![]() |
&& تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
10 مرفق
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم لاسهل الا ماجعلته سهلا
|
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
الله يعطيك العافيه ماقصرتي والله يسرها يارب
|
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
حل الواجب الاول الفقه القضاء والسياسة الشرعية
س1: حكم تعيين القضاة : - فرض كفايه - فرض عين - سنة - مندوب س2: النظر في أموال الغير مرشدين كـ : - الصغير - السفيه - المجنون - جميع ماسبق س3: لاسلطان على القضاء في قضائهم إلا : - الحكم العشوائي - أحكام الشريعه - العاطفة - لا توجد إجابة حل الواجب الثاني الفقه القضاء والسياسة الشرعية س1- حكم اخذ الاجره على الشهادة : - محرم - مكروه - واجب -سنة س2- شروط من تقبل شهادتهم :: -أ - المكلف - ب- المجنون - ج - المسلم - د- أ + ج س3- فعل ما يجملة ويزينه عادة, هو استعمال :: - المروءه - الشهامة - البخل - التجميل الواجب الثالث لمادة فقه القضاء والسياسة الشرعية 1-الدعوى التي لاتسمع : أ- الدعوى المقلوبة . ب - بينة بعتق وطلاق من غير دعوى . ج- بينة بحق معين قبل دعواه . د - جميع ما ذكر 2-تقبل الدعوى في المصلحة العامة على الاقل .... من المواطنين : أ-ثلاثة . ب- خمسة . ج- سبعة . د-واحد . 3- -يقصد بالمصلحة العامة : مايتعلق بمنفعه : أ -الفرد . ب- الأسرة . ج - الوافدين . د - البلد . 4-تكون صيغة اليمين : أ- على صفة جوابه للمدعي . ب- على صفة سؤاله للمدعي. ج- لا توجد صفة محددة د- تكون الصيغة على حسب الدعوى . |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
طبعا استاذ الماده تغير كان الحصين الان محمود احمد صالح اذا مو غلطانه مر علينا هالدكتور:g2:
|
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
اقتباس:
|
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
جزاك الله خيرعذاري درسنا عنده أصول الفقه 2 ومادة ثانيه نسيت اسمها
يآرب وفقنا وسهلها علينا |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
وهذا مجهود ام دحمون الله يسعدها في الدارين
هذا الكويز الاول لمادة فقه القضاء للمحاضرات 1و2و3 أسئلة للمراجعة للمحاضرات 1و2و3 |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
1 مرفق
وفي المرفق الاسئلة وورد |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
اقتباس:
صادقه الله يسهل الماده علينا والله كلها احكام بس زين قبلها ايام نذاكرها زييين |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
نخلص من فقة الجنايات السبت والانجليزي قراءة الاثنين ثم نرجع لكم ان شاء الله ختامها مسك والله بنفقدكم |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
اقتباس:
الله يوفقكم ويسهل عليكم :sm1: |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
وهذه كويزات حق المحاضرات 4و5 أسئلة المحاضرات من 4و5 من مادة فقه القضاء |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
هذا كويز للمحاضرة 6و7 أسئلة للمحاضرة 6و7 لمادة فقه القضاء |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
|
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
:44::18:
|
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
هنا كويز لأسئلة الاختبار تنسيق لاسئلة الدكتور عبدالله السماعيل مادة فقه القضاء |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
اقتباس:
ياعمري انا وراك وراك في الملتقى وبرا :16.jpg: |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
هذا كويز فقط للمحاضرة العاشرة المحاضرة 10 لفقه القضاءآخر كويز آخر كويز للمحاضرات 11و12و13و14 لمادة فقه القضاء والسياسة الشرعية |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
|
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
اقتباس:
:s_45::16: |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
الله يسعدك ياعذاري ، بس ماتلحظون ان الواجبات ماتغيرت مع الدكتور الجديد ، يأن الاسئله سهله ولا بفاجئنا ب سألته :004:، وهذا الدكتور درسنا اصوال فقه2 فقط ولعب بكم سؤال ، لكن ان شاءالله ختامها مسك ، طبعا عندي انجليزي قراءه ،بعدها ان شاء الله سنلتقي :icon19:
|
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
س30: حكم بيع وشراء القاضي ؟
1. حرام 2. يكره . 3. يستحب. 4. جائز. 39 ) إن ادعى إنسان على شخص مكلف فصدقه فالحكم : - يصدق - لا يصدق - تصديقه جائز - لا شئ مما سبق |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
س7: حكم تحمل الشهادة في غير حق الله؟ 1/ فرض كفاية 2/ فرض عين 3/ واجب 4/ سنة س8: حكم اداء الشهادة على من تحملها متى دعي إليه؟ أو حكم اداء الشهادة عند طلبها؟ 1/ فرض كفاية 2/ فرض عين 3/ محرم 4/ واجب س13: ما حكم اختيار الإمام لنصب القضاء أفضل من يجده علما وورعا؟ 1/ فرض كفاية 2/ فرض عين 3/ واجب 4/ سنة س17: حكم ولاية الأمثل فالأمثل؟ 1/ سنة 2/ مستحبة 3/ واجبة 4/ فرض س26: حكم تعيين القضاء؟ 1/ فرض كفاية 2/ فرض عين 3/ سنة 4/ واجب |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
من عنده شهادة بحد لله ( يعني من حقوق الله ) فله إقامتها وتركها لماذا ؟ لأن حقوق الله مبنية على المسامحة والستر فيها مأمور به أما حقوق العباد لا يتستر عليه
|
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
6 – ان اقر المريض لزوجته بالصداق : أ – لا اجابة صحيحة ب – ليس لها اي مهر ج – لها نصف المهر د – لها المهر بالمثل بإقراره الجواب لو غير بالخيارات هو فلها مهر المثل بالزوجية لا بإقراره
|
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
س _ في نظام القضاء المادة (9) تنص على ترتيب المحاكم الى ...؟ أ_ المحاكم الادراية العلياء و ومحاكم الاستئناف الإدارية والمحاكم الإدارية . ب _ المحكمة العليا و محاكم الاستئناف ومحاكم الدرجة الأولى . ج _ الإجابة ( أ ) و ( ب ) د _ جميع ما سبق صحيح. |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
س_ شروط صحة الدعوى هي ..... شروط ؟ أ- 6 ب- 7 ج_ 8 د_ 10 |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
س_ في المادة ( 31 ) شروط تولي القضاء في نظام القضاء هي ..... شروط ؟ أ- 10 ب- 7 ج_ 5 د_ 6 |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
يشترط بالقاضي عشر صفات وهي : 1-بالغ 2-عاقل 3-ذكر 4-حر 5-مسلم 6-عدلا 7-سميع يعني يسمع 8-بصير يعني يشوف 9-متكلم 10-مجتهد ثانياً: يشتترط بالقاضي ستة شروط لتولي القضاء انتبهوا لاتلخبطون زيي 1- ان يكون سعودي 2-حسن السيرة والسلوك 3-متمتع بالاهلية الكاملة للقضاء 4-ان يكون حاصل على شهادة شريعة من كليات المملكة او مايعادلها 5-الاتقل سنة عن 40 سنه 6-الايكون محكوم عليه بجريمة مخلة بالشرف والامانة |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
س11: حكم شهادة الأب على ابنه؟ 1/ تقبل الشهادة 2/ لا تقبل الشهادة 3/ واجبة 4/ لا إجابة س12: حكم شهادة الزوجة على زوجها؟ 1/ تقبل الشهادة 2/ لا تقبل الشهادة 3/ واجبة 4/ مستحبة بعكس ما إذا جاء السؤال ب ل س11: حكم شهادة الأب لابنه؟ 1/ تقبل الشهادة 2/ لا تقبل الشهادة 3/ واجبة 4/ لا إجابة س12: حكم شهادة الزوجة لزوجها؟ 1/تقبل الشهادة 2/ لا تقبل الشهادة 3/ واجبة 4/ مستحبة |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
س_ حكم عليه بجريمة مخله بالشرف والامانه ومن ثم رد اعتباره هل ...... ؟ أ_ يقبل بالقضاء ب_ لايقبل بالقضاء ج_ يقبل بعد مضي سنه على رد الاعتبار د_ يقبل بعد مضي سنتين على رد الاعتبار |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
س38: الوقائع المتعلقة بتداول الأموال وكيفية استثماره تسمى؟ من أسئلة الدكتور عبدالله 1/ نظام القضاء 2/ النظام المالي في الإسلام 3/ النظام الاقتصادي في الإسلام 4/ النظام المالي والاقتصادي س39: الوقائع المتعلقة بعلاقة الدول الاسلامية بغيرها من الدول في حالتي السلم والحرب تسمى؟ من أسئلة الدكتور عبدالله والحصين 1/ النظام الدولي في الإسلام 2/ النظام الاقتصادي في الإسلام 3/ النظام المالي في الإسلام 4/ جميع ما ذكر س21: الوقائعالمتعلقةبجبايةالأموالومواردالدولةومصارفها وهي؟ نظام الحكم في الاسلام النظام المالي في الاسلام النظام الدولي في الاسلام النظام الاقتصادي في الاسلام س22: الوقائعالمتعلقةبالنظمالقضائية, وطرقالقضاءوالإثبات ؟ النظام الدولي في الاسلام النظام الاقتصادي في الاسلام نظام القضاء لا شئ مما ذكر |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
36 – لا سلطان على القضاة في قضائهم إلا : أ – الأحكام الشرعية ب – التقاليد ج – الميول العاطفي د – العلاقات
|
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
اقتباس:
والله يوفقك بالانجليزي يارب :icon19: |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
يصح الاقرار باشارة معلومة من ؟ أعمى أصم أخرس جميعها خاطئة
|
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
35 – للقاضي طلب رزق من بيت المال : أ – لعامة الناس ب – لأقربائه ج - لأبنائه د – لنفسه للقاضي طلب رزق من بيت المال لنفسه و خلفائه |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
س_ الاقرار بالحق المقترن بأجل لايتجزاء عن صاحبه إلا اذا ..... ؟ أ- كان للمقر له بينة على سببه. ب_ اقترن الاقرار بالحق مؤجلا ببيان سببه . ج_ كا للمقر له بينة على اصل للحق . د_ جميع ما سبق
|
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
41 – يشترط في القاضي .... صفات : أ – 10 ب – 5 ج - 8 د –3 51 – تقبل الدعوى من .... على الأقل من المواطنين في كل ما فيه مصلحة عامة : أ – اثنين ب – ثلاثة ج – اربعة د – خمسة 64 – اذا تداعيا عينا فادعى كل منهما انها له فهنا .... أحوال : أ – 3 ب – 4 ج – 5 د – 6 69 – شروط من تقبل شهادتهم : أ – 6 ب – 9 ج – 7 د - 4 |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
هذا السؤال اختلفو فيه ...قالو الاجابه ج، والدكتور يقول كل ماذكر.14 – مثال على شيئ لا يتمول :
أ – رد السلام ب – تشميت العاطس ج – قشر جوزة و حبة البر د – جميع ما ذكر |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
هنا فيي اختيار من شروط القاضي ما اختار ورعا
40 – يشترط ان يكون القاضي : أ – كاتبا ب – ورعا ج – مثبتا للقياس د – عاقلا س13: ما حكم اختيار الإمام لنصب القضاء أفضل من يجده علما وورعا؟ 1/ فرض كفاية 2/ فرض عين 3/ واجب 4/ سنة وفي اختيار الامام لنصب القضاء افضل من يجده ورعا |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
50 –الدعوى التي لا تسمع : أ – الدعوى المقلوبة ب – دعوى الظلم ج – دعوى التعدي د – دعوى الشكوى س5: مالدعوة التي لا تسمع ؟ الدعوة المقلوبة حسبة بحق الله تعالى عتق وطلاق من غير دعوى جميعها صحيحة |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
الافراط المذموم : التجاوز في عقوبة المجرم الى اهله واقربائه والتفريط المذموم : اقتصار القاضي في اثبات الدعوى والتهم ع الشهادة ..... فرقوا بين الافراط والتفريط |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
ماهو حكم القضاء في المساجد ؟؟ ولا يكره القضاء في المساجد |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
س_ قيل للمقر : فسر ما اقررت به ليتأتى الزامه به , فان ابى تفسيره أ- حبس حتى يفسره لاستحباب تفسيره عليه ب_ حبس حتى يفسره او عليه يمين ج_ لايتوجب عليه تفسيره د_ حبس حتى يفسره لوجوب تفسيرة عليه |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
مايسن للقاضي : أن يكون قويا لينا حليما ذا أناة ذا فطنة عفيفا بصيرا بأحكام من قبله أن يكون مجلسه وسط البلد ما يجب على القاضي : أن يعدل بين الخصمين : في لحظه ولفظه ومجلسه ودخولهما عليه ما يحرم على القاضي : أن يسار أحدهما القضاء وهو غضبان القضاء وهو حاقن أو في شدة جوع أو شدة عطش .....أو أي شئ يطفش قبول رشوة قبول هدية إلا إذا كانت الهدية ممن كان يهاديه من قبل ولايته إذا لم تكن له حكومة فله أخذها ما يكره للقاضي : يكره بيع وشراؤه الا بوكل لا يعرف به وفي نظام القضاء منعت القضاة من مزاولة التجارة |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
قال انسان عن انسان : له علي الف رجع في تفسير جنسه ... : أ- الى قبوله ب_ الى المقر ج_ الى عدم قبوله د_ لا إجابة صحيحة |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
قال صلى الله عليه وسلم (وإنما أقضي على نحو ما.....) ابصر اسمع اتكلم أرى |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
س_ اقتصار القاضي على اليمين في اثبات الدعاوي والتهم على الشهادة والاقرار والنكول عن اليمين دون الاخذ بالقرائن والامارات هو من ... : أ _ الافراط المذموم ب_ التفريط المذموم ج_ أ - ب د- أ |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
س_ الافراط المذموم هو ... : أ - اقتصار القاضي على اليمين في اثبات الدعاوي والتهم على الشهادة والاقرار والنكول عن اليمين دون الاخذ بالقرائن والامارات ب_ التجاوز في عقوبة المجرم الى اهله واقربائه ج - لا توجد اجابه د- جميع ما سبق |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
الشريعة وصفت بأمرين هما : 1. الكمال ، والدليل قوله تعالى : ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا ) 2. الشمول ، والدليل قوله تعالى : ( ما فرطنا في الكتاب من شيء ) |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
معلومات عامة في التعداد يشترط في القاضي 10 صفات لا تصح الدعوى إلا بشروط 6 شروط من تقبل شهادتهم 6 موانع الشهادة 6 أحوال الإقرار حال المرض 6 شروط الإقرار بالنسب 3 شروط صحة الإقرار 2 وفي نظام المرافعات 3 |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
س_ اذا وصل باقراره ما يسقطه .... :
أ- لم يلزمه ب- لزمه ج - لم يقبل اقراره بالاسقاط د- أ - ج |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
الاجتهاد يكون في أمرين : 1. احتهاد في فهم النص . 2. اجتهاد في استنباط الأحكام . |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
إذا ادعى انسان على حاضر في البلد غائب عن مجلس الحكم وأتى ببينة فإنه؟لا تسمع الدعوى ولا البينة إذا ادعى انسان على حاضر في البلد ولم يحضر الجلسة الاولى و الثانية دون عذر تقبله المحكمة يحكم غيابيا |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
س_ يعتبر من المصادر الخصبه التي تقوم عليها الاحكام الشرعيه : أ - الاستحسان ب- سد الذرائع ج- المصلحة المرسله د- العرف |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
س_ عقد السلم من امثلة .......... :
أ - الاستحسان ب- سد الذرائع ج- المصلحة المرسله د- العرف س_ منع بيع السلاح في زمن الفتن من امثلة ......... : - الاستحسان ب- سد الذرائع ج- المصلحة المرسله د- العرف |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
س_ يعمل بها في باب المعاملات ........ : أ- الاستحسان ب- سد الذرائع ج- المصلحة المرسله د- العرف |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
الغلول: مايؤخذ من الغنيمه قبل قسمتها
|
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
من الاسباب التي تذكر في الدعوى والتي لا تذكر : إذا ادعى عقد النكاح _______ ذكر شروطه إذا ادعى استدامة الزوجية _____ لا يذكر شروطه
|
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
تحمل الشهادة في غير حق الله _________ فرض كفاية آداء الشهادة ______________________ فرض عين
|
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
مما يعتبر للعدالة: 1/استعمال المروءة وهو: فعل ما يجمله ويزينه عادة؛ كالسخاء وحسن الخلق وحسن المجاورة. 2/ اجتناب ما يدنسه ويشينه عادة من الأمور الدنية المزرية به
|
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
ذكره الفقهاء في كتبهم وروى أبو الخطاب عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:[ يجزئ في الرضاع شهادة امرأة واحدة ]
|
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
تغير ذمم الناس وظهور الفساد منهم يستدعي إحداث أمور لردع هذا الفساد والتقليل منه وفي هذا يقول عمر بن عبد العزيز رحمه الله تعالى: “تحدث للناس أقضية بقدر ما أحدثوا من فجور“.
|
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
أمثلة على السياسة الشرعية: كلها مهمه وسأنسخها جميعا 1) ما قام به أبو بكر رضي الله عنه من استخلافه لعمر رضي الله عنه. 2) ما قام به عمر من جعل أمر الخلافة شورى في ستة من أفاضل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رعاية لمصلحة الأمة وتجنيبها مضرة الاختلاف. 3) من ذلك جمع عثمان رضي الله عنه المسلمين على مصحف واحد، وإحراق ما سواه من المصاحف؛ لأن ذلك يحقق المصلحة من الائتلاف والاتفاق، ويدفع مضرة التفرق والاختلاف. 4) ما أمر به عثمان من إمساك ضوال الإبل لما ضعفت الأمانة، وصار تركها مضيعًا لها على أصحابها. 5) نفي عمر بن الخطاب لنصر بن حجاج لما افتتنت بعض النساء بجماله ـ من غير ذنب أتاه ـ لما كان في ذلك تحقيق مصلحة العفة والطهارة، ودفع مضرة تعلق القلوب به. 6) تسعير السلع التي يضطر إليها الناس إذا تمالأ التجار على رفع سعرها بغير مسوغ يدعو لذلك، فكان في التسعير دفع مضرة الظلم عن الرعية من غير ظلم للتجار. 7) إلزام الناس بكتابة عقود الأنكحة وصكوك الطلاق وصكوك الأراضي، وغيرها من العقود. والأمثلة في هذا كثيرة، والجامع بينها تحقيق المصلحة ودفع المضرة من غير مخالفة للشريعة. |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
السياسة العادلة؛ ويقصد بها:
الأحكام والتصرفات التي تعنى بإسعاد الأمة وتهدف إلى تحقيق مصالحها في الوقائع المتجددة وفقا لقواعد الشريعة العامة غير متأثرة بالأهواء والشهوات وغير متجاوزة حدود المصالح الحقيقة للأفراد والجماعات. والسياسة الظالمة؛ ويقصد بها: التي تميل مع الاغراض المختلفة وتسير تبعا للأهواء والشهوات فستخدم لمصلحة فرد أو جماعة |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
من اختصاص القاضي هو؟ ولاية الحكم العامة ولاية الحكم الخاصة ولاية القاضي المكانية 1و2 تنفيذ الوصايا من ؟ ولاية الحكم العامة ولاية الحكم الخاصة ولاية الاستئناف ولاية القاضي الزمانية من أمثلة اختصاص القاضي في ولاية الحكم العامة ؟ تولية الانكحة بمكان أو منطقة معينة اقامة الحدود الفصل بين الخصوم 2و3 |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
تقبل شهادة الزوج على زوجته في كل الامور ماعدا في الزنا يعنى يكون ضدها ومتزاعلين ومتخاصمين ويشهد عليها إلا في الزنا هذا شئ كبير يحتاج ملاعنة ولا تقبل شهادة الزوج لزوجته لاحظي هنا لزوجته وأول قلنا على زوجته فهنا متصالحين ومتراضين فلا تقبل شهادته ليش لانه احتمال كذا عشان هي زوجته وعشان العشرة امكن ما يشهد بالحق والاب على ابنه تقبل والاب لابنه لا تقبل يعني قيسي عليها إذا ل ممكن يكون في مصلحة عشان كذا لا تقبل بس لا يكون حست الدنيا الله يستر |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
اذا شهادة الشاهد وانى احد يقول هذا عدل’’ معنى هذه الحالة: يقدم الجرح على التعديل مايؤخذ من الغنيمة قبل قسمتها يسمى: غلول |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
الوسيلة التى يتوصل بها الى شي ..هي : سد الذرائع |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
تعتبر من اعظم قواعد الاحوال التي تساير بها السياسة الشرعية ومن امثلتها : بيع السلاح في زمن القتل |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
بالنسبة للإقرار بختصرها لكم ألفاظ الإقرار يصح بكل شيء يدل على معناه صدقت و نعم و أنا مقر بدعواك و أنا مقر للمريض دائما اقرار المريض لغير وارث يصح واذا اقر لوارثه او عليه دين لا يصح اذا اقر لزوجته بالصداق والمهر لا يصح اذا اقر انه أبان زوجته لا يصح اذا اقر لوارث فأصبح عند الموت وارثا لا يصح للنكاح ان أقرت بنكاح بدون ادعاء يصح ان اقاما بينتين هو وهي قدم أسبق النكاح فإن جهل فقول ولي واذا جهله الولي فسخ ان أقر وليها يصح النسب أن أقر بنسب أيا كان هذا النسب يصح اذا مات المقر له ورثه المقر ادعاء انسان على شخص مكلف بشيء يصح الاقرار اذا وصله بشيء اذا وصله بشيء معلوم لزمه الإقرار (( علي ألف من من الغنم )) . اذا وصله بشيء قد قضاه لزمه باليمين ويخلى سبيله (( علي ألف وقضيته )) اذا وصله بالسكوت لزمه الإقرار (( علي ألف وسكت )) اذا وصله بشيء مؤجل لزمه باليمين |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
2) تطلق السياسة على ؟ الامر والنهي السياسة في الاصطلاح الرياسة جميع ما ذكر |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
من امثلة الاستحسان هو................ وذلك لحاجة الناس اليه : عقد السلم
|
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
س11 : لماذا أمر عثمان بن عفان بإمساك ضوال الإبل ؟ جلب مصلحة لما ضعفت الامانة لما قويت الامانة لما فيها من مفسدة س12:نفى عمر بن الخطاب .....لما افتتنت بعض النساء لجماله من غير ذنب أتاه ؟ عمر بن عبد العزيز صهيب الرومي نصر بن الحجاج عقبة بن نافع |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
س25: في قوله تعالى ( ما فرطنا في الكتاب من شيء ) دليل على ؟ كمال الشريعة شمولية الشريعة التفريط بالشريعة جميعها خاطئة
|
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
س34: من شروط بناء الحكم للمصلحة العامة أن يتحقق عليها جلب مصلحة أو دفع مفسدة مثل؟ التسعير العبادات جميعها صحيحة جميعها خاطئة س35: المجال الذي يعمل بالمصلحة المرسلة هو ؟ العبادات المعاملات الصلوات جميعها صحيحة
|
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
س _ ان اقر بدين مؤجل , فانكر المقر له الاجل .... فيوخذ : أ - قول المقر له مع يمينه ب - قول المقر مع يمينه ج - لاجابة صحيحه د - ( ا و ب ) |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
س18: هل تقبل شهادة النساء في الحدود ؟ تقبل لا تقبل تسأل مرتين لا شئ مما ذكر س19: عدد الشهودفيالبيع والأجل والخيارفيالبيعوالإجارة والشركة والعتق والكتابةوالجناية : رجل وامرأتان رجلان رجل ويمين المدعي جميع ماذ كر س20: عدد شهود ما لا يطلع عليهالرجال كعيوبالمساء تحتالثياب والبكارة و الحيضوالرضاع؟ رجل وامرأتان امرأة عدل امراتان 3 نساء س21: متى تقبل شهادة المرأة ؟ تقبل دايما مالا يطلع عليه الرجال غالبا في الحدود جميعها صحيحة س22:كم يجزئ في عدد الشهود في الرضاع؟ امرأة واحدة امرأتان رجل وامرأتان لا يجزئ عدد معين |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
س- اكره بدرهم واقر بدينار ..: أ- يصح اكراهه لانه اقر بدينار ب- لايصح اكراهه لا بدرهم ولا بدينار ج- يصح اقراره بدينار د- جميع ما سبق غير صحيح
|
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
س_ اذا اقر : المريض بالمال لوارثه وفيه بينه إو إجازة ..... : أ- يقبل اقراره ب- لا وصية لوارث ج-_ لايقبل اقرار د - ( ب و ج ) |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
س4: لا تقبل شهادة الزوج لزوجته ل؟ لقوة القرابة لقوة الوصلة لقوة العداوة جميع ماذكر س5: لا تقبل شهادة الأب لابنه ل ؟ لقوة القرابة لقوة الوصلة لقوة العداوة جميع ماذكر
|
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
طبعا المقرر كله احكام ، والمحاضرات المباشره ماسمعتها اذا فيه معلومه مهمه بكتبها ،والدكتور من النوع اللي يحط سؤال ثلاث كلمات والجواب كلمه ، والله يعينا عليه ....
|
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
الماده هذه اخذتها صيفي ماده شيقه وسهله
|
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
يعطيك العافيه مكافحه ماقصرتي
|
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
المحاضره المباشره الاولى :
تكلم عن التعريف العاام للمقرر، تعريف القضاء ، وان على الامام انيحسن اختيار القضاه ،وتكلم عن شروط القاضى وادابه ،عرف الدعوى وشروطها واركانها صحتها وطرق اثباتها .. تكلم عن بعض الانظمه القضائيه المعموله به فى المملكه العربيه السعوديه .. السياسيه الشرعيه :تعريفها واهميه واقسامها ... اهداف ومصدر المراجع (روضه المربع) لمنصور ..والكتاب المساعد تكلم عن القضاء اصطلاح اهل العلم ،وحكم القضاء ، وان للقاضى ولايه عااامه ومنها ان ينظر لغير المرشدين ،وان الغائب ينظر فى ماله ، ومن اختصاصه الحجر على من يستوجب الحجر ، انه يستطيع تزويج من النساء من لا وليه لها ، وان ولاه ببلد معين نفذ حكمه فى مقيم او طارئ فقط ، وان ولاه بمحل معين لم ينفذ حكمه ... |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
المحاضره المباشره الثانيه والثالثه :(نفس شى يعيد ويزيد نفس الكلام )تعريف القضاء واهميه وشروطه واداب القاضي ، تعريف الدعوى واركانها وشروطها ، تكلم عن الانظمه فى المملكة ، تعريف السياسه الشرعيه واهميتها واقسامها ...
_هل يجوز يطلب القاضى اجره اورزق من بيت المال او لعوانه ؟نعم يجوز _ هل يجوز ان يأخذ القاضى من المتخاصمين اذا اشترط؟ يجوز بشرطين 1- اذا ليس عنه دخل 2- او ليس عنده مايكفيه . تكلم عن شروط القاضى 10وصفات القاضى وتكلم عن الحكم على الغائب .. وان عليك فى وقت الاختبار القراءيه المتائنيه والدقيقه ..... |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
جزاكم الله خير عذاري ومكافحة ...
|
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
تكفون ابغي افادة هل الاختبار موضعي(اختر) ام مقالي
|
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
اقتباس:
الاختبار موضوعي (اختر) 50 سؤال وسلامتك |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
: حكم تعيين أفضل القضاة لنصب القضاء ؟ 1. فرضعين . 2. فرض كفاية. 3.واجب. 4.سنة. س2: ولايةالحكم العامة تكون في الفصل ؟ 1. الخصوم. 2. الكلمات. 3. المبيعات. 4. لا إجابة صحيحة. س3: ليسمن شروط القاضي ؟ 1. حسن الخلق. س4: حكمولاية الأمثل فالأمثل ؟ 1. واجب. 2. سنة. 3.جائز. 4.مستحب. |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
س5: يكونمجلس القاضي في ؟ 1. وسط البلد. س6: حكمحضور القاضي مجلس الفقهاء : 1. سنه. س7: حكممساراه القاضي لأحد من الخصمين : 1. حرام. س8: ماالحكم إذا حكم القاضي في قضيه وكان طرف فيه عدو له : 1. لا ينفذ الحكم. س9 :أين يجلس الخصمان عند القاضي : 1. بين يديه. 2. أمامه. 3. خلفه. 4. بجانبه. س10: إذاادعى عقد نكاح أو عقد بيع لابد من : 1. ذكرشروطه. 2. لا يذكر شروطه. 3. لا يشترط البلوغ. 4. لا شيء مما ذكر. س11: عدالةالبينة : 1. ظاهره وباطنه. 2. ظاهره. 3. باطنه. 4. لا شيء مما ذكر. س12: عدالةالنكاح : 1. ظاهره. 2. ظاهره وباطنه. 3. لا شيء مما ذكر. 4.باطنه. س13: إضافةالإنسان لنفسه استحقاق شيء في يد غيره أو ذمته : 1. الدعوىاصطلاحا. 2. الدعوى لغة. 3. البينة. س14: لاتصح الدعوى ولا الإنكار لها إلا من جائز التصرف وهو : 1. الحر. 2. المكلف. 3. الرشيد. 4. جميع ما ذكر. |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
س15: حكمتحمل الشهادة في غير حق الله ؟ 1. فرض كفاية. س16: حكمأداء الشهادة عند طلبها ؟ 1. فرض عين. س17: حكمالشهادة بما لا يعلم : 1. محرم. س18: حكمشهادة المرأة في الحدود ؟ 1. تأخذ في الحدود دونالقصاص. 2. القصاص دون الحدود. 3. لا تأخذ مطلقا. 4. تأخذ مطلقا. س19: الوقائعالمتعلقة بتداول الأموال وكيفية استثماره وتدخل الدولة في ذلك : 1. النظام الاقتصادي في الإسلام. س20: العدولعن مسألة عن مثل ما حكم به في نظائرها إلى خلافه لوجه هو أقوى : 1. الاستحسان. 2. الاستحسانلغة. 3. القضاء. 4.التحكيم. س21: تبيين الحكم الشرعي والإلزام به وفصل الحكومات تعريف: 1. القضاء لغة. 2. القضاء اصطلاحا. 3. التحكيم اصطلاحا. 4. الحكم لغة. س22: القاضينائب عن : 1. الحاكم. 2. المأموم. 3. الإمام. 4. المدعى عليه. س23: المحاكمالجزائية من ضمن : 1. محاكم العليا. 2. محاكم الدرجة الأولى. 3. محاكم الاستئناف. 4. محاكم عامة. س24: المحاكمالتجارية ضمن: 1. محاكمالاستئناف. 2. محاكم الدرجة الأولى. 3. المحكمةالعليا. 4. لا شي مما ذكر. س25 : منشروط القاضي ؟ 1. متكلما ( 10 شروط ). س26 : منآداب القاضي وهي من السنن : 1. حليما. س27: إنيكون مجلس القاضي في ؟ 1. وسط البلد. س28: حكمإن يحضر مجلسه فقهاء المذاهب وأن يشاورهم فيما يشكل عليه في الحكم قوله تعالى:{ وشاورهمفي الأمر } : 1. يسن. 2. يجب. 3. يستحب. 4. جائز. س29: يحرمعلى القاضي وهو في القضاء : 1. غضبان. 2. شدةالعطش. 3. كسل . 4. كل ما ذكر. س30: حكمبيع وشراء القاضي ؟ 1. حرام. 2. يكره. 3. يستحب. 4. جائز. س31: إضافةالإنسان إلى نفسه استحقاق شيء في يد غيره أو ذمته ... تعريف : 1. الدعوى لغة. 2. الدعوى اصطلاحا. 3. الطلب لغة. 4.الحكم اصطلاحا. س32 : لاتقبل شهادة الصبيان مطلقا ولو شهد بعضهم على بعض : 1. الغير المكلف. 2. البلوغ. 3. العقل. 4. العدالة. س33 : تقبلشهادة الأخرس ب : 1. إشارةمبهمة. 2. بخط يده. 3. رموز. 4. لا إجابة صحيحة |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
س34 : ماحكم قضاء القاضي على عدوه : 1. لا ينفذ حكمه كالشهادة. س35 : حكمشهادة الأب على ابنه : 1. تقبل شهادته. س36 : حكمشهادة الزوجة على زوجها : 1. تقبلالشهادة. س37 : هليقبل كتاب القاضي على القاضي وهو حقوق الآدميين دون حقوق الله : 1. تقبل لان الحدود مبنية على الستر والدرء بالشبهات. س38 : تعرفالراعي على الرعية منوط المهم وهي : 1. المصلحة. 2. الأحكام. 3. الأصول. 4. السياسة. س39 : الوقائعالمتعلقة بتداول المال وكيفية استثماره وهي : 1. النظام الاقتصادي في الإسلام. س40 : الوقائعالمتعلقة بعلاقة الدول الإسلامية بغيرها من الدول في السلم والحرب هي النظام : 1. الدولي في الإسلام. 2. الحكم في الإسلام. 3. المالي في الإسلام. 4. الاقتصادي في الإسلام. س41 : منصاحب كتاب الحسبة : 1. لابن تميمية. س42 : منصاحب كتاب الطرق الحكمية : 1. لابن القيم. س43 :إذا شهد سرقة ذكر المسروق : 1.النصاب. 2.الحرز. 3.الصفة. 4. جميع ما ذكر. س44:محاكم الأحوال الشخصية من محاكم : 1. الدرجة الأولى. 2. العليا. 3. الاستئناف. 4. العامة. س45:شهادة أحد الزوجين لصاحبه : 1. لا تقبل الشهادة لقوة الوصلة. س46: للقاضيطلب رزق من بيت المال : 1.لعامة الناس. 2.لأقربائه. 3.لأبنائه. 4. لنفسه. س47:لاسلطان على القضاة في قضائهم إلا : 1. الأحكام الشرعية. 2.التقاليد. 3.الميول العاطفي. 4.العلاقات. س48: منشروط القاضي أن يكون : 1.كاتبا. 2.ورعا. 3.مثبتا للقياس. 4. متكلما. س49: يسنللقاضي أن يكون قويا من غير عنف ؛ لئلا : 1. يطمع فيه الظالم. 2.يطمع فيه المظلوم. 3.كلاهما. 4.يطمع فيه عامة الناس. س50: ماحكم الشهادة المغلوطة ؟ 1. 2. 3. 4. |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
هل هذه اسأله الترم إلا طااف
|
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
كتاب الحسبة و كتاب السياسة الشرعية لابن تيمية كتاب الطرق الحكيمة لابن القيم |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
س1: من موانع الشهادة ؟ شهادة الاخ لاخيه شهادة أحد الزوجين لصاحبه شهادة من يجر الى نفسه نفعا 2و3 ( هنا شهادة الأخ تقبل عكس الابن والاب والزوج ) س2: شهادة عدو على عدوه تعتبر من ؟ موانع الشهادة موجبات الشهادة مستحبات الشهادة لا شئ مما سبق |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
من اسئله فنانه الله يجزاها خير 1 :هو إحكام الشئ والفراغ منه ؟ l القضاء l القضاء لغة l القضاء شرعاً l جميع ما سبق 2 :بين الحكم الشرعي ويلزمك بالحكم ويفصل بين الخصومات؟ l المفتي l القاضي l جميع ماسبق l لا شئ مما ذكر 3 :بين الحكم الشرعي ولالزام به وفصل الخصومات ؟ l المفتي l القضاء l القضاء شرعاً l جميع ما سبق 4 :حكم تعيين القضاة ؟ l واجب l فرض l فرض كفاية l لا شئ مما سبق 5 :من أختصاص القاضي ؟ l ولاية الحكم العامه l ولاية الحكم الخاصة l كل ما سبق l لا شئ مما سبق 6 :أن يوليه الانكحة بمكان او منطقة معينة ؟ l ولاية عامة l ولاية خاصة l جميع ما سبق l لا شئ مما سبق :ترتيب المحاكم الي .............؟ l محكمه عليا l محكمة أستئناف l محاكم درجة أولى l جميع ما سبق 8 :محكمة واحدة على مستوى المملكة وموقعها الرياض ؟ l المحكمة الاستئافية l المحكمة المستعجلة l المحكمة العليا l جميع ما سبق 9 :محكمة تكون في جميع المناطق وهي ضمن محاكم الدرجة الأولى ؟ l العليا l الاستئناف l الجنائية l جميع ماسبق 10 :من محاكم الدرجة الأولى ؟ l العامة l الجنائية l الاحوال الشخصية l جميع ما سبق 11 :محكمة تهتم بقضايا الطلاق والزواج ، والاطفال ، والارث ؟ l المحكمة العليا l المحكمة العمالية l محكمة الاحوال الشخصية l جميع ما سبق |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
11 ) مثال على شيئ لا يتمول :
- أ – رد السلام - ب – تشميت العاطس - ج – قشر جوزة و حبة البر - د – جميع ما ذكر 12 ) تعريف السياسة اصطلاحا : - أ – القيام على الشيئ بما يصلحه - ب – القيام على الشيئ بما يفسده - ج – مصدر لساس يسوس - د –الامر والنهي 13 ) القيام على شأن الرعية من قبل ولاتهم بما يصلحهم من : - أ – الامر والنهي - ب – الارشاد والتهذيب - ج – أ + ب - د – لا اجابة صحيحة 14 ) قال عمر بن عبدالعزيز رحمه الله تعالى : تحدث للناس أقضية بقدر ما احدثوا من .. " : - أ – حرور - ب – فجور - ج - شرور - د – غرور 15 ) درء المفاسد عن الأمه ب : - أ – تقييدها - ب – رفعها - ج - تقليلها - د – جميع ما ذكر 16 ) الأحكام والتصرفات التي تعنى باسعاد الأمه .. تعريف : - أ – السياسة - ب – السياسة الشرعية - ج – احكام الشريعة - د – السياسة العادلة 17 ) – قال تعالى : " ولا تكسب كل نفس إلا عليها ولا تزر وازرة وزر أخرى " دليل على منع : - أ – الافراط المذموم - ب – التفريط المذموم - ج – التفريط المحمود - د – الافراط المحمود 18 ) تعرف الراعي على الرعية منوط المهم الخيارات ب : - أ – الأحكام - ب – المصلحة - ج - الأصول - د – السياسة 19) " التي تمول مع الاغراض المختلفة وتسير تبعا للأهواء والشهوات فتستخدم لمصلحة فرد او جماعة بدون النظر الى ما يلحق باقي الجماعة من ضرر او اذى " يقصد بها : - أ – السياسة - ب – السياسة الشرعية - ج – السياسة العادلة - د – السياسة الظالمة 20 ) الوقائع المتعلقة بعلاقة الدولة الاسلامية بغيرها من الدول في حالتي السلم والحرب هي النظام : - أ – الدولي في الاسلام - ب – الحكم في الاسلام - ج – المالي في الاسلام - د – الاقتصادي في الاسلام |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
21) السياسة فيما تقدم : - أ – مجالها رحب فسيح - ب – مقصورة على شيئ - ج – محجوزة عن شيئ - د – جميع ما ذكر 22 ) صفات الشريعة : - أ – النقص - ب – الكمال - ج - الشمول - د – ب + ج 23 ) قال الرسول صلى الله عليه وسلم : " تركت فيكم أمرين لن .... ما تمسكتم بهما كتاب الله وسنة نبيه " : - أ – تفلحوا - ب – تضيعوا - ج - تهلكوا - د – تضلوا 24 ) احكام الشيئ والفراغ منه ، ومنه ( فقضاهن سبع سماوات في يومين ) ، تعريف : - أ – التحكيم اصطلاحا - ب – القضاء اصطلاحا - ج – الحكم لغة - د – القضاء لغة ) حكم تعيين القضاة : - أ – فرض عين - ب – فرض كفاية - ج - واجب - د – سنة 26 ) القاضي نائب عن : - أ – الحاكم - ب – المأموم - ج - الإمام - د – المدعى عليه 27 ) النظر في اموال غير المرشدين مثل : - أ – الصغير - ب – المجنون - ج - السفيه - د – جميع ما ذكر 28 ) للقاضي طلب رزق من بيت المال : - أ – لعامة الناس - ب – لأقربائه - ج - لأبنائه - د – لنفسه 29 ) لا سلطان على القضاة في قضائهم إلا : - أ – الأحكام الشرعية - ب – التقاليد - ج – الميول العاطفي - د – العلاقات 30 ) من شروط القاضي ان يكون حرا .. لماذا ؟ : - أ – ليس شرطا مهما - ب – لأن الرقيق مشغول بحقوق سيده - ج – يجوز للرقيق ان يكون قاضيا اذا اذن له سيده - د – لا اجابة صحيحة سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم |
رد: && تجمع ماده فقه القضاء والسياسه الشرعيه &&
31) غير المكلف يكون :
- أ – تحت ولاية غيرة - ب – واليا على غيره - ج – واليا على نفسه - د – واليا بموافقة ولي أمره 32 ) قال تعالى : " يا أيها الذين آمنوا ان جاءكم فاسق بنبإ فتبينوا " دليل على : - أ – عدم إجازة تولية الفاسق - ب – إجازة تولية الفاسق تحت ظروف مشروطة - ج – عدم إجازة تولية المسلم - د – عدم إجازة تولية الصغير 33 ) يشترط ان يكون القاضي : - أ – كاتبا - ب – ورعا - ج – مثبتا للقياس - د – عاقلا 34 ) يشترط في القاضي .... صفات : - أ – 10 - ب – 5 - ج - 8 - د – 3 35 ) ذهب بعض الفقهاء إلى ان التحكيم يكون في .... فقط : - أ – الحدود - ب – الشرف - ج - الأموال - د – اللعان 36 ) يسن للقاضي ان يكون قويا من غير عنف ؛ لئلا : - أ – يطمع فيه الظالم - ب – يطمع فيه المظلوم - ج - كلاهما - د – يطمع فيه عامة الناس 37 ) يجب على القاضي ان يعدل بين الخصمين في : - أ – لحظة ولفظه - ب – مجلسه - ج – دخولهما عليه - د – جميع ما ذكر 38 ) قوله صلى الله عليه وسلم : " لا يقضين حاكم بين اثنين وهو " : - أ – جوعان - ب – غضبان - ج - زعلان - د – فرحان 39 ) اذا كانت الدعوى على غير برزة وطلب المدعي من الحاكم ان يحظر المرأة للدعوى : - أ – يأمر الحاكم بإحضارها - ب – لا يأمر الحاكم بإحضارها وامرت بالتوكيل للعذر - ج – لا يأمر الحاكم بإحضارها ولا تؤمر بالتوكيل - د – يأمر الحاكم بإحضارها وتؤمر بالتوكيل بعذر 40) الحكم هو فصل : - أ – الخصومات - ب – الكلمات - ج - المبيعات - د – لا اجابة صحيحة |
All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 12:40 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام