|
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
41) الدعوى التي لا تسمع : - أ – الدعوى المقلوبة - ب – دعوى الظلم - ج – دعوى التعدي - د – دعوى الشكوى 42 ) – تقبل الدعوى من .... على الأقل من المواطنين في كل ما فيه مصلحة عامة : - أ – اثنين - ب – ثلاثة - ج – اربعة - د – خمسة 43 ) ان نكل المدعي عليه عن اليمين قضي عليه ب : - أ – النكول - ب – اخلاء سبيله - ج – الحلف - د – جميع ما ذكر 44 ) اذا حرر المدعي دعواه : - أ – للحاكم سؤال خصمه عنها وان لم يسأل سؤالة - ب - للحاكم سؤال خصمه عنها اذا سأل سؤالة - ج – للحاكم عدم سؤال خصمه - د – للحاكم رفض القضية 45 ) يقصد بالمصلحة العامة ، مايتعلق ب : - أ – منفعة الأهل - ب – منفعة الحاكم - ج – منفعة المدعي والمدعى علية - د – منفعة البلد 46) ان ادعى انسان الأرث : - أ – لا يتوجب ذكر الأسباب لوجود سبب واحد - ب – ذكر سببه لأن اسباب الأرث تختلف فلا بد من تعيينه - ج – ذكر سببه واسباب الأرث سبب واحد فقط - د – لا يتوجب ذكر الأسباب لإختلافها وكثرة تعددها 47 ) ان جهل القاضي حال البينة : - أ – يرجع الى تخمين القاضي - ب – لا يتطلب تزكيتهم لتثبت عدالتهم - ج – طلب من المدعى عليه تزكيتهم لتثبت عدالتهم - د – طلب من المدعي تزكيتهم لتثبت عدالتهم 48 ) – اذا غاب المدعى عليه عن الجلسة الأولى : - أ – يتم الحكم وإبلاغ المدعى عليه بالحكم - ب – يؤجل النظر في القضية الى جلسة اخرى ولا يتم تبليغ المدعى عليه - ج - يؤجل النظر في القضية الى جلسة لاحقة ويبلغ بها المدعى عليه - د – لا اجابة صحيحة 49 ) اضافة الانسان الى نفسه استحقاق شيئ في يد غيره او ذمته ... تعريف : - أ – الدعوى لغة - ب – الدعوى اصطلاحا - ج – الطلب لغة - د – الحكم اصطلاح 50) الوصف والقرينة أمثلة على : - أ – القضية - ب – البينة - ج – القضاء - د – لا اجابة صحيحة |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
51) " لو يعطى الناس بدعواهم لا دعى ناس دماء رجال وأموالهم ولكن اليمين على :
- أ – الحاكم - ب – عامة الناس - ج – المدعى عليه - د – المدعي 52 ) اذا تداعيا عينا فادعى كل منهما انها له فهنا .... أحوال : - أ – 3 - ب – 4 - ج – 5 - د – 6 53 ) جائز التصرف هو : - أ – الحر - ب – المكلف - ج – الرشيد - د – جميع ما ذكر 54 ) الشهادة مشتقة من : - أ – المشاهدة - ب – شاهد - ج – شهود - د – التشهد 55 ) حكم كتابة الشهادة : - أ - متى وجبت الشهادة لزم كتابتها - ب – لا يستدعي كتابتها - ج – يكتفي بنطقها - د – الشهادة لا تكتب 56 ) كيفية علم الشاهد : - أ – برؤية - ب – سماع من شاهد اخر - ج – سماع باستفاضة فيما لا يتعذر علمه - د – جميع ما سبق علم الشاهد: والعلم إما: *برؤية *أو سماع من مشهود عليهٌ كعتق وطلاق وعقد ف لٌزمه أن يشٌهد بما سمع. *أو سماع باستفاضة فيمٌا تٌعذر علمه غالبا بدونها كنسب وموت وملك مطلق ونكاح عقده ودوامه ووقف وعتق وخلع وطلاق ولا يشٌهد باستفاضة إلا عن عدد يقٌع بهم العلم.) 57 ) شروط من تقبل شهادتهم : - أ – 6 - ب – 9 - ج – 7 - د - 4 58 ) السخاء وحسن الخلق وحسن المجاورة ... دليل على : - أ - الأمانه - ب – الكرم - ج – المروءة - د - الذوق |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
من شروط صحة الدعوى عدالة البينة ظاهرا وباطنا الا في عقد نكاح فتكفي العدالة ؟ الظاهرة الباطنة الظاهرة والباطنة معا ان جرح الخصم الشهود كلف البينة بالجرح ولا بد من بيان سببه عن ؟ رؤية رؤية و استفاضة رؤية أو استفاضة |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
لا تصح الدعوى ولا االإنكار الا من جائز التصرف الحر المكلف الرشيد جميع ما سبق هو الاخبار بما علمه بلفظ أشهد او شهدت تعريف البينه تعريف القرينه تعريف الشهادات |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
تبين اهمية القضاء من ناحية استقلاله ولا سلطان على القضاء المادة الاولى والثانية نظام القضاء يبين ترتيب المحاكم في الباب الثالث جواز التحيكم في نزاع معين قائم المادة الاولى نظام المرافعات خصصت للشهادة الفصل الخامس نظام القضاء معت القضاء من مزوالة التجارة في المادةاحدى وخمسين نظام المرفعات تقبل الدعوة من ثلاث مواطنين في منفعة البلد في المادةالخامسة نظام المرافعات اذا غاب المدعي عن الجلسة الاولى تؤجل لجلسة لاحقه في المادة خمس وخمسون |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
ولاية القاضي المكانية إذا ولاه ببلد معين نفذ حكمه في مقيم به وطارئ إليه فقط وان ولاه بمحل معين لم ينفذ حكمه في غيره ولا يسمع بينة الا فيه كتعديلها لو تائبا من قذف هل يصح توليه القاضي ؟ نعم لانه تائبا لا يجوز لانه من شروط القاضي العدله شروط تولي القضاء في نظام القضاء لو رد اليه اعتبارهان لا يكون محكوم عليه بجريمة مخلة بالشرف و الامانه او صدر في حقه قرار تاديبي بالفصل من الوظيفة عامه |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
حكم القضاء في المساجد لا يكره القضاء في الجامع حكم اتخاذ القاضي البواب والحاجب : الأصل لا يتخذ حاجبا في مجلس الحكم يحرم على القاضي قبول الهدية ولكن ان كانت الهدية ممن كان يهاديه قبل ولايته وان لم تكون له حكومة فله اخذها كمفت , ويسن له التنزه عنها |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
1 مرفق
لقيت ملخص للعزي يمكن يفيدنا الماده معلوماتها واحكامها كثير
الله ييسر لنا |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
بعض اسئله الترم الاخير
اذا حرر المدعي دعواه : للحاكم سؤال خصمه عنها وان لم يسأل سؤالة ان ادعى انسان الأرث ذكر سببه لأن اسباب الأرث تختلف فلا بد من تعيينه يقصد بالمصلحة العامة ، مايتعلق ب منفعة البلد اذا حرر المدعي دعواه للحاكم سؤال خصمه عنها وان لم يسأل سؤالة ان نكل المدعي عليه عن اليمين قضي عليه بــ النكول تقبل الدعوى من .... على الأقل من المواطنين في كل ما فيه مصلحة عامة ثلاثة الحكم هو فصل الخصومات قوله صلى الله عليه وسلم : " لا يقضين حاكم بين اثنين وهو " غضبان يجب على القاضي ان يعدل بين الخصمين في لحظة ولفظه مجلسه دخولهما عليه يسن للقاضي ان يكون قويا من غير عنف ؛ لئلا : يطمع فيه الظالم التحكيم يكون في المعاملات يشترط ان يكون القاضي عاقلاً من شروط القاضي ان يكون حرا لأن الرقيق مشغول بحقوق سيده لا سلطان على القضاة في قضائهم إلا الاحكام الشرعية تعريف الشهادات /الاخبار بما علمه غيره بلفظ أشهد أو شهدت حكم أداء الشهادة/ فرض كفاية فرض عين تضم محكمة الدرجة الاولى/الجزائية 1) الخارج هو المدعي والداخل المدعى عليه 2) حديث " يجزئ في الرضاع امرأة و احدة " 3) يلزم التعريف عدلان . 4) حكم أداء الشهادة فرض عين . 5) من ضمن محاكم الدرجة الاولى المحكمة الجزئية وتسمى أيضا الجزائية. عقد السلم :المصلحه ؟ الإستحسان _الدعوه الصوريه / رفضها .؟ صح _حال البينه/ طلب من المدعي تزكيتهم لتثبت عدالتهم ؟؟؟ صح _الشهاده /متى وجبت الشهاده لزم كتابتها؟؟؟ صح _ أن ادعى إنسان الارث / ذكر سببه لان اسباب الارث تختلف فلا بد ...؟ صح _ ذهب الفقهاء الى ان التحكيم يكون في / الحدود ؟؟؟المال |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
الله يعطيك العااافيه عذاري ....
|
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
الله يجزيك خير على هل المجهود اختي الفاضله
|
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
نصيحة فيه وقت لسماع المحاضرات جد شرح واضح لان اللي بالملزمة الفاظ شرعية قد تصعب علينا ولا تفهم احكامها ,,, موفقين
|
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
كتاب السياسة الشرعية لابن تيمية كتاب الحسبة لابن تيمية كتاب الحكمة لابن القيم |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
شروط القاضي 10 شروط صحة الدعوى 6 شروط تولى القاضي في نظام القضاء6 شروط من تقبل شهادتهم6 |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
لايقل عمر القاضي عن 40 سنة اذا عين قاضي استئناف
لايقل عمر القاضي عن 22 سنة اذا عين في احدى درجات السلك القضائي |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
روحي الله يفتح في وجهك ابواب رزقه ويبعد عنك كل شي يضيق صدرك ,,,, ويرزقك كل ما تتمنين انه سميع مجيب .........
وكما لا انسى الاخت بيشوا ولله ماقصرت معنا وهي سبب وصولنا الى هذا المستوا بعد مشيئة الله الله يعطيها قد ما تحلم به وترزقها الفردوس الاعلى من الجنه وكما لا انسى جميع اخواني الي جالسين يقرون اسال الله بمنه وكرمه وجوده الذي انعم علينا بالوصول الى خط النهايه في الجامعة . ان يجمعنا مع حبيبنا محمد صل الله عليه وسلم عند الحوض وان نكون من من يقال لهم ادخلوا الجنه بلا حساب ولا سابق عذاب |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
اقتباس:
دعواتك تثلج الصدر جزاك ربي الجنه ووفقك دنيا وآخره تسلم أخوي ...- |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
اقتباس:
ولاتنسى ان في ملك يقولك ولك مثله :icon1: |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
اقتباس:
وبالتوفيق ياااارب |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
اقتباس:
|
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
اللهم امين يارب العالمين يتقبل الدعوة والله تستاهلون كل خير مجهود رائع جدا بسم الله ماشاء الله والله يوفقكم ويرزقكم .
|
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
السلام عليكم ,,, اذا ممكن احد يشرح لي الشهادة على الشهادة ...ومعنى كتاب القاضي الى القاضي في المحاضرة الثامنه قريتها وسمعت المحاضره بس ما استوعبت المعني ..و لكم الشكر مقدما
|
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
مآشآء الله عليكم ي دفعتي الله يجزيكم كل خير رجعنا لكم بعد اختبار فقه الجنايات
|
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
انتهينا من فقه الجنايات ماقصرتو الله يعطيكم العافية
|
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
حياكم الله ياعبدالله انت وزبر جد |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
الله يبقيك ويطول بعمرك
|
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
ماقصرتو الله يجزاكم خيرا يكتب لكم الأجر |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
1-النظر في اموال غير المرشدين مثل : 1- مال غائب 2- الفلس 2-لا سلطان على القضاة في قضائهم إلا : 1-انهم قابلين للعزل 2-لأحكام الشريعه 3-جميع ماذكر 3- غير المكلف يكون – تحت ولاية غيرة ب – واليا على غيره ج – واليا على نفسه د – واليا بموافقة ولي أمره 4-– للقاضي طلب رزق من بيت المال : 1-لخلفائه 2-لعامة الناس 3-لأبنائه 5-من شروط القاضي ان يكون مسلما.. لماذا ؟ : 1-لأن الإسلام شرط للعدالة 2- لان المكلف تحت ولاية غيره 6- قوله صلى الله عل هٌ وسلم: ] ما أفلح قوم ولوا أمرهم امرأة [. يدل على 1-ان يكون القاضي ذكر 2-ان يكون القاضي مسلما 4- ان يكون القاضي عدلا 7- يسن للقاضي ان يكون لينا من غير ضعف؛ لئلا : 1-لئلا يهابه الخصم 2- لئلا يهابه صاحب الحق 8- حكم اتخاذ القاضي البواب والحاجب في غير مجلس الحكم 1-جائز 2- غير جائز 9- مايسن للقاضي 1-ان كون حسن السيره والسلوك 2-بصيرا بأحكام من قبله 10- قوله تعالى:} وشاورهم ف الأمر {. 1-من الشروط 2- من السنن |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
* أذكر كتابا في آداب القاضي مع ذكر مؤلفه ؟ كتاب الروض المربع مؤلفه : منصور البهوتي . * ما قصد المؤلف بالعدالة الظاهرة والباطنة؟ العدالة الظاهر : من شكله ومظهره . العدالة الباطنة : من عاشره وسافر معه ويعرفه . * . قول النبي صلى الله عليه وسلم في حديث هند:( خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف) حكم أم فتوى اختلف العلماء فيه والظاهر أنه فتوى لان النبي صلى الله عليه وسلم كان يعرف زوجها . * ما السبب في عدم قبول شهادة المرأة في الحدود لأنه يسقط في الشبهة. |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
* لماذا لا يحل كتمان الشهادة في حقوق العباد ويجوز تركها في الحدود؟ لأن حقوق العباد مبنية على المشاحة وكتمان الشهادة فيه تضييع الحقوق , اما في الحدود فهي حق الله , والله عفوا غفور اما في الحقوق فكتمانها ضياع لها ولأصحابها . * هل يوجد رأي يجيز شهادة الصبيان بعضهم على بعض؟ لايوجد رأي يجيز ذلك الا رأي المخزومي وهو من كبار اصحاب مالك يجوز شهادة الصبيان في القتل . * لماذا تقبل شهادة العدو على عدوه في النكاح؟. لأن العداوة في الدين غير مانعه فتقبل شهادة مسلم على كافر وسني على رافضي . * ما الفرق بين شهادة التحمل والأداء شهادة التحمل : وقت رؤية الشاهد للقضية .[/color] شهادة الأداء: وقت أدائها مثل قول أحد الصحابة أني اذكر مجة مجها الرسول صىلى الله عليه وسلم في وجهي وانا ابن خمس سنوات . |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
شرط صحة الدعوى: لا تصح الدعوى ولا الإنكار لها إلا من جائز التصرف وهو: الحر المكلف الرشيد مما يعتبر للعدالة؛: أ-استعمال المروءة؛ وهو: فعل ما يجمله ويزينه عادة؛ كالسخاء وحسن الخلق وحسن المجاورة. ب- اجتناب ما يدنسه ويشينه عادة من الأمور الدنية المزرية به إن أقر المريض لامرأته بالصداق فلها مهر المثل بالزوجية لا بإقراره |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
أمثلة على السياسة الشرعية: كلها مهمه 1) ما قام به أبو بكر رضي الله عنه من استخلافه لعمر رضي الله عنه. 2) ما قام به عمر من جعل أمر الخلافة شورى في ستة من أفاضل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رعاية لمصلحة الأمة وتجنيبها مضرة الاختلاف. 3) من ذلك جمع عثمان رضي الله عنه المسلمين على مصحف واحد، وإحراق ما سواه من المصاحف؛ لأن ذلك يحقق المصلحة من الائتلاف والاتفاق، ويدفع مضرة التفرق والاختلاف. 4) ما أمر به عثمان من إمساك ضوال الإبل لما ضعفت الأمانة، وصار تركها مضيعًا لها على أصحابها. 5) نفي عمر بن الخطاب لنصر بن حجاج لما افتتنت بعض النساء بجماله ـ من غير ذنب أتاه ـ لما كان في ذلك تحقيق مصلحة العفة والطهارة، ودفع مضرة تعلق القلوب به. 6) تسعير السلع التي يضطر إليها الناس إذا تمالأ التجار على رفع سعرها بغير مسوغ يدعو لذلك، فكان في التسعير دفع مضرة الظلم عن الرعية من غير ظلم للتجار. 7) إلزام الناس بكتابة عقود الأنكحة وصكوك الطلاق وصكوك الأراضي، وغيرها من العقود. والأمثلة في هذا كثيرة، والجامع بينها تحقيق المصلحة ودفع المضرة من غير مخالفة للشريعة.
|
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
السلام عليكم ورحمة الله بالله اشرحي لي هذا السوال والاجابه ماخشت مخي
36) يُقبل إقرار المُكره في حال :أن يقر بغير ما أُكره عليه أن يكون سكراناً من أخرس بإشارة معلومة جميع ماسبق .... الاجابه جميع ماسبق طيب كيف تقبل من سكران اقراره :24_asmilies-com: |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
اقتباس:
ليش وماليش العلم عند القاضى :Looking_anim: بعدين والله فيه اشياء اول مره اعرفها:53: ، ذاكر والتساهيل من ربي . |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
بأذن الله الواحد الاحد الفرد الصمد ان ختامها مسك ان شاء الله
والله ان الماده دسمه ومتفرعه وبامكان الدكتور يجيب 1000 سوال و 1000 طريقه لكن نقول ان شاء الله انها تكون سهله علينا ولا يصعبها علينا ويعطينا على قد نيتنا |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
اقتباس:
|
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
اقتباس:
الشهادة على الشهادة لا تقبل الشهادة على الشهادة إلا في حق يقبل فيه كتاب القاضي إلى القاضي وهو حقوق الآدميين ( كالطلاق والرجعة تقبل ) دون حقوق الله تعالى لأن الحدود مبنية على الستر والدرء بالشبهات. (مثل محمد حضر عقد البيع ولما طلبوا منه الحضور وهو ليس موجود فيذهب إلى زيد ويقول له أشهد بهذا البيع وأريدك يا زيد أن تذهب وتشهد بدل عني لا تقبل ) شرح شمالي غير http://www.ckfu.org/vb/t576621.html#post11056573 |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
اللي سمع المحاضرات المباشره يقول لنا المهم :mh318:
|
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
14 – مثال على شيئ لا يتمول :
أ – رد السلام ب – تشميت العاطس ج – قشر جوزة و حبة البر د – جميع ما ذكر ماهي الاجابة الصحيجة ج او د قشر جوزة و حبة البر د – جميع ما ذكر |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
اقتباس:
اتوقع الاجابة الصحيحة د. جميع ماذكر كما هو موضح في المحاضرة |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
هل الاسئلة الاختبار لهذا الفصل اختيار متعدد موضوعية ام مقالية
|
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
موضوعية |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
بشروا كيفكم مع الماده ان شاءالله سهله ..
ان بكره عندي انجليزي قراءه وكل همي مع فقة القضاء الله يسهل ويوفقنا جميعاً .. |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
اللهم إنا نسألك فهم النبيين ,وحفظ المرسلين , والملائكة المقربين , اللهم اجعل ألسنتنا عامرة بذكرك , وقلوبنا بخشيتك ,وأسرارنا بطاعتك إنك على كل شيء قدير |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
اللهم أمين ، جزاكم الله خيراً
|
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
اللهم آمين
|
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
اللهم امين
|
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
الله يسعد مساكم
لو سمحتو مافيه اسئلة العام 1436 |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
اقتباس:
المشكلة ان الدكتور متغير الله يعينا |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
اقتباس:
|
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
اخوي طلال هو سبق ان درسنا كيف الانطباع عنه
|
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
اقتباس:
الله يسمع منك ياوجه السعد صراحة ياعبدالله تعطينا معنوية الله يجزاك خير |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
اقتباس:
درسنا اصول الفقه في المستوى الثالث لاباس |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
بس ذاكرو لاتسمعون كلامي هههههههه وتركزو على الأسئلة
التفاءل مطلوب وفالكم التوفيق والنجاح |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
اقتباس:
|
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
اقتباس:
انتبه من الرصد ههههه |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
انا خايف من الدكتور اذكر اسئلته كانت صعبه وكان فيها لف ودوران انتبهو الله يسهل علينا ويكون ختامها مسك
|
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
جزاكم الله خير
|
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
|
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
حتى لو تغير الدكتور
حاولوو تحفظون اسئلة اللي قبله انا اختبرت دراسة الاسانيد مع دكتور جديد وجاب لنا اسئلة الدكتور اللي قبله نسخ لصق وان شاء الله دكتوركم هذا يسويها معاكم حلوو التفائل وبلاشي تشاؤم وتخوف من المادة تنعكس ع نفسياتكم وتلخبطوو بوقت الامتحان بالتوفيق يارب |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
صباح الخير على الجميع بالله فرقو بين حكم شهادة الاب على ابنه (تقبل ) ول ابنه (لاتقبل )
حكم شهادة الزوجه على زوجها (تقبل ) ول زوجها (لاتقبل ) |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
تحمل الشهادة في غير حق الله (فرض كفايه )أ داء الشهادة (فرض عين )
|
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
ماهو معنى الغلول؟ ما يأخذ من القسمة قبل قسمتها.
يعتبر من المصادر الخصبه التي تقوم عليها الأحكام الشرعية؟ العرف |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
محاضرة رقم 11 فيها تعريف لسياسة في اللغه والإصطلاح وأيضا تعريف الرياسة ... وتعريف السياسه الشرعيه في الاصطلاح
احفظوها وركزو على تعريف المصالح المرسلة والعرف وسد الذرائع ولاستحسان |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
الله يجزاك الخير أخ عبد الله ، خلينا نرتاااح من انجليزي القراءه ، وان شاء الله ختامها مسك ...
|
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
اقتباس:
الله يوفقك احفظي الأسئلة الي في المحاضرة المباشرة جابه لنا والقطعه ركزي عليها والله الموفق |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ....
الى الاخت مكافحه وعذاري .. الاسئله اللي منزلينها من وين .. ارجو التكرم بتنزلين الرابط لاسئلتكم لان ماعندي اسئله للماده |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
اقتباس:
|
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
ابدا من الصفحه الاولى ...
|
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
بديت لكن فيه اسئله كتبتها الاخت ام دحمون وتحلها غير الاسئله اللي موجوده بالمرفق ... من وين جابتها
|
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
أيها الأخوة الكويز الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر والرابع عشر
فيه السؤال أظن الرابع خطأ : مكتوب القيام على الشي بما يصلحه الجواب الصحيح هو السياسة لغة. والحل مكتوب في الاصطلاح انتبهوا أرجوكم. |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
اخوي فواز الله يعطيك العافية
مكتوب في المحاضرة الحادي عشر السياسة في الاصطلاح :-القيام على شيء بما يصلحه |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
فواز انتبهت لها ولا انا غلطان
|
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
يجب ان نفرق بينعلم الشاهد ب رؤية
علم الشهادة ب رؤية / سماع / سماع استفاضة |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
ما حكم الشهادة المغلوطه؟
|
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
أخي عبد الله الله يصلح حالنا وحالك
مكتوب عندي بالمذكرة خمائل الورد مايلي : فيلاحظ ان معناها في اللغة يدور حول : القيام على الشي وتدبيره والتصرف بما يصلحه. هذه تحت السياسة في اللغة. اما السياسة في الاصطلاح : .ماكان فعلا يكون معه الناس أقرب إلى الصلاح وأبعد عن الفساد ..... أو : القيام على شأن الرعية من قبل ولاتهم.. |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
اخوي فواز هذا تعريف السياسية الشرعيه لي ذكرته انت
|
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
فرقو لو سمحتو هناك تعريف عدة في المحاضره 11لسياسة والسياسة في الاصلاح والرياسه والسياسة الشرعيه في الاصطلاح
|
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
تعريف السياسة:
السياسة لغةً: مصدَرُ: ساسَ، يَسُوسُ؛ وتطلقعلى عدة معانٍ؛ منها: ((1)) الأمرُوالنَّهيُ؛ يقال: سُسْتُ الرَّعيَّةَ سياسةً: أمرتُهاونهيتُها. ((2)) الإصلاح؛فالسياسة هي القيامُ على الشَّيءِ بما يُصلِحُهُ. ((3)) الرِّياسَة؛ يقال: سَوَّسُوه، وأَساسُوه، وسُوِّسَ أمرَ بَنِي فلان؛ أي: كُلِّفَ سِياسَتَهم، وسُوِّس الرَّجُلُ على ما لم يُسَمَّ فاعِلُه: إذا مَلَكَ أمرَهَم، وساسَ الأمرَ سِياسَةً: قامَ به. فيلاحَظُ أنَّ معناها في اللغة يدور حول القيام على الشِّيءِ، وتدبيره، والتَّصرُّف فيه بما يُصلِحُه؛ كما قال صلى الله عليه وسلم: ((كانَت بَنُو إِسْرائِيلَتَسُوسُهُم الأَنبِياءُ؛ كُلَّما هَلَكَ نَبِيٌّ خَلَفَهُنَبيٌّ)). |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
