ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام (https://vb.ckfu.org/)
-   المستويات 6+7+8 (https://vb.ckfu.org/f436)
-   -   [ المستوى السادس ] : ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ (https://vb.ckfu.org/t672364.html)

ابو عبير22 2015- 5- 6 10:33 PM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 .........وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
انا اتوقع الإجابة. للتخير اتوقع انه في الموضوع ذي قرنين

ماله تحل

ابو عبير22 2015- 5- 6 10:35 PM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 .........وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
انا اتوقع الإجابة. للتخير اتوقع انه في الموضوع ذي قرنين

ماده دسم اجد

جوااانا 2015- 5- 6 10:46 PM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 .........وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
يااارب يرضى عليك يا شيخنا الفاضل :rose:
أي تعديل عدلوه بقلم في أوراقكم وسأعود لتعديله لاحقاً بإذن الله بالملفات :cheese:
وهنا التوضيح :
التعديل

58- على أي من الأساليب الآتية يجري حمل غسل اليدين إلى المرافق في طهارة التيميم :11م

أ‌- حمل المقيد على المطلق
ب‌-حمل المبين على المجمل
ت‌-حمل الخاص على العام
ث‌- لا شيء مما ذكر صحيح >>> عدلو الخيار الخطأ بالنقل فقط مني ياشيخ ليست خدعه :cheese:

التوضيح صحيح
توضيح : حمل المطلق على المقيد: بآية التيمم } : الأيدي مطلقة في التيمم ومُقيَّدة في الوضوء فقيدت في التيمم بالمرافق.

- دائم يحمل الكبير على الصغير
------
22-المعنى البلاغي الذي يفيده قوله سبحانه { وَمَا كُنتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُدًا} هو :
‌أ. التأكيد
‌ب.التعليل
‌ج.المدح
‌د.التهكم
سألت الدكتور عن السؤال فكان جوابه : تأكيد
{وَمَا كُنتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ} أي: متّخذَهم، وإنما وُضع موضعَه المظهُر ذماً لهم وتسجيلاً عليهم بالإضلال وتأكيداً لما سبق من إنكار اتخاذِهم أولياءَ. { عَضُداً}: أعواناً في شأن الخلقِ , وفيه تهكمٌ


تصحيح لنموذج الأخ سااامي :
-3 الموقع الإعرابي للآية الكريمة: ( إنا جعلنا ما على الأرض زينة لها لنبلونهم أيهم
أحسن عملا)هو: م 2
أ- الاستئناف
ب- الخبرية
ج- التعليل
د- أ + ج
- هذا السؤال جانا بالواجب واخذنا عليه 4من 4 والجواب كان التعليل
طبعاً لما كنت اجهز الملفات تواصلت مع الدكتور واستفسرت قائلة أنو المفروض: د
- قال : التعليل
عاد ايش السوات هنا ؟ خلاص أهل مكة ادرى بشعابها .
_________________
35 الاسلوب البلاغي الذي نهج المفسرون بإيراده والجواب عليه في قوله جل وعلا (فَانْطَلَقَا حَتَّىٰ إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ فَأَقَامَهُ ) هو : م 12
أ- استعمال المضمر بدل المظهر
ب- استعمال المعاريض
ج- استعمال المظهر بدل المضمر
د- جميع ما ذكر صحيح
- هذا لم يكن محلول وحلته عيوش من الدكتور جزاها الله خير
- بالنسبة لسؤال أهمية المال , وابليس وذريته لانو ممكن يكون الجواب بالملخص شغلات و يحددها الدكتور الله أعلم ...
زي سؤال الواجب 3 التعليل ؟؟ تم مراسلة الدكتور للتأكد ؟؟ ولم يرد للآن .
أبو عبير << مافي خطأ
صح 24 ( د ) الجواب انها كلها مكية وكلها مفتتحه بالحمد
وصل الله وسلم عل سيدنا محمد

beero3 2015- 5- 6 10:53 PM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 .........وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
سبا و فاطر والانعام والفاتحه والكهف

جميعها سور { مكيه}
جميعها ابدات بالحمد

عدد آيات سوره الكهف 110 آيه
السوره التي قبل سوره الكهف { الاسراء} السوره التي بعد سوره الكهف{ مريم}
ة_ة

اول القصص اصحاب الكهف عن{ الدين}
ثاني القصص آدم وابليس
ثالث القصص اصحاب الجنتين عن{ المال}
رابع القصص موسى عليه السلام والخضر عليه السلام عن { العلم}
خامس القصص ذي القرنين عن{ السلطه}

لاله الاانت سبحانك انى كنت من الظالمين

beero3 2015- 5- 6 11:14 PM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 .........وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
[QUOTE=جوااانا;12261546]
يااارب يرضى عليك يا شيخنا الفاضل :rose:
[COLOR=#000000][COLOR=#T][/
ث‌- لا شيء مما ذكر صحيح >>> عدلو الخيار الخطأ بالنقل فقط مني ياشيخ ليست خدعه :cheese:






ههههههههههههههههههههه :71:

د علي عمير 2015- 5- 6 11:30 PM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 .........وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
في أسئلة الأخ سامي الشؤال رقم 19
أي الأعلام المذكورين ينسب إليه مذهب بين التفسير والتأويل ؟

سلمان الساعدي 2015- 5- 6 11:36 PM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 .........وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د علي عمير (المشاركة 12262080)
في أسئلة الأخ سامي الشؤال رقم 19
أي الأعلام المذكورين ينسب إليه مذهب بين التفسير والتأويل ؟

الالوسي يا حبيبنا

سلمان الساعدي 2015- 5- 6 11:38 PM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 .........وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
هل نعتمد اجابة الايقاظ من النوم لسؤال رقم 45 من اعداد سامي
اتمنى الي عنده معلومه من مباشرة او من الدكتور يبلغني

د علي عمير 2015- 5- 6 11:56 PM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 .........وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلمان الساعدي (المشاركة 12262156)
الالوسي يا حبيبنا

تسلم الله يسعدك في الدارين وجميع أخواننا .

ريحانتي علمي 2015- 5- 7 12:17 AM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 .........وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
1 مرفق
د. علي عمير وسلمان الساعدي
اجابات سامي صحيحة

مكية ومفتتحة بالحمد لله
الايقاظ من النوم

جوانا
الاجابة التعليل
لان اللام في لنبلونهم لام التعليل

وهذه ايضا اسئلة اضافية من واجبات حذفت المكرر ولي احسه يبقى له تركيز ما حذفته " واي خطا نبهوني "


جوانا ضيفي الملف مع الاسئلة في الموضوع الخاص بالاسئلة

ابو عبير22 2015- 5- 7 12:23 AM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 .........وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
الحين نقدم الاول المناسبة. ولا سبب النزول

ريحانتي علمي 2015- 5- 7 12:29 AM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 .........وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
وش السؤال
على حسب السؤال
لان بعضهم قدم المناسبة وبعضهم قدم سبب النزول

منهجيا تقدم المناسبة

مغير ابراهيم 2015- 5- 7 12:44 AM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 .........وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
ياليت احد المبدعين يكتب لنا جميع الايات الي بالمنهج عن التعجب والانكار والتاكيد ووووو


لانها لخبطتنا

جوااانا 2015- 5- 7 12:56 AM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 .........وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
ابو عبير جاني مقطع صوتي من الدكتور يوضح هذي الجزئية لما سألته عنها :
بكتبها بالتفصيل
-
قااال :
الصواب ان المقدم منهجياً عند المفسرين دائماً : هو علم المناسبة
الافي حاله واحده اذا لم تتضح المناسبة بسبب اعتمادها على سبب النزول
في هذي الحالة يقدم سبب النزول على المناسبة
الخلاصة : الصواب ان المقدم منهجياً عند المفسرين دائماً : هو علم المناسبة
موفقين تصبحون على خير

ترتيلة مطر 2015- 5- 7 01:16 AM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 .........وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
اسئلة الاختبارات اللي بالصفحة الاولى الاجابات صحيحة والا في لخبطه !

جوااانا 2015- 5- 7 01:29 AM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 .........وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جوااانا (المشاركة 12261546)
يااارب يرضى عليك يا شيخنا الفاضل :rose:
أي تعديل عدلوه بقلم في أوراقكم وسأعود لتعديله لاحقاً بإذن الله بالملفات :cheese:
وهنا التوضيح :
التعديل

58- على أي من الأساليب الآتية يجري حمل غسل اليدين إلى المرافق في طهارة التيميم :11م

أ‌- حمل المقيد على المطلق
ب‌-حمل المبين على المجمل
ت‌-حمل الخاص على العام
ث‌- لا شيء مما ذكر صحيح >>> عدلو الخيار الخطأ بالنقل فقط مني ياشيخ ليست خدعه :cheese:

التوضيح صحيح
توضيح : حمل المطلق على المقيد: بآية التيمم } : الأيدي مطلقة في التيمم ومُقيَّدة في الوضوء فقيدت في التيمم بالمرافق.

- دائم يحمل الكبير على الصغير
------
22-المعنى البلاغي الذي يفيده قوله سبحانه { وَمَا كُنتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُدًا} هو :
‌أ. التأكيد
‌ب.التعليل
‌ج.المدح
‌د.التهكم
سألت الدكتور عن السؤال فكان جوابه : تأكيد
{وَمَا كُنتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ} أي: متّخذَهم، وإنما وُضع موضعَه المظهُر ذماً لهم وتسجيلاً عليهم بالإضلال وتأكيداً لما سبق من إنكار اتخاذِهم أولياءَ. { عَضُداً}: أعواناً في شأن الخلقِ , وفيه تهكمٌ


تصحيح لنموذج الأخ سااامي :
-3 الموقع الإعرابي للآية الكريمة: ( إنا جعلنا ما على الأرض زينة لها لنبلونهم أيهم
أحسن عملا)هو: م 2
أ- الاستئناف
ب- الخبرية
ج- التعليل
د- أ + ج
- هذا السؤال جانا بالواجب واخذنا عليه 4من 4 والجواب كان التعليل
طبعاً لما كنت اجهز الملفات تواصلت مع الدكتور واستفسرت قائلة أنو المفروض: د
- قال : التعليل
عاد ايش السوات هنا ؟ خلاص أهل مكة ادرى بشعابها .
_________________
35 الاسلوب البلاغي الذي نهج المفسرون بإيراده والجواب عليه في قوله جل وعلا (فَانْطَلَقَا حَتَّىٰ إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ فَأَقَامَهُ ) هو : م 12
أ- استعمال المضمر بدل المظهر
ب- استعمال المعاريض
ج- استعمال المظهر بدل المضمر
د- جميع ما ذكر صحيح
- هذا لم يكن محلول وحلته عيوش من الدكتور جزاها الله خير
- بالنسبة لسؤال أهمية المال , وابليس وذريته لانو ممكن يكون الجواب بالملخص شغلات و يحددها الدكتور الله أعلم ...
زي سؤال الواجب 3 التعليل ؟؟ تم مراسلة الدكتور للتأكد ؟؟ ولم يرد للآن .
أبو عبير << مافي خطأ
صح 24 ( د ) الجواب انها كلها مكية وكلها مفتتحه بالحمد
وصل الله وسلم عل سيدنا محمد




ريحانتي ياقلبي شكلك مافهتي علي وانا مخي قفل :icon120:
انا اقول للدكتور المفروض انو جواب د
قال الدكتور : لا الجواب التعليل
و الجواب بالون مخالف
بالنسبة لملف الأسئلة الله لايحرمك الاجر بإذن الله ينقل

ريحانتي علمي 2015- 5- 7 01:35 AM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 .........وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
جوانا انا أتكلم عن هذا السؤال :
-3 الموقع الإعرابي للآية الكريمة: ( إنا جعلنا ما على الأرض زينة لها لنبلونهم أيهم أحسن عملا) هو: م2
أ- الاستئناف
ب- الخبرية
ج- التعليل
د- أ + ج

التعليل لان اللام في لنبلونهم لام التعليل يعني الدكتور صح

والتأكيد في هذا السؤال :
22-المعنى البلاغي الذي يفيده قوله سبحانه { وَمَا كُنتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُدًا} هو :
‌أ. التأكيد
‌ب.التعليل
‌ج.المدح
‌د.التهكم

ريحانتي علمي 2015- 5- 7 01:37 AM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 .........وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
ولا يحرمك يا جوانا

دنياك غدارة 2015- 5- 7 02:25 AM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
سبق قوله تعالى [ المال والبنون زينة الحياة الدنيا ] لتقرير حقيقة وهي


أ. أهمية المال في الحياة
ب. أهمية الولد
ج. أ + ج
د. لا ش يء مما ذكر


هذا السؤال مر علي في احد الكويزات وكان الجوواب الصحيح ا و ج

من يصحح

جوااانا 2015- 5- 7 02:34 AM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 .........وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايناس الغلا (المشاركة 12253917)
السلام عليكم ورحة الله وبركاته .
المباشرة الرابعة الأخيرة :
كانت شرح كالعاده سريع وقال انتبهو مهمه
ولما قالها جلست ادون وهذا مالحقت على كتابته
1-قوله تعالى ( اقتلت نفسا زكيه ) = هنا للاستفهام
2- قال بيت الشعر :ساشكر عمرا ان تراخت منيتي 000ايادي لك تمنن وان هي جلت ّ = دليل على اني لا اترك التلاوه البته ّ
3- (لم نجعل لهم من دونها سترا ) = هنا لغرابة لفظهم وقلة فطنتهم
4- مهم قوله (اجعل ) في قوله تعالى (فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم سدا) مالعامل الذي جزمه لانه جاء جواب للطلب وبالمزمه جواب = للأمر
5- (انا اعتدنا جهنم للكافرين نزلا )= هنا جاءت (نزلا )تهكم وسخريه
6- (ان الذين امنوا وعملوا الصالحات كانت لهم جنات الفردوس نزلا) = هنا جاءت (نزلا ) تكريم
7- ذكر قصة اهل الكهف = اثبات البعث
8- ذكر قصة الخضر مع موسى عليه السلام = فتنه العلم
9- ذكر قصة ذي الجنتين = فتنه المال
بالتوفيق ,,






رفع ,, مهم جداً



مغير ابراهيم 2015- 5- 7 02:45 AM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
سبق قوله تعالى [ المال والبنون زينة الحياة الدنيا ] لتقرير حقيقة وهي


أ. أهمية المال في الحياة
ب. أهمية الولد
ج. أ + ج
د. لا ش يء مما ذكر


هذا السؤال مر علي في احد الكويزات وكان الجوواب الصحيح ا و ج

من يصحح

دنياك غدارة 2015- 5- 7 02:48 AM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
جاوبوا على سؤالي لو سمحتم

دمي ولادمعة أمي 2015- 5- 7 03:01 AM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
ماقصرتوا نسال الله التوفيق للجميع
من اسئلة الواجب اقسام الاسئراليات من حيث الحكم ال3
ماهي الاقسام

معلم1 2015- 5- 7 07:06 AM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
* من السور التي بدأت بالحمدلله ..
الفاتحة / الكهف / سبأ / فاطر / الأنعام

* الزركشي نص على تقديم المناسبة على سبب النزول غالباً في درس التفسير

* مؤلف كتاب ( البدايه والنهايه ) -ابن كثير الدمشقي -
ام حسبتم لاستفهام

علي السهيمي 2015- 5- 7 07:14 AM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مغير ابراهيم (المشاركة 12263854)
سبق قوله تعالى [ المال والبنون زينة الحياة الدنيا ] لتقرير حقيقة وهي


أ. أهمية المال في الحياة
ب. أهمية الولد
ج. أ + ج
د. لا ش يء مما ذكر


هذا السؤال مر علي في احد الكويزات وكان الجوواب الصحيح ا و ج

من يصحح

المقصود هنا

أ+ب

معلم1 2015- 5- 7 07:34 AM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
ابصر به واسمع للتعجب

معلم1 2015- 5- 7 07:37 AM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
(له غيب السماوت والارض) ماغاب وخفي من احوال اهلها ---والام للاختصاص العلمي

ابويوسف9 2015- 5- 7 09:52 AM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
الله يرزقك الجنة ويوفقك فالدنيا والآخرة

Fawaz Alsubaei 2015- 5- 7 10:18 AM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
الله يعطيكم العافيه ماقصرتو
وشكراً عيوش على الموضوع
والشكر موصول لكل من شارك بأسئله او شرح او ملاحظه
الله يوفقكم ويسعدكم.

ابو عبدالله111 2015- 5- 7 10:58 AM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
المعنى البلاغي الذي يرمي اليه قوله تعالى ( وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر )
ماهو الجواب الصحيح هل هو
التخيير
او
التهديد
افيدونا جزاكم الله خيرا

abo muhammad 2015- 5- 7 11:02 AM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
* *
السلام عليكم

*

قال تعالى ( ثُمَّ بَعَثْنَاهُمْ لِنَعْلَمَ أَيُّ الْحِزْبَيْنِ أَحْصَى لِمَا لَبِثُوا أَمَدًا )

اي ثم ايقظناهم من النومة الثقيلة الشبيهة بالموت
======
قال تعالى ( وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم )

اي كما أنمناهم وحفِظنا أجسادَهم من البِلى والتحلّل آية داله على كمال قدرتِنا
بعثناهم من النوم ليسال بعضهم بعضا فيترتب عليه مافصل من الحكم البالغة وجعلة غاية في البعث

abo muhammad 2015- 5- 7 11:03 AM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عبدالله111 (المشاركة 12265594)
المعنى البلاغي الذي يرمي اليه قوله تعالى ( وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر )
ماهو الجواب الصحيح هل هو
التخيير
او
التهديد
افيدونا جزاكم الله خيرا

التهديد

Fawaz Alsubaei 2015- 5- 7 11:07 AM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
8( ثبتت تسمية سورة الكهف بهذا الاسم من طريق: (
) أ ( التوقيف عن الرسول صلى الله عليه وسلم
)ب( التوقيف عن الصحابة
)ج( الاجتهاد
) د ( لا شيء ممَّا ذُكِرَ صحيح

من يعرف الجواب

ابو عبدالله111 2015- 5- 7 11:11 AM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
س/ يعودالضمير ( منهم ) في قوله تعالى :(فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم (منهم) احدا) الى : (أ) اصحاب الكهف (ب) الخائضين فيهمhttp://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png
(ج) اليهود (د) النصارى
احد يفيدنا لاني حليته في الكويز اليهود واعطاني خطا والصح كما في الكويز هو الخائضين فيهم
أي الاجابتين صحيحه

abo muhammad 2015- 5- 7 11:12 AM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
تشترك سور ( الفاتحة والانعام والكهف وسبأ وفاطر ) في كون كل منها :
أ- مكية
ب- مدنية
ج- مفتتحة بجملة الحمد ) الحمد لله (
د - أ + ج

abo muhammad 2015- 5- 7 11:13 AM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عبدالله111 (المشاركة 12265665)
س/ يعودالضمير ( منهم ) في قوله تعالى :(فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم (منهم) احدا) الى : (أ) اصحاب الكهف (ب) الخائضين فيهمhttp://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png
(ج) اليهود (د) النصارى
احد يفيدنا لاني حليته في الكويز اليهود واعطاني خطا والصح كما في الكويز هو الخائضين فيهم
أي الاجابتين صحيحه

الصحيح الخائضين فيهم

Fawaz Alsubaei 2015- 5- 7 11:13 AM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دنياك غدارة (المشاركة 12263721)
سبق قوله تعالى [ المال والبنون زينة الحياة الدنيا ] لتقرير حقيقة وهي


أ. أهمية المال في الحياة
ب. أهمية الولد
ج. أ + ج
د. لا ش يء مما ذكر


هذا السؤال مر علي في احد الكويزات وكان الجوواب الصحيح ا و ج

من يصحح

بالنسبه للجواب اشوف انه الخيار (ج)
ليه؟؟ لأنه قال سبق يعني ليه سبق المال البنون
ومثل ماعرفنا اهمية المال في الحياه
لكن عندي استفسار الدكتور تفلسف فيها لو اخترت الجواب(ا) اجابتي صح

حسب ما ارى الي عنه شرح او اضافه يتفضل لانستغني عن ملاحظاتكم.


ابو عبدالله111 2015- 5- 7 11:14 AM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
سبق قوله جل وعلا:( المال والبنون زينة الحياة الدنيا والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير املا ) لتقرير حقيقة وهي : (أ) اهمية المال في الحياة الدنياhttp://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png
(ب) اهمية الولد في الحياة الدنيا (ج) أ+ب (د) لا شي مما ذكر صحيح
كذلك هذا السؤال أي الاجاابات الصحيحه

abo muhammad 2015- 5- 7 11:15 AM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fawaz alsubaei (المشاركة 12265679)


بالنسبه للجواب اشوف انه الخيار (ج)
ليه؟؟ لأنه قال سبق يعني ليه سبق المال البنون
ومثل ماعرفنا اهمية المال في الحياه
لكن عندي استفسار الدكتور تفلسف فيها لو اخترت الجواب(ا) اجابتي صح

حسب ما ارى الي عنه شرح او اضافه يتفضل لانستغني عن ملاحظاتكم.



حبيبنا ركز في السوال يقول سبق المال على البنون كانه يقول وش ميزة المال على الولد

abo muhammad 2015- 5- 7 11:16 AM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fawaz alsubaei (المشاركة 12265639)
8( ثبتت تسمية سورة الكهف بهذا الاسم من طريق: (
) أ ( التوقيف عن الرسول صلى الله عليه وسلم
)ب( التوقيف عن الصحابة
)ج( الاجتهاد
) د ( لا شيء ممَّا ذُكِرَ صحيح

من يعرف الجواب

توقيف عن الرسول صلى الله عليه وسلم

Fawaz Alsubaei 2015- 5- 7 11:24 AM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abo muhammad (المشاركة 12265699)
حبيبنا ركز في السوال يقول سبق المال على البنون كانه يقول وش ميزة المال على الولد

ايوا طيب انا اقول كذا لانه قال سبق
عندنا اجابتين صحيحه ا-ج


beero3 2015- 5- 7 11:27 AM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abo muhammad (المشاركة 12265611)
* *
السلام عليكم

*

قال تعالى ( ثُمَّ بَعَثْنَاهُمْ لِنَعْلَمَ أَيُّ الْحِزْبَيْنِ أَحْصَى لِمَا لَبِثُوا أَمَدًا )

اي ثم ايقظناهم من النومة الثقيلة الشبيهة بالموت
======
قال تعالى ( وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم )

اي كما أنمناهم وحفِظنا أجسادَهم من البِلى والتحلّل آية داله على كمال قدرتِنا
بعثناهم من النوم ليسال بعضهم بعضا فيترتب عليه مافصل من الحكم البالغة وجعلة غاية في البعث



يعني
الحكمه البلاغيه من بعثناهم في قوله تعالي ( ثم بعثناهم ليعلم اي الحزبين احصى لما لبثوا امدا)
الايقاض من النوم :(204):
وسوال بآيه غير هذي
الحكمه البلاغيه من بعثناهم في قوله تعالي(وكذالك بعثناهم ليتساءلوا بينهم)

غايه في البعث :(107):


يعطيك ربي العافيه


سبحان الله وبحمده ،....:verycute:

ابو عبدالله111 2015- 5- 7 11:31 AM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
:Cry111:
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جوااانا (المشاركة 12257763)
س/ يعود الضمير (فيهم) في قوله تعالى :( فلا تمار (فيهم) الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا) الى :
الضمير (فيهم) اصحاب الكهف ( 2 حرفان الربط )
__________________

1- يعود الضمير ( منهم ) في قوله تعالى :(فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم (منهم) احدا) الى :
يعود الضمير ( منهم ) = اليهود ( 1حرف)

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عبدالله111 (المشاركة 12265665)
س/ يعودالضمير ( منهم ) في قوله تعالى :(فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم (منهم) احدا) الى : (أ) اصحاب الكهف (ب) الخائضين فيهمhttp://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png
(ج) اليهود (د) النصارى
احد يفيدنا لاني حليته في الكويز اليهود واعطاني خطا والصح كما في الكويز هو الخائضين فيهم
أي الاجابتين صحيحه

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abo muhammad (المشاركة 12265680)
الصحيح الخائضين فيهم

اتمنى توحيد الاجابه فالاستاذه جوانا جوابها مختلف عن جواب الاستاذ ابو محمد
ايهما صحيح

abo muhammad 2015- 5- 7 11:39 AM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
س/ يعودالضمير ( منهم ) في قوله تعالى :(فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم (منهم) احدا)


السؤال هذا حسب المطلوب اذا قام يعود الضمير ( منهم ) تكون الاجابة الخائضين فيهم
يعود الضمير ( فيهم ) اي اصحاب الكهف

abo muhammad 2015- 5- 7 11:44 AM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
قال تعالى ( وَلَا تَسْتَفْتِ فِيهٌِم مِّنْهُمْ أَحَد )
في شأنهم( اي اصحاب الكهف ) من الخائضين أحدا

beero3 2015- 5- 7 11:45 AM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عبدالله111 (المشاركة 12265803)
:cry111:





اتمنى توحيد الاجابه فالاستاذه جوانا جوابها مختلف عن جواب الاستاذ ابو محمد
ايهما صحيح

ابو عبد الله اخر المستجدات ان جوانا اليوم الفجر عدلت ع ملفات الاسئله وصححت الخطاء
الجوتب الخائضين


للجميع تنبيه تم تعدلي ملفات اسئله شمالي ومكافحه سامي لم تعدل
وهذا التصحيح
21-التعليل
35الاجابه ج استعمال المظهر بدل المضمر
40التهكم والسخريه
29 الكافرين يعني د لاشي مما ذكر
45 التقريب لقضيه البعث ج (وكذالك بعثناهم ليتساءلوا)



سبحان الله وبحمده:064:

lolo2000 2015- 5- 7 11:53 AM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عبدالله111 (المشاركة 12265665)
س/ يعودالضمير ( منهم ) في قوله تعالى :(فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم (منهم) احدا) الى : (أ) اصحاب الكهف (ب) الخائضين فيهمhttp://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png
(ج) اليهود (د) النصارى
احد يفيدنا لاني حليته في الكويز اليهود واعطاني خطا والصح كما في الكويز هو الخائضين فيهم
أي الاجابتين صحيحه

الصحيح الخائضين فيهم
( اليهود وكفار قريش)
في المحاضرة الخامسة
صفحة 21 ملخص خمائل الورد
لان اليهود طلبوا من كفار قريش أن يسألوا النبي عن أهل الكهف

يونآ..} 2015- 5- 7 12:10 PM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
مساء الخير على الجميع :smile:

حصلت هذا السؤال عليه اختلاف كثير في الإجابة
بالملزمة بمحاضرة ٩ الإجابة هي (اهمية المال) لكن بالكويزات واسئلة الاختبارات مكتوب كلها !!
ابي آخر كلام بالإجابة :(107):

41 سبق قولة تعالى ( المال والبنون زينة الحياة الدنيا ) لتقرير حقيقة وهي :
أ. أهمية المال في الحياة
ب. أهمية الولد
د. لا شيء مما ذكر

ابو عبدالله111 2015- 5- 7 12:11 PM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
سبق قولة تعالى ) المال والبنون زينة الحياة الدنيا ( لتقرير حقيقة وهي : أ. أهمية المال في الحياة ب. أهمية الولد د. لا شيء مما ذكرhttp://www.ckfu.org/vb/dzquiz/true.png
يا اخوان واخوات ياليت يكون فيه تركيز لانه تشتت فكرنا بعض الاسئله نحصل لها اكثر من اجابه هذا في احد الكويزات لاختنا ام عمر هل صح عليها
او اني صرت الخبط بين الاسئله
ياليت احد يوضح لنا

beero3 2015- 5- 7 12:11 PM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يونآ..} (المشاركة 12266024)
مساء الخير على الجميع :smile:

حصلت هذا السؤال عليه اختلاف كثير في الإجابة
بالملزمة بمحاضرة 9 الإجابة هي (اهمية المال) لكن بالكويزات واسئلة الاختبارات مكتوب كلها !!
ابي آخر كلام بالإجابة :(107):

41 سبق قولة تعالى ( المال والبنون زينة الحياة الدنيا ) لتقرير حقيقة وهي :
أ. أهمية المال في الحياة
ب. أهمية الولد
د. لا شيء مما ذكر

سبق قولة تعالى ( المال والبنون زينة الحياة الدنيا ) لتقرير حقيقة وهي :
أ. أهمية المال في الحياة

جوااانا 2015- 5- 7 12:12 PM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
تم تعديل جميع الإجابات الي تناقشنا فيها امس بالصفحه الأولى

وملف سامي ماعُدل من الداخل بس كتبنا الإجابات الي حصل فيها لبس
واضافة ملف اسئلة للأخت ريحانتي




رد الدكتورررررر علي بكتب لكم التصيحح

Fawaz Alsubaei 2015- 5- 7 12:33 PM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
بانتظارك الله يوفقك ياجوااانا

سلمان الساعدي 2015- 5- 7 12:38 PM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
رجعت للمحاضرة المباشرة الثانية

قال تعالى (انا اكثر منك مالا واعز نفرا)

يقول الدكتور:

لم يقل انا اكثر مالا وولدا بل قال انا اكثر منك مالا واعز نفرا اي عندي بالمال خدم وحشم واعوان واولاد وما الى ذلك


هذا ما قال في المباشرة الثانية

ابو عبدالله111 2015- 5- 7 12:51 PM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جوااانا (المشاركة 12266035)
تم تعديل جميع الإجابات الي تناقشنا فيها امس بالصفحه الأولى

وملف سامي ماعُدل من الداخل بس كتبنا الإجابات الي حصل فيها لبس
واضافة ملف اسئلة للأخت ريحانتي




رد الدكتورررررر علي بكتب لكم التصيحح

ياليت تحطين الي عدلتي هنا اسرع لنا عشان مانلخبط
افترررررر مخي

khalid mohmmed 2015- 5- 7 01:00 PM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
اخ سلمان بالنسبه للكويز اللي انت سويته عدلت الاجابات صحيح لاني تفأجات اليوم الاجابات غير

اتمنى الرد وبارك الله فيك

جوااانا 2015- 5- 7 01:04 PM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
1 مرفق
ياااااطلاب ياطاااالبات التعديل من الدكتور مبااااشرة







6 يعود الضمير ( منهم ) في قوله تعالى : فلا تمار فيهم إلا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم أحدا
أ- أصحاب الكهف
ب- الخائضين فيهم
ج-اليهود
د- النصارى

_____________________________

-11 سبق قوله سبحانه : { المال والبنون زينة الحياة الدنيا} وهي:
أ- أهمية المال في الحياة الدنيا
ب- أهمية الولد في الحياة الدنيا
ج- أ + ب
د- لا شيء مما ذكر صحيح

_____________________________

-11 سبق قوله سبحانه : { المال والبنون زينة الحياة الدنيا} وهي:
أ- أهمية المال في الحياة الدنيا
ب- أهمية الولد في الحياة الدنيا
ج- أ + ب
ذ- تضامن المجتمع الجاهلي في حب المال

______________________________

19 أي الاعلام المذكورين ينسب اليه مذهب الترجيح بين التفسير والتأويل بناء على قاعدة ...
كلام عن التأويل في المذكرة.
أ- النسفي
ب- الألوسي
ج- الطبري
د- القرطبي

_______________________________

29 يرجع الضمير في الكلمة التي تحتها خط في قوله سبحانه : ما أشهدتم خلق السماوات والأرض ولا خلق أنفسهم , وما كنت متخذ المضلين عضدا
أ- ذرية إبليس
ب- الملائكة
ج- أ + ب
د- لا شيء مما ذكر صحيح

يقول ابليس مالو ذرية :icon120:


طبعاً هذي تم تعديلها سابقاً


21- الموقع الإعرابي للآية الكريمة: ( إنا جعلنا ما على الأرض زينة لها لنبلونهم أيهم
أحسن عملا)هو: م 2
أ- الاستئناف
ب- الخبرية
ج- التعليل
د- أ + ج

_________________________



35 الاسلوب البلاغي الذي نهج المفسرون بإيراده والجواب عليه في قوله جل وعلا (فَانْطَلَقَا حَتَّىٰ إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ فَأَقَامَهُ ) هو : م 12
أ- استعمال المضمر بدل المظهر
ب- استعمال المعاريض
ج- استعمال المظهر بدل المضمر
د- جميع ما ذكر صحيح









والملفات الثانية الي بتنسيق جوااانا تم التعديل عليها مباشرةً صفحة 1


•°ღ أسئلة التفسير 2 الفصل الدراسي الأول للعام 1435-1436هـ و ملحقاتها ღ°•

بولمى 2015- 5- 7 01:05 PM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
[gdwl] [/gdwl][gdwl]
الاخت
[/gdwl]جووووانا
كتب الله اجرك
الاسئلة 1436الي نزلتيها 23سؤال فقط
الباقي وين

سلمان الساعدي 2015- 5- 7 01:08 PM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khalid mohmmed (المشاركة 12266291)
اخ سلمان بالنسبه للكويز اللي انت سويته عدلت الاجابات صحيح لاني تفأجات اليوم الاجابات غير

اتمنى الرد وبارك الله فيك

كل شوي تجيني معلومة شكل واعدل لكن الحين بعدل تعديل جوااانا الاخير الله يوفقها

جوااانا 2015- 5- 7 01:11 PM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
بالتوفيق
طاااار الوقت ,
وخلاص لاتشتتو انفسكم عدلو اوراقكم وصلو على محمد وادعو للجميع



هذا مدون من مكافحة بيض الله وجهها مافي تصوير الي تذكرته


هههههههه , هذا مصير الي يتصدر ياسلماااان لاحرمك الله الأجر
والله بس أرد على مسجات واعدل وطااار الوقت

سلمان الساعدي 2015- 5- 7 01:12 PM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
تم التعديل الاخير على الكويز اتمنى الجميع يختبر نفسه وفالكم A+


http://www.ckfu.org/vb/showthread.php?t=673872

سلمان الساعدي 2015- 5- 7 01:15 PM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جوااانا (المشاركة 12266375)
بالتوفيق
طاااار الوقت ,
وخلاص لاتشتتو انفسكم عدلو اوراقكم وصلو على محمد وادعو للجميع



هذا مدون من مكافحة بيض الله وجهها مافي تصوير الي تذكرته


هههههههه , هذا مصير الي يتصدر ياسلماااان لاحرمك الله الأجر
والله بس أرد على مسجات واعدل وطااار الوقت


مهما كان لازلنا نقدر اجتهادك

والامر بالنسبه لي طبيعي جدا

ابو عبدالله111 2015- 5- 7 01:19 PM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
اسئلة الترم الاول اين اجدها

ابو خواطر 2015- 5- 7 01:24 PM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
الف شكر جوااانا

على الجهد المبذول المرئي للجميع وعلى التعديل الاخير والمهم من الدكتور مباشرة

حقك علينا وجميع اللي نسير خلفهم ( الأخوان والأخوات) ماتيسر في ظهر الغيب لكم

د علي عمير 2015- 5- 7 01:54 PM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
أخ سلمان لو سمحت بالنسبة للكويز بعد التعديل السؤال رقم 18 هل الإجابة د أو ج
والسؤال رقم 45 لم يتم التعديل لأن الإجابة أصبحت ج
ياليت تفيدني الله يكتب لكم جميعاً الأجر والله إنا ندعي لكم بظهر الغيب .

om ahmad1 2015- 5- 7 01:56 PM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
18) س/ تعرب الكلمة المخطوطة في قوله سبحانه وتعالى :( مالهم به علم ولا لابائهم كبرت كلمة تخرج من افواههم ان يقولون الا كذبا ) ب:
(أ) التمييز
(ب) مفعول به
(ج) منصوب بنزع الخافظ
(د) أ+ج

مشعل ابوخالد 2015- 5- 7 02:02 PM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
6) س/ يعودالضمير ( منهم ) في قوله تعالى :(فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم (منهم) احدا) الى :


في المحتوى الخائضين فيهم وفي الكويزات الجواب اليهود نبي الصح

ام ريان الشهري 2015- 5- 7 02:05 PM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
رجاءً هذي اجابة نهائية ولاعاد تحوسون .....فيهم-اي اصحاب الكهف .
منهم :اليهود.......سيقولون ثلاثة رابعهم.........الخ الأية : اي الخائضين في اصحاب الكهف وهم أهل الكتاب والمسلمين .وياليت أحد يتأكد عشان البقية يطمئنون .

ابو عبدالله111 2015- 5- 7 02:08 PM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشعل ابوخالد (المشاركة 12266930)
6) س/ يعودالضمير ( منهم ) في قوله تعالى :(فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم (منهم) احدا) الى :


في المحتوى الخائضين فيهم وفي الكويزات الجواب اليهود نبي الصح

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام ريان الشهري (المشاركة 12266959)
رجاءً هذي اجابة نهائية ولاعاد تحوسون .....فيهم-اي اصحاب الكهف .
منهم :اليهود.......سيقولون ثلاثة رابعهم.........الخ الأية : اي الخائضين في اصحاب الكهف وهم أهل الكتاب والمسلمين .وياليت أحد يتأكد عشان البقية يطمئنون .

هذا رد الدكتور على الاخت جوانا
6 يعود الضمير ( منهم ) في قوله تعالى : فلا تمار فيهم إلا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم أحدا
أ- أصحاب الكهف
ب- الخائضين فيهم
ج-اليهود
د- النصارى
ارجعوا للصفحه 16

ثبور 2015- 5- 7 02:10 PM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
العلامه التي وقتت لسيدنا موسى عليه السلام لبلوغ مجمع البحرين هي
فقدان الحوت المشوي

om ahmad1 2015- 5- 7 02:12 PM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
45) س/ المعنى الذي يشير اليه كامة ( بعثناهم) في قوله سبحانه وتعالى( وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم) هو :
(أ) الايقاظ من النوم
(ب) الايقاظ في النهار
(ج) التقريب لقضية البعث
(د) لا شي مما ذكر صحيح

lolo2000 2015- 5- 7 02:13 PM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة om ahmad1 (المشاركة 12267034)
45) س/ المعنى الذي يشير اليه كامة ( بعثناهم) في قوله سبحانه وتعالى( وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم) هو :
(أ) الايقاظ من النوم
(ب) الايقاظ في النهار
(ج) التقريب لقضية البعث
(د) لا شي مما ذكر صحيح

(أ) الايقاظ من النوم

ام ريان الشهري 2015- 5- 7 02:14 PM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
تمام اذاً الخائضين تكون في عدد اصحاب الكهف يعني لو جانا سؤال حول عددهم او الأية (سيقولون ثلاثة .....)

ثبور 2015- 5- 7 02:14 PM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة om ahmad1 (المشاركة 12267034)
45) س/ المعنى الذي يشير اليه كامة ( بعثناهم) في قوله سبحانه وتعالى( وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم) هو :
(أ) الايقاظ من النوم
(ب) الايقاظ في النهار
(ج) التقريب لقضية البعث
(د) لا شي مما ذكر صحيح


اتوقع التقريب لقضيه البعث

ريحانتي علمي 2015- 5- 7 02:15 PM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة om ahmad1 (المشاركة 12266846)
18) س/ تعرب الكلمة المخطوطة في قوله سبحانه وتعالى :( مالهم به علم ولا لابائهم كبرت كلمة تخرج من افواههم ان يقولون الا كذبا ) ب:
(أ) التمييز
(ب) مفعول به
(ج) منصوب بنزع الخافظ
(د) أ+ج

ج) منصوب بنزع الخافظ ..... تمييز منصوب بالفتحة ، لكن بدل ما يقول منصوب بالفتحة قال بنزع الخافض اي ليس بالكسرة

مشعل ابوخالد 2015- 5- 7 02:16 PM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
طيب اذا متأكده وجواب نهائي ماله داعي احد يتأكد ويربكنا خلاص يكفي ومشكوره

ريحانتي علمي 2015- 5- 7 02:18 PM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
ثبور

الايقاظ من النوم

موجود بالمحاضرة

ريحانتي علمي 2015- 5- 7 02:20 PM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
البعض يضع السؤال بدون لا يفتح محاضرة او يشيك على الصفحات والملفات

وبالتالي يضيع الوقت عليه وعلى غيره

الؤلؤ النادر 2015- 5- 7 02:30 PM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
1تنبيه ...ملفات الي بتنسيق جوااانا مافي اخطأ ....هو فقط خطأ مطبعي وكان الشرح الجانبي صحيح وواضح وتم تعديله .
وكل سؤال بجانبه رقم المحاضره افضل الرجوع لها.


2الملف الي وجدت فيه اخطأ لعام 1435
جوااانا كتبت التعديلات من الدكتورررررر.
خلاص بكذا انتهى ��.
والتعديلات الصفحه الي قبل الاخيره .

abo muhammad 2015- 5- 7 02:31 PM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
) س/ المعنى الذي يشير اليه كامة ( بعثناهم) في قوله سبحانه وتعالى( وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم) هو :
(أ) الايقاظ من النوم
(ب) الايقاظ في النهار
(ج) التقريب لقضية البعث
(د) لا شي مما ذكر صحيح

المشكلة في المحتوى جواب الايقاظ من النوم حتى سمعت المحاضرة الخامسة
ولكن الدكتور في المحاضرة المباشرة يقول للبعث المباشرة الاولى الدقيقة 14.30
استعمل كلمة بعثناهم
(( تصب في اثبات العقيدة المركزية في العهد المكي وهي اثبات قضية البعث ))

ثبور 2015- 5- 7 02:35 PM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abo muhammad (المشاركة 12267285)
) س/ المعنى الذي يشير اليه كامة ( بعثناهم) في قوله سبحانه وتعالى( وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم) هو :
(أ) الايقاظ من النوم
(ب) الايقاظ في النهار
(ج) التقريب لقضية البعث
(د) لا شي مما ذكر صحيح

المشكلة في المحتوى جواب الايقاظ من النوم حتى سمعت المحاضرة الخامسة
ولكن الدكتور في المحاضرة المباشرة يقول للبعث المباشرة الاولى الدقيقة 14.30
استعمل كلمة بعثناهم
(( تصب في اثبات العقيدة المركزية في العهد المكي وهي اثبات قضية البعث ))

يعني وش الصح فيهم
:sdfgdsf:

ALKING2013 2015- 5- 7 02:37 PM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
قوله تعالى[مالهم به من عالم] (من ) هنا مزيده لتاكيد النفي

قوله تعالى [ربنا اتنا من لدنك رحمه] ( من ) هنا ابتدائيه...

قوله تعالى[يحلون فيها من اساور من ذهب] (من) الاولى : ابتدائيه و(من) الثانيه: صفه لاساور

ثبور 2015- 5- 7 02:37 PM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
الامام الشهري الذي اكثر من علم المناسبات في تفسيرة
الرازي

ALKING2013 2015- 5- 7 02:40 PM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
قوله تعالى [له غيب السموات والارض] اللام: للاختصاص العلمي دون التكويني.

abo muhammad 2015- 5- 7 02:40 PM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
كم جوال الدكتور

سلمان الساعدي 2015- 5- 7 02:43 PM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
بالنسبة لسؤال 45 بعثناهم
ماودي اعدلها الا بجاوب اكيد
اعذروني

ALKING2013 2015- 5- 7 02:45 PM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
قوله تعالى{ ووضع الكتاب} عطف على عرضوا

اورد بصيغة الماضي : دلاله على التقرير

وايثار الافراد للكتاب: للاكتفاء بالجنس..

حلم الجنوب 2015- 5- 7 02:47 PM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
اخ سليمان الله يجزاك خير يعني الجواب في السؤال تعرب الكلمة المخطوطه في قوله (مالهم به من علم ولا لابائهم كبرت كلمه )أوج او بس ج والمعذرة لاني مافهمت السؤال

khalid mohmmed 2015- 5- 7 02:47 PM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريحانتي علمي (المشاركة 12267071)
ج) منصوب بنزع الخافظ ..... تمييز منصوب بالفتحة ، لكن بدل ما يقول منصوب بالفتحة قال بنزع الخافض اي ليس بالكسرة

يالله والله هالسؤال متعب

الاجابه اكيده ج

لانها بالكويزات بعد تعديل أخونا سلمان الله يوفقه

الاجابه أ+ج

khalid mohmmed 2015- 5- 7 02:48 PM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلمان الساعدي (المشاركة 12267423)
بالنسبة لسؤال 45 بعثناهم
ماودي اعدلها الا بجاوب اكيد
اعذروني

ماقصرت اليوم الاجابات متعبه والله كذا سؤال


الله لايحرمك الاجر

حلم الجنوب 2015- 5- 7 02:51 PM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
جزاك الله خير

دنياك غدارة 2015- 5- 7 02:57 PM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
عندي اضافة بسيطة لكم

في الخمس سور المكية والتي تبدا بالحمد لله

تجتمع اول حروفها في كلمة فاكس بالاضافة لسورة الفاتحة المعروفة عند الجميع


ف .. فاطر

ا .. الانعام

ك .. الكهف

س .. سبأ

وسورة الفاتحة معروفة عند الجميع

abo muhammad 2015- 5- 7 03:06 PM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
سورة الكهف اعتمدت على اسلوب القصة

* قصة اصحاب الكهف ----- فتنه الدين
* قصة الجنتين ----- فتنه المال
* قصة ادم مع ابليس ( جاءت خطفة في السورة )
* قصة موسى عليه السلام والخضر ----- فتنه العلم
* قصة ذي القرنين ----- فتنه السلطة

ALKING2013 2015- 5- 7 03:06 PM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
قوله تعالى { لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا} الجمله في محل التعليل للامر.

قوله تعالى {أرايت اذا اوينا الى الصخره} مراده با الاستفهام تعجيب موسى.

قوله تعالى{ فاني نسيت الحوت } تأكيد للتعجيب و وتربيه لاستعظام المنسي...

ثبور 2015- 5- 7 03:17 PM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
السندس/ الرقيق من الديباج
الاستبرق/الغليظ من الديباج

عيوش * 2015- 5- 7 03:21 PM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abo muhammad (المشاركة 12267389)
كم جوال الدكتور


اتفضل اخ ابو محمد ومعليش على التاخير


0554435217

عيوش * 2015- 5- 7 03:24 PM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khalid mohmmed (المشاركة 12267475)
يالله والله هالسؤال متعب

الاجابه اكيده ج

لانها بالكويزات بعد تعديل أخونا سلمان الله يوفقه

الاجابه أ+ج


الصحيح أ+ج

لان اعرابها تمييز منصوب

عيوش * 2015- 5- 7 03:25 PM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
الموضوع الرئيسي لسورة الكهف

(اثبات عقيدة البعث )

abo muhammad 2015- 5- 7 03:29 PM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
في المباشرة الثالثة

ذكر عدد ايات سورة الاسراء -- وسورة يوسف 111

عيوش * 2015- 5- 7 03:29 PM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
الدكتور قال ان ترتيب اركان الايمان مهمه

ترتيبها

اولا :الايمان بالله

ثانيا:الايمان بملائكته

ثالثا:الايمان بكتبه

رابعا:الايمان برسلة

خامسا :الايمان باليوم الاخر

سادسا :
الايمان بالقدر خيرة وشرة

ثبور 2015- 5- 7 03:30 PM

رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ
 
أستمد علم التفسير من | العلوم الشرعية وعلوم اللغه العربية


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 10:29 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام

Adsense Management by Losha

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه