ياااااطلاب ياطاااالبات التعديل من الدكتور مبااااشرة







6 يعود الضمير ( منهم ) في قوله تعالى : فلا تمار فيهم إلا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم أحدا
أ- أصحاب الكهف
ب- الخائضين فيهم
ج-اليهود
د- النصارى

_____________________________

-11 سبق قوله سبحانه : { المال والبنون زينة الحياة الدنيا} وهي:
أ- أهمية المال في الحياة الدنيا
ب- أهمية الولد في الحياة الدنيا
ج- أ + ب
د- لا شيء مما ذكر صحيح

_____________________________

-11 سبق قوله سبحانه : { المال والبنون زينة الحياة الدنيا} وهي:
أ- أهمية المال في الحياة الدنيا
ب- أهمية الولد في الحياة الدنيا
ج- أ + ب
ذ- تضامن المجتمع الجاهلي في حب المال

______________________________

19 أي الاعلام المذكورين ينسب اليه مذهب الترجيح بين التفسير والتأويل بناء على قاعدة ...
كلام عن التأويل في المذكرة.
أ- النسفي
ب- الألوسي
ج- الطبري
د- القرطبي

_______________________________

29 يرجع الضمير في الكلمة التي تحتها خط في قوله سبحانه : ما أشهدتم خلق السماوات والأرض ولا خلق أنفسهم , وما كنت متخذ المضلين عضدا
أ- ذرية إبليس
ب- الملائكة
ج- أ + ب
د- لا شيء مما ذكر صحيح

يقول ابليس مالو ذرية :icon120:


طبعاً هذي تم تعديلها سابقاً


21- الموقع الإعرابي للآية الكريمة: ( إنا جعلنا ما على الأرض زينة لها لنبلونهم أيهم
أحسن عملا)هو: م 2
أ- الاستئناف
ب- الخبرية
ج- التعليل
د- أ + ج

_________________________



35 الاسلوب البلاغي الذي نهج المفسرون بإيراده والجواب عليه في قوله جل وعلا (فَانْطَلَقَا حَتَّىٰ إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ فَأَقَامَهُ ) هو : م 12
أ- استعمال المضمر بدل المظهر
ب- استعمال المعاريض
ج- استعمال المظهر بدل المضمر
د- جميع ما ذكر صحيح