تعريف السياسة الشرعية اصطلاحاً:
ما كان فعلاً يكون معه النَّاسُ أقربَ إلى الصَّلاحِ وأبعَدَ عن الفسادِ؛وإن لم يَضَعْهُ الرَّسُولُ صلى الله عليه وسلم، ولا نَزَلَ به وَحيٌ. أو: هي القيامُ على شأنِ الرَّعِيَّةِ من قِبَل وُلاتهم بما يُصلِحُهم من الأمرِوالنَّهيِ والإرشادِ والتَّهذيب، وما يحتاج إليه ذلك من وضعِتنظيماتٍ أو ترتيباتٍ إداريَّةٍ تؤدِّي إلى تحقيق مصالِحِالرَّعيَّة بجلب المنافعِ أو الأمورِ الملائِمَة، ودفع المضارِّوالشُّرُورِ أو الأمور المنافية. |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
جزاك الله خير أخي طلال
هذا فعلا هو الذي أريد قوله كما تفضلت |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
السياسة لغةً: مصدَرُ: ساسَ، يَسُوسُ؛ وتطلق على عدة معانٍ؛ منها: يعني لها ثلاثة معاني في اللغة:- ((1)) الأمرُوالنَّهيُ ؛ يقال: سُسْتُ الرَّعيَّةَ سياسةً: أمرتُهاونهيتُها. ((2)) الإصلاح ؛فالسياسة هي القيامُ على الشَّيءِ بما يُصلِحُهُ. ((3)) الرِّياسَة ؛ يقال: سَوَّسُوه، وأَساسُوه، وسُوِّسَ أمرَ |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
اقتباس:
ولك بالمثل اخي فواز |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
طلال لو سمحت ما قلت انا غير صحيح أو كيف
|
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
اقتباس:
وضح اكثر ياعبدالله شكل دخت من اختبارك الليلة وبعدين انت يابو عابد كلك صح |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
تسلم والله يعطيك العافية
|
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
طلال طيب هذا تعريف ايش
القيام على الشيء بما يصلحه |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
يعني الكوزات خطاء زي ما ذكر اخوي فواز الله يعطيه العافيه
|
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
السياسة لغة / مصدر سوس وتطلق على عدة معاني هي 1. الامر والنهي 2.الاصلاح 3. الرياسة |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
أهميةالسياسة الشرعية:
((1)) المحافظة على مَصالِحِ الأمَّةِ بتكثيرِها وعدمِ إحداثِ أيِّ نقصٍ فيها. ((2)) درء المفاسد عن الأمَّة بتقييدِها، أو رفعِها، أو تقليلِها. ((3)) مراعاة الأحوالِ والأمكنةِ والأزمنةِ؛ |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
يارب تسعدكم يااخوان والله انكم ماتقصرون
واعذرونا ياالمقصرين بس انا طالعه من اختبار انجليزي قراءه نسال الله التوفيق والثبات الله يعديه على خير وبكره باذن الله نشوف المهم في المباشره والله يجعل ختامها مسك علينا وعليكم |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
دايخين من الانجليزي الله يستر
|
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
اقتباس:
|
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
اقتباس:
الله يوفقك |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
اقتباس:
|
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
جزاااااكم الله خير جميعاا وماقصرتوا معانا وان شاء الله ختاامهاا مسك
|
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
الظاهر على الحافة 60
|
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
اقتباس:
|
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
الله يستر منها
سمعت مدري صح ولا لا اذا خريج ودرجتك 50 تندف |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
الخاتمة مسك ان شاء الله
بنفقدكم |
| All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 08:21 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام