ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام - المستوى السادس &&& مذاكره جماعيه للتفسير2 &&&حيااااكم

- المستويات 6+7+8 (https://vb.ckfu.org/f436)

- - [ المستوى السادس ] : &&& مذاكره جماعيه للتفسير2 &&&حيااااكم (https://vb.ckfu.org/t635690.html)

رد: &&& مذاكره جماعيه للتفسير2 &&&حيااااكم

اش رايكم كل واحد منا يفتح المحاضرات المسجلة ويل ويسجل شرح الدكتور انا ببدء في المحاضرة الثانية
وواحدة ثانية الثالثة وكل وحدة محاضرة الين 14

رد: &&& مذاكره جماعيه للتفسير2 &&&حيااااكم

كلها بلاغة ونحو وش نذاكر

رد: &&& مذاكره جماعيه للتفسير2 &&&حيااااكم

سوال 16(أبدا) ظرف زمان منصوب متعلّق ب (ماكثين) يعني مدرس المادة ماهو مدرس تفسير ولا نحو الظاهر انه مدرس رياضة

رد: &&& مذاكره جماعيه للتفسير2 &&&حيااااكم

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سااااامي (المشاركة 11676284)

في اسئلة الترم السابق أخطاء في بعض الإجابات راح احط رقم السؤال والجواب الي اعتقد انه صحيح
وأتنمى أحد يتأكد من الإجابات

6- ب
11- د
15- ب
16- ج
29- د

سامي تأكدت معك فيها
6<<ب اجابتك صحيحه
11<< أ لانها ذكر كلام عن اهميه المال في الحياه الدنيا وايات من سور ثانيه
15 <<ب
16 <<ب اجابتك الاولي صح لانه مكتوب في المذكره ص10 حال من الضمير المجرور في لهم اي مقيمين فيه (ابدا)
29<<د اجابتك صحيحه

رد: &&& مذاكره جماعيه للتفسير2 &&&حيااااكم

يصنف السؤال المذكور في قوله تعالى {وَيَسْأَلُونَكَ عَن ذِي الْقَرْنَيْنِ قُلْسَأَتْلُو عَلَيْكُم مِّنْهُ ذِكْراً } بأنه سؤال:

محمود
مذموم
واجب
لا فائدة منه

واضع علم التفسير من حيثيةالناحية العملية (التطبيقية) هو:

إجابة

علماءالتفسير

جميع ماذُكِرَ صحيح

الرسول صلى الله عليه وسلم

أول كتاب موسوعي وصل إلينا هو تفسير جامعالبيان عن تأويل آي القرآن ومصنفه هو الإمام:

إجابة

الرازي

الطبري

الشائع في الاستعمال القرآني للمادةاللغوية (م ك ن) هو:

تعديته بحرف الجر (في)
تجرده عن حرف الجر
تعديته بحرف الجر (على)
أ + ب

نوعالإضافة في قوله تعالى: {قَالَ هَذَا رَحْمَةٌ مِّن رَّبِّي فَإِذَا جَاء وَعْدُرَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاء وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقّاً} هو من باب إضافة المصدرإلى:

فاعله

الصورةالبيانية التي صورها القرآن الكريم في قوله تعالى: {وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْيَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعاً }
للخلق وهم يضطربون اضطرابَ أمواجِ البحر ويختلط إنسُهم وجنُّهم حَيارى من شدةالهول وقتها هو:

قبل النفخةِ الأولى

رد: &&& مذاكره جماعيه للتفسير2 &&&حيااااكم

لامام الزركشي تكلم في كتابه البرهان عن اسباب النزول وعلم المناسبة

ابن كثير في كتابه البداية والنهاية ، وسيد قطب في كتابه في ظلال القرآن ، والشنقيطي في كتابه أضواء البيان

كلهم الثلاثة تكلموا في كتبهم عن الرجم بالغيب والجدل في اصحاب الكهف وكلبهم

رد: &&& مذاكره جماعيه للتفسير2 &&&حيااااكم

كلمة بين في قوله تعالى ( حتى إذا بلغا بين السدين .....) تجري مجرى الأسماء :

يقبل الرفع حسب موقعه من الجملة

يقبل الجر حسب موقعه من الجملة

لا يقبل الرفع ولا الجر

أ+ب

رد: &&& مذاكره جماعيه للتفسير2 &&&حيااااكم

إنا اعتدنا للظالمين نارا احاط بهم ؟؟ ما الفائده البلاغية من ذكره كلمة احاط
للدلالة على قدرة الله
للدلالة على التحقق
للدلالةعلى الاحتواء
للدلالة على القوه

رد: &&& مذاكره جماعيه للتفسير2 &&&حيااااكم

المعنى البلاغي ل .. إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات ؟؟
التقليل
التعليل
الترادف
الابتدائيه