ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام (https://vb.ckfu.org/)
-   المستويات 6+7+8 (https://vb.ckfu.org/f436)
-   -   [ المستوى السابع ] : █ ▌ █ ◄ تجمــع مادة ( فقه الجنايات والحدود ) ► █ ▌ █ (https://vb.ckfu.org/t671127.html)

محمدحامد الحربي 2015- 5- 16 04:26 AM

رد: █ ▌ █ ◄ تجمــع مادة ( فقه الجنايات والحدود ) ► █ ▌ █
 
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=7497
كويز ٧٠ سوال

نانو الغالي 2015- 5- 16 04:29 AM

رد: █ ▌ █ ◄ تجمــع مادة ( فقه الجنايات والحدود ) ► █ ▌ █
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلاحي طموحي (المشاركة 12390693)
وانتبهي لو جى السؤال العفو مطلقا برضه الجواب له الدية لان مكتوبه كذا الحاله الثالثه : العفو مطلقا

اتوقع هناك فرق بين العفو المطلق والعفو المجان. صفه 8

المجان هو العفو الافضل من القصاص واخذ الديه


ويارب يكون صح

سلاحي طموحي 2015- 5- 16 04:30 AM

رد: █ ▌ █ ◄ تجمــع مادة ( فقه الجنايات والحدود ) ► █ ▌ █
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نانو الغالي (المشاركة 12390807)
المثال نفسه مكتوب بصفحة 11 لخمائل الورد

(لوقطع اصبعا فتآكلت اخرى اوقطع اليد وسقطت من مفصل فالقود)


يعني القود فقط

ولا:mh12:

اتفق معك

سلاحي طموحي 2015- 5- 16 04:39 AM

رد: █ ▌ █ ◄ تجمــع مادة ( فقه الجنايات والحدود ) ► █ ▌ █
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نانو الغالي (المشاركة 12390855)
اتوقع هناك فرق بين العفو المطلق والعفو المجان. صفه 8

المجان هو العفو الافضل من القصاص واخذ الديه


ويارب يكون صح

صحيح علشان كذا نبهت لان لفظ العفو مطلقا توهم بالعفو عن القصاص و الدية

ابو زيااد 2015- 5- 16 04:44 AM

رد: █ ▌ █ ◄ تجمــع مادة ( فقه الجنايات والحدود ) ► █ ▌ █
 


من مافهمته حاول سراية الجنايه

اولاً انه لايجوز الاقتصاص في طرف او جرح حتى يبرى وتتبين سراية الجنايه من عدمها
فان اقتص والقصاص هو القود والجرح لم يبرى وحدث سراية جنايه فليس على الجاني بعدها شي
وهذي الحكمه من عدم جواز الاقتصاص حتى يبرء الجرح ..... والله اعلم

اتمنى اني افدتكم ..... جزاكم الله خير

سلاحي طموحي 2015- 5- 16 04:46 AM

رد: █ ▌ █ ◄ تجمــع مادة ( فقه الجنايات والحدود ) ► █ ▌ █
 
ٌجب القطع فً السرقة على:48
أ. الطرار
ب. المنتهب
ج. الؽاصب
د. المختلس

حاطين الاجابة الطرار وانا مافهمت صيغة السؤال ولا الخيارات

وعندي طلب اذا امكن اذكرولى عدد الاقرار فى الجنايات يعني القذف كم مره يقر بقذه والزاني والسارق

سلاحي طموحي 2015- 5- 16 04:48 AM

رد: █ ▌ █ ◄ تجمــع مادة ( فقه الجنايات والحدود ) ► █ ▌ █
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو زيااد (المشاركة 12390924)


من مافهمته حاول سراية الجنايه

اولاً انه لايجوز الاقتصاص في طرف او جرح حتى يبرى وتتبين سراية الجنايه من عدمها
فان اقتص والقصاص هو القود والجرح لم يبرى وحدث سراية جنايه فليس على الجاني بعدها شي
وهذي الحكمه من عدم جواز الاقتصاص حتى يبرء الجرح ..... والله اعلم

اتمنى اني افدتكم ..... جزاكم الله خير

كلامك يؤكد الاجابه انها القود لان مالحكمه من انتظار برء المجنى عليه حتى يقام الحد على الموضع اللي ثبت من الجنايه

نانو الغالي 2015- 5- 16 04:53 AM

رد: █ ▌ █ ◄ تجمــع مادة ( فقه الجنايات والحدود ) ► █ ▌ █
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طلال1391 (المشاركة 12387125)




الزنى


4 مرات


4 شهود


لغير المحصن


100 جلدة


القذف


مرة واحدة


4شهود


80 جلدة


المسكر


مرة واحدة


شاهدين


80 جلدة


السرقة


مرتين


شاهدين


قطع اليد





هذه هي عدد الاقرارت مع الاحكام

سلاحي طموحي 2015- 5- 16 04:59 AM

رد: █ ▌ █ ◄ تجمــع مادة ( فقه الجنايات والحدود ) ► █ ▌ █
 
شكرا نانو ربي يسعدك ويوفقك ويدلك على الاجابة الصح

ابو زيااد 2015- 5- 16 05:01 AM

رد: █ ▌ █ ◄ تجمــع مادة ( فقه الجنايات والحدود ) ► █ ▌ █
 


الحكمه من الانتظار حتى برء الجرح يكون في امرين

ــ ان يبرء الجرح بدون سراية جنايه فهنا يكون له القود والديه على الجرح ذاته
ــــ ان لايبرء الجرح ويكون هناك سراية جنايه فيقتص له الجرح بسراية الجنايه قوداً أو ديه

ومصطلحات الفقه شوي صعبه نسال الله ان ييسر لنا الاختبار


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 10:53 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام

Adsense Management by Losha

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه