| 
 | ||||||
| المستويات 6+7+8 طلاب وطالبات المستوى السادس و السابع والثامن تخصص الدراسات الأسلامية التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل | 
 305اعجاب
305اعجاب
      
      
|  | 
|  | LinkBack | أدوات الموضوع | 
|  2015- 12- 19 | #131 | 
| متميز كلية الاداب _الدراسات الأسلامية   | 
				
				رد: ~✿【 تجمع, فقه الجنايات والحدود】✿~
			 
				وعلى فكرة لو اقتص المجني عليه من الجاني قبل يتعافى جرح المجني عليه وبعد ذلك سرى الجرح ؛ تصبح السراية هدر لذلك لا يجوز القصاص حتى يقرر الطبيب أن المجني عليه شُفي جرحه فيُقتص من الجاني | 
|  2015- 12- 19 | #132 | 
| متميز كلية الاداب _الدراسات الأسلامية   | 
				
				رد: ~✿【 تجمع, فقه الجنايات والحدود】✿~
			 
				قراءة ابن مسعود في القطع : (فاقطعوا أيمانهما)*
			 | 
|  2015- 12- 19 | #133 | 
| أكـاديـمـي   | 
				
				رد: ~✿【 تجمع, فقه الجنايات والحدود】✿~
			 
				حدّ القذف : ٨٠ جلدة، والعبد والأمة : النّصف من العقوبة، والمبعّض : بحسابه، وقذف غير المحصن : تعزير.ما المقصود بالمبعض؟
			 | 
|  2015- 12- 19 | #134 | 
| متميز كلية الاداب _الدراسات الأسلامية   | 
				
				رد: ~✿【 تجمع, فقه الجنايات والحدود】✿~
			 | 
|  2015- 12- 19 | #135 | 
| متميز كلية الاداب _الدراسات الأسلامية   | 
				
				رد: ~✿【 تجمع, فقه الجنايات والحدود】✿~
			 
				أو بعضه حرّ وبعضه عبد*
			 | 
|  2015- 12- 19 | #136 | |
| متميز كلية الاداب _الدراسات الأسلامية   | 
				
				رد: ~✿【 تجمع, فقه الجنايات والحدود】✿~
			 اقتباس: 
 لو قطع يده فيها (الدية) وقيمتها : نصف ديته. وللتوضيح : كل شيء في بني آدم فيه منه واحد؛ يكون له الدّية كاملة؛ مثل : اللسان. واللي فيه منه اثنين؛ له نصف الدّية؛ مثل اليدين - العينين الأذنين ... واللي ثلاثة : ثلث الدّية؛ مثل المنخرين والحاجز بينهما. والأربعة : فيه ربع الدية؛ مثل الأجفان والأصابع فيها : عشر الدية والأنملة : ثلث عشر الدّية. والإبهام : نصف عشر الدّية ؛ لأن فيه مفصلان وفي السن أو الضرس : 5 من الإبل ... | |
|  2015- 12- 19 | #137 | 
| أكـاديـمـي   | 
				
				رد: ~✿【 تجمع, فقه الجنايات والحدود】✿~
			 جراحٌ يمكنُ استيفاؤها : ١ - الموضحة؛ في الرأس والوجه. ٢- جرح العضد. ٣ - السّاق. ٤- الفخذ. ٥ - القدم.هل المقصود من الاستيفاء القصاص بالمثل ام ماذا ؟ | 
|  2015- 12- 19 | #138 | |
| متميز كلية الاداب _الدراسات الأسلامية   | 
				
				رد: ~✿【 تجمع, فقه الجنايات والحدود】✿~
			 اقتباس: 
 إذا عرفنا الاستيفاء؛ عرفنا الإجابة الاستيفاء : وهو فعل مجني عليه أو فعل وليّه بجانٍ مثل فعله أو شبهه. وله شروط ... | |
|  2015- 12- 19 | #139 | 
| أكـاديـمـي ذهـبـي   | 
				
				رد: ~✿【 تجمع, فقه الجنايات والحدود】✿~
			 
				 ما اسم الكتاب الي قال الدكتور ذاكروا منه ومن مؤلفهللاحتياط يمكن بجب عليه سؤال للامانه انا ذاكرت الأسئله والتجمع هنا ماقصرتوا الله يوفقكم جميع ولا فتحت على الكتاب ابد. | 
|  2015- 12- 19 | #140 | |
| أكـاديـمـي ذهـبـي   | 
				
				رد: ~✿【 تجمع, فقه الجنايات والحدود】✿~
			 اقتباس: 
 بارك الله فيك شيخ ابو عبالمحسن بس اللي اشكل علينا هنا ليش ما يكون فيه قصاص مثل اللي يقطع اليد من الكف لان اللي صار قطع هنا مو كسر ؟ | |
|  | 
| مواقع النشر (المفضلة) | 
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| 
 |  | 
|  المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة | 
| [ المستوى السابع ] : المهام الفصليه لمقرر فقه الجنايات والحدود | k.shamray | الدراسات الإسلامية | 95 | 2015- 11- 24 10:24 AM | 
| [ المستوى السابع ] : تجمع مابعد اختبار مادة فقه الجنايات والحدود | ماجد عيسى | المستويات 6+7+8 | 37 | 2015- 5- 17 07:57 AM | 
| [ مذاكرة جماعية ] : علم الاجتماع الحضري | أولى متعثره | اجتماع 5 | 14 | 2013- 12- 31 11:25 AM |