لها الله يخليه لج أنا ما ادري اللي يسأل انتي ولا هو هههههههه وروحي شوفيه هذا من حقوقه من باب الرضاع يعتبر خخخخخخخخخخخخخخخخخخخ الدكتور الله يوفقه أحسه طيب مره الله يوفقنا بمادته وكل المواد المعالي اللي قلت لكم عليه شوفوه بالمحتوى انتي بس شوفي جواب السؤال عشان تعرفين كيف تجاوبينه لو جاء وتراي مؤ بعيده عنك اغلب المحاضرات لحد اللحين ما جيتها الله يستر ويوفقنا ونعدي الاختبارات على خير |
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
^-^
الله يسهل انا مقفل عقلي وتقولون افتح محتوى |
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
اقتباس:
وزمن البدعي او البدعه هي زمن الحيض |
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
اقتباس:
|
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
ان شاء الله
طيب انا نزلت صور في مرفقات موضوع ام عمر اخر شي حق الملخص احسب حطيتهم هنا روحي شوفيهم فيه شي مفيد |
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
جزاكم الله خير
|
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
http://www.ckfu.org/vb/showthread.php?t=578613
هنا اسئلة الدكتور في المحاضرة ١٤ http://www.ckfu.org/vb/showthread.php?t=578216 وهنا حطيتلكم هي في كويز |
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
ارجوا المعذرة ضاع الكويز
|
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
الله يوفقك يا ام دحمون
|
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
الواجب الأول لمادة فقةالأسره 1- قولة سبحانه تعالى ((فأنكحوا ما طاب لكم منالنساء)) .هذا الدليل يدل على . مشروعية النكاح - النكاح في اللغة هو الوطء 3- وجود الوليفي الزواج يعد شرط في النكاح حل الواجبالثاني لفقه الأسرة - من شرط أن لا مهر لها : يبطل النكاح - من شرط في عقد النكاح أن تكون زوجتهجميلة فبانت خلاف ذلك له حق الفسخ - منزوجته معيبة بما يمكن علاجه في الطب الحديث ليس له الفسخوعليهاالعلاج الواجب الثالث إن أصدقها تعليم قرآن لا يصح النكاح لايصح ذلك مهراً ويبطل النكاح يصح النكاح ولا يصح ذلك مهراً لايصح ذلك مهراً ولها مهر مثلها فراق الزوجة بعوض بألفاظ مخصوصة هو الطلاق الخلع الإيلاء الظهار تثبتالفرقة في اللعان مؤبدة رجعية تبين بينونةصغرى تبين بينونة كبرى تلزم العدة كل امرأة فارقت زوجها بـ أ. طلاق ب. خلع ج. فسخ د. كل ما تقدم |
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
اقتباس:
|
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
لعله خير أم دحمون
احبك ماما وبابا خخخخ والله شفت بس تعريفات وبسحب شكلي وبنام أسال الله يرزق العزابيه والعزابيات وتكثر الافراح ولزواجات وتقل الوﻻئم ^-^ ويلم شمل المطلقين والمطلقات من لهم رجعه والله يعوض من ليس لهم رجعه ^-^ شطحت صراحه طق راسي وانا جالسه مجلس الافتاء مع خواتي |
رد: حـــل لأســـئلة فقــه الأســـرة للأعوام المـــاضيية + حل لأسئـــلة المراجـــعة ( 20 سؤال) ~
- من شرط أن لا مهر لها :
يبطل النكاح ^ هذا السؤال حله خطأأأأأ.. الحل الصحيح يبطل الشرط ويصح النكاح .. وللأسف الدكتور حاله خطأ .. الله يستر .. |
| All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 04:08 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام