|
*******.. تجمع فقه المواريث (2)
5 مرفق
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صباحكم / مسائكم الله بالخير جميعا - - اللهم لا سهل الا ماجعلته سهلا وانت اذا شئت جعلت الحزن سهلا ^^^^^^^^^^^^^ بإذن الله هنا راح يكون تجمعنا لفقه المواريث ( 2 ) الدكتور / منير خضير يوم الاختبار / الاثنين .. ( 10-3-1437 هـ ) الفترة الثانية 7,00 مساء - 9,00 مساء وراح انزل كل ماهو مهم .. تابعوو المرفقات وبالتوفيق جميعا ..- |
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
5 مرفق
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ تابعوو المرفق ,,- |
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
هنا مجلس مذاكرة لخمائل الورد شرح بعض المحاضرات
http://www.ckfu.org/vb/t443562.html ****** وهنا كمان مجلس مذاكرة ابو عبدالمحسن شرح المسائل http://www.ckfu.org/vb/t683531.html?archive=1 ^^^^^^^^ جزاهم الله عنا خير الجزاء - - |
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
كويزات فقة المواريث 2 ^^^^^ [ كويز ] : {مستوى سادس }أسئلة مراجعة الخدمات الطلابية لمادة فقه المواريث (2)- 20سؤال- ||~ [ كويز ] : بقية أسئلة الاختبار فقة المواريث 2 [ كويز ] : كويزات فقه المواريث 2 أسئلة اختبار وواجبات [ كويز ] : {مستوى سادس}حل أسئلة اختبار فقه المواريث(2) – 50 سؤال- ||~ [ كويز ] : المستوى السادس فقة المواريث 2 حل لأسئلة اختبار سابق 50 سؤال كاملة(12) [ كويز ] : اسالة مراجعه اختبار فقه المواريث 2 [ كويز ] : كويزات فقه المواريث2. 15سؤال [ كويز ] : أسئلة فقة المواريث 2 [ كويز ] : أسئلة الاختبار 15 من 50سؤال لفقه المواريث 2 [ كويز ] : تكملة الخمسين من فقه المواريث 2 (25) سؤال [ كويز ] : أسئلة فقة المواريث 2 |
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
1 مرفق
محتوى فقه المواريث 2
http://www.ckfu.org/vb/attachment.ph...2&d=1427312788 ^^^^^ ومحتوى اخر بالمرفق ,, :000: |
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
الواجب الاول مقرر فقه المواريث2 1) (الانكسار) في المسائل التي تحتاج إلى تصحيح ، يكون في: أ- سهم أصحاب الفروض ب- سهم العصبات ج- سهم أولي الأرحام د- كلّ ما ذُكِر 2) (الردّ) على أصحاب الفروض والزوجين معهم هو قول: أ- أبي بكر - رضي الله عنه .ب-عمر- رضي الله عنه .ج-عثمان- رضي الله عنه د- عليّ- رضي الله عنه 3) من الأشياء التي لا تورّث عند الفقهاء: أ- حقّ الحضانة ب- حقّ الشفعة ج- حقّ الخيار في البيع د- كل مَا ذُكِر |
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
*الواجب الثاني لفقة المواريث *
المسألة الأولى: مات (عبد العزيز) عن: بنت بنت، وجدّ أبُ الأم، وترك 300 ديناراً. ونصيب (بنت البنت) في طريقة (أهل القرابة): (د/ 300 دينار) المسألة الثانية: ماتت (ريحانة) عن: أخ شقيق، وأخ شقيق خنثى، وتركت 600 ديناراً. ونصيب (الخنثى) إن لم يتضح حاله عند (المالكية): (ج/ 250 دينار) المسألة الثالثة: مات (عكّاشة) عن: زوجة، وابن مفقود، وأخ شقيق، وترك 800 ديناراً. (ضع جدولاً للمسألة، واحسب النصيب الذي نوقفه للمفقود). ونصيب (الابن المفقود) الذي نوقفه من التركة: (د/ 700 دينار) |
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
الواجب الثالث لفقه المواريث2
1- مات ( عبدالله ) عن: زوجة حامل، وترك 800 دينارا. فإذا انفصل الحمل حيا، يكون نصيب ( الزوجة ) من التركة: أ- 100 دينار ب- 200 دينار ج- 400 دينار د- 700 دينار 2- مات ( عبدالرحمن ) عن: 6 أبناء ذكور، وترك 600 دينارا. وقبل قسمة التركة، مات 3 من أبنائه وهم بلا زوجات ولا أبناء، فيكون نصيب كل ابن من الأبناء الباقين: أ- 100 دينار ب- 200 دينار ج- 300 دينار د- 400 دينار 3- تزوج ( زين ) من ( زينة ) ، وفي الأسبوع الأول للزفاف لم تحمل فطلقها!، وبعد يومين من طلاقها مات ( زين )، وترك 1000 دينار. ويكون نصيب مطلقته ( زينة ) من التركة: أ- 800 دينار ب- 400 دينار ج- 250 دينار د- 350 دينار 4- رجل مسلم سعودي، متزوج من امرأة أمريكية نصرانية، فطلقها قبل وفاته، لكنها أسلمت في أثناء العدة، فإنها ترث عند: أ- الحنفية ب- المالكية ج- الشافعية د- الحنابلة |
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
|
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
^^
انتهى ,, بالتوفيق ان شاء الله لي ولكم . لا تنسوني من دعواتكم الطيبة .." |
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
الله يعطيك العافيه ويكتب لك الأجر بصراحه ترتيب ولا أروع |
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
الله يوفقك مابقي شي نشارك فيه بعد هذا
بس بدري باقي مادتين الله يسهل علينا يارب |
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
اقتباس:
حالياً انا اوووف حتى اختبار المواريث عشام كيذا فتحت الموضوع من بدري |
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
راجعو مسائل فقة المواريث 1 لان بعض الاسئلة تعتمد عليها
بالتوفيق لكم |
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
يعطيكم العافية والله ماقصرتوا
ياليت تفيدوني الدكتور هو نفسه والا جديد |
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
اييه نفس حق المواريث ١
منير خضير |
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
مراجعة مهمه لحل مسائل http://www.ckfu.org/vb/attachment.ph...9&d=1450421954
|
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
الله يستر من هالمادة :bawling:
أحد يشرح لنا مسألة من كل درس + مسائل الأعوام الماضية :verycute: |
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
ابوعبدالمحسن له شرح لكثير من المسائل
|
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
مشكورين جميعا
|
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
يبدو ان اثر صدمة تاريخ الخليج اثرت على المستوى كامل
الحمدلله على كل حال وربي ييسر الباقي |
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
اش ركز الدكتور بالمحاضرات المباشره
|
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
في المحاضره الاولى يقول انسوا الاسئله السابقه ماراح اكرر الاسئله واكثرها مسائل يقول حتتفقوا |
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
2 مرفق
انا جمعت مسائل ابو عبد المحسن الي pdf لي تسهيل المذاكره |
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
الله ينور قلبك .."
|
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
اقتباس:
كمان قال انو جميع الدكاتره أعادو الاسئلة وكتبو نماذج جديدة بالنسبة لي اختبرت 3 مواد كلها نسخ ولصق اسئلة سابقه |
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
الله يستر الدكتور يقول مافيه اسئله مكرره
ويش الحل:verycute: |
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
2 مرفق
هذا كتاب علم الفرائض والمواريث |
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
2 مرفق
هذا تجميع من خمائل الورد وتم التحويل |
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
اقتباس:
جزاك الله حير:106: |
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
جزاك الله خير:106:
|
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
صادق هو ما يكرر الاسئلة
طبعا ممكن كم سؤال مكرر لكن الاسئلة تبغى فهم ماتبغى حفظ وبما ان الاسئلة اغلبها مسائل فمن السهل عدم تكرارها فالافضل لي ولكم فهم القاعدة ونبني عليها المسائل والله يعيدها على خير |
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
4 مرفق
اسئله للفائده بالمرفقات |
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
ولمزيد من المراجعة المهم بإذن الله http://www.ckfu.org/vb/t722043.html
|
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
السلام عليكم
لبد التركيز على المسائل الموجوده في الاختبارات السابقه وقد يكون فيه تغير في الاسماء فقط |
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
الله يجزاكم خير ويقويكم ارجوا ان يكون التجمع واحد
عشان كل الفايده تكون للجميع بدل من التشتت هنا وهناك. |
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
الدكتور في المحاضرات المباشره يحذر من عدم تكرار اسئلة الاعوام السابقه وانها ستكون في اغلبها مسائل . هل تحذيره هذا يستخدمه في كل ترم او هذي اول مره يحذر فيها بالشكل هذا ؟ |
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
قدم لكم جدول المواريث أسهل طريقة لاستيعاب هذه المادة العلمية http://www.saaid.net/book/9/2203.jpg منقول |
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
المادة دسمه يحتاج لها فهم لاتعتمدو على الاسئلة كثير؛؛ زميل لكم من المستوى السابع جاب العيد في ذا المادة الترم الماضي.
|
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
شكلنا الترم هذا حاملينها معنا الله يستر انا سمعت انهم راح يغيرون سياسة اعاده الاسئلة
|
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
اخي الفال الزين من السنة بارك الله فيكم دعواتك http://www.ckfu.org/vb/t722043.html
|
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
مات عن : بنت ـ زوجة حامل ـ اخت شقيقه وترك 10 الاف دينار وعلى اعتبار جاء المولود انثى تكون حصة الاخت الشقيقه : 1 ـ الف 2 ـ الفين 3 ـ 3 الاف 4 ـ لا ترث شيئا * الاجابة في الاسئلة العشرين المحلوله اللي نزلوها الشباب هي الرابعه ولكن لماذا لاترث شيئا من يوضح ؟؟ |
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
الله يستر من ذا الماده احس اني بجيب العيد فيها انقلبت الماده رياضيات وحسابات
والله يسهل علينا وعليكم |
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
طلق مطلق زوجتة طلاقا بائنا بينونة كبرى ...وزوجته الثانية طلاقا بائينا بينونه صغرى ...وزوجته الثالثة طلاقا رجعيا ...وبقيت الرابعه في عصمته ثم مات وزوجاته الوارثات عند الشافعية هن ؟ |
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
جزا الله خيراً كل من دون لو حرف واحداً في هذا المنتدى وعلى وجه الخصوص مستوى سادس وكل مامن شأنه خدمة الطلاب والطالبات فلكم الشكر ودعاء بظهر الغيب
|
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
اقتباس:
|
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
يعطيكم العافيه
|
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
اقتباس:
الله يهديك أي اسهل طريقه ؟؟ تتتتتتم لحس المخ :5aga::sm12: :bawling::bawling::bawling::bawling: |
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
حسبي الله فيه اتابع الشرايح وثلاث ارباع المسائل مو حالها
ويمشي الشرح بسرعه لا ويتشرط بالفهم وانه بيصعب الاسئله الله لايوفقه لو بيضيق علينا |
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
أبشر بالخير لا تركز على المسائل فقط
عندك أسئلة غيرها تحتوي على معظم الدرجات. |
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
انا لاحظت ان اسئلته 1434 1435 1436 الترم الاول 1436 الترم الثاني 80 بالميه مكرر واذ كان بيغير بيغير الاسماء والارقام واللبيب بالاشاره يفهم
|
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
هل احتاج أخذا معي أله حاسبه :mh12:
|
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
توكلو على الله وذاتسرو وابشرو بالخير ابشرو بالخير مايضيع تعب المسلم
|
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
الي فاهمين ززين ممكن:مثال على التسويه وشرح كيف جاء
ومثال اخر على التنزيل و شرح كيف جاء ومثال اخر على القرابه و شرح كيف جاء |
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
ايه اخذي معك اله حاسبه تحلين منها مسائل التنزيل بالراحه
|
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
السلام عليكم
هنا اسئلة الترم السابق واسئلة لمواد اخرى تفـــــضلو http://www.ckfu.org/vb/t706075.html |
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
من يعرف طريقة التنزيل بالحاسبه بالله انا حامله الماده
|
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
اقتباس:
اعتقد بسبب المولوده الانثي تحجب الشقيقه ارجو من الاخوه والاخوات توضح المساله:sm1: |
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
اقتباس:
مثال / 41( مات سالم عن عمة وخالة وبنت اخ شقيق وترك 6000 ريال وبطريقة اهل التنزيل ترث الخالة : 1000 - - 2000 3000 - - لاترث شيا العمة بطريقة التنزيل تكون بمنزلة الأب الخالة بطريقة التنزيل تكون بمنزلة الأم الأم تأخذ الثلث (مافي فرع وارث ولا إخوة وأخوات) الأب ع (التعصيب) (مافي فرع وارث مطلقا لا مذكر ولا مؤنث) في السؤال طلب مننا ارث الخالة اللي نزلناه لأم وهو الثلث يعني نقسم 6000 على 3 = 2000 هذا الجواب وإذا طلب مننا إرث العمة يكون العمة اللي نزلناه بمنزلة الأب واللي هو التعصيب يعني الباقي 4000 أتمنى أني وضحت لك الإجابة :icon9: |
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
اقتباس:
|
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
راح اشرح طريقة التسوية بحسب مفهومي
وللناس المستعجلين مالهم وقت وأتمنى إذا غلطت يوضحوا لي الأعضاء إذا طلب مننا طريقة التسوية والمسألة فيها ذوي الأرحام هنا نساويها كلهم ما نفرق بين أحد لا مذكر أكثر من المؤنث ولا القريب من البعيد واللي هم مثل بنت بنت ، وبنت خال، وبنت عّم ... الخ أما إذا كانوا من الفروض ما نساويهم مثل الأخ والبنت ما نساويهم بسهمين بل الأخ سهمين والبنت سهم (الذكر مثل حظ الأنثيين) طبعا مالكم بالفروض وخلوكم بذوي الأرحام بجيب لكم مثال مات فاكه عن بنت بنت، بنت أخ، بنت عّم نقسم المال بينهم بالتسااااوي ما نفرق بينهم حتى لو بنت العم بعيدة والقسمة تكون بالثلث دائما (أعتقد ) في المحتوي مكتوب (فيقسم المال بينهم بالتساوي أثلاثا) وهذا الطريقة من طرق الحنفية مثال ثاني/ 3( 3- ماتت ) زكية ( عن بنت بنت وبنت بنت بنت وبنت اخ شقيق وبنت اخت شقيقة وتركت 8000 وبطريقة التسوية ترث بنت البنت - 2000 3000 - 4000 - - كل التركة زي ما قلنا في التسوية نعطي كل الورثة بالتساوي 8000 نقسمها على 4 (4بنات اللي هم بنت بنت بنت، وبنت بنت، وبنت أخ شقيق، وبنت أخت شقيقة) = 2000 لكل بنت يعني بنت البنت ترث =2000 طبعا شرحي ما فيه جديد بس حبيت أوضح للي مو فاهمين كتبت شرح أفضل من هذا بس انحذف:007: |
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
الدكتور ركز ع مساله جمانه ماتت جمانه عن ام وعم وزوج وتركت 120 دينار وقبل القسمه مات زوجها عن 6 ابناء
كيف نحلها |
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
السلام عليكم لوسمحتم ممكن احد يحل الاسئله المصوره 1436
|
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
1: من أركان عملية الردّ في علم المواريث: - وجود نسبة زائدة من المال بعد توزيع الفروض. - عدم وجود عاصب. - وجود صاحب فرض. - كلّ ما ذُكِر. - 2: ( من أدلة جواز (الردّ) قوله-عليه الصلاة والسلام-لسعد: إنك إن تذر ورثتك أغنياء خير من أن تذرهم عالة يتكففون الناس(. وسعد) هو: - سعد بن أبي وقاص-رضي الله عنه. - سعد بن الربيع-رضي الله عنه. - سعد بن معاذ-رضي الله عنه. - سعد بن عبادة-رضي الله عنه. - 3 من أقوال العلماء في عملية الردّ في علم المواريث: - الردّ على أصحاب الفروض عدا الزوجين.<< علي - الردّ على أصحاب الفروض مع الزوجين.<< عثمااان - عدم جواز الردّ. ,<< قول زيد وعروة ومالك والشافعي - كلّ ما ذُكِر. - 4( القائل )بالردّ على أصحاب الفروض مع الزوجين، هو: - أبو بكر-رضي الله عنه. - عمر-رضي الله عنه. - عثمان-رضي الله عنه. - عليّ -رضي الله عنه. - 5 التركة عند الجمهور ما يخلّفه الميت، وتشمل - المال. - الحقّ. - الاختصاص. - كلّ ما ذُكِر. - 6( من ) الحقوق التي تدخل في التركة، ويمكن أن يورّثها الميتُ: - حقّ الشفعة. - حقّ الخيار. - حق الأجل في الدّين. - كلّ ما ذُكِر. - هناك حقوق لا تدخل في التركة ولاتورث = عند جيع الفقهاء - الحقوق الشخصية المحضة <<حق الولاية على النفس والمال ,, حق الحضانة تتعلق بالشخص نفسه ,, الديون تبقى ضمن التركة - 7 تسقط الزكاة والكفارات بالموت عند: - الحنفية.<< خلافا للجمهور - المالكية. - الشافعية. - الحنابلة. - 8( من )الحقوق المتعلّقة بالتركة قبل قسمتها: - نفقات تجهيز الميت ودفنه. - حجّة الإسلام.<< تدخل ضمن قضاء ديون الميت وهي نوعان :وهذي ضمن ديون الله. - الزكاة. << ضمن ديون الله. - كلّ ما ذُكِر. - 9: ( من ) ديون العباد المتعلّقة بالتركة قبل قسمتها: - الديون النقدية. - ردّ الودائع. - إعادة الرهن إلى صاحبه. - كلّ ما ذُكِر. - 10 ( من أحكام )الوصية : - أن لا تزيد عن النصف . - أن لا تكون لوارث.<< يستحب ان يوصى ببعض ماله + وان لا تزيد عن الثلث - أن تقدّم على أداء الدين. - كلّ ما ذُكِر. - 11 من طرق قسمة التركات: - طريقة القيراط . - طريقة النسبة - ( طريقة )القيمة السهمية - كلّ ما ذُكِر. - 12 ( من صفات ) ذوي الأرحام في علم المواريث: - هم أقرباء لا يرثون بالنسب.<< ليسو عصبة ولا ذا فرض - بعضهم من أصحاب الفروض. - بعضهم عصبة بعيدة. - كلّ مَن ذُكِر. - 13: من أصناف ذوي الأرحام : - مَن ينتمي إلى الميت. - مَن ينتمي الميت إليه. - مَن ينتمي إلى أ بَوَي الميت.<< كذلك مَن ينتمي الى اجداد الميت وجداته - كلّ مَن ذُكِر. - 14: من أمثلة الورثة ( ذوي الأرحام) في علم المواريث: - الجدّ أبو الأم. - الجدة أم الأم. - كلّ مَن ذُكِر. - اناث = بنت البنت +بنت الاخت + الخالة والعمة - من الذكور الذين تتوسط بينهم وبين الميت انثى =ابن البنت +والجدابي الام - 15 ( من طرق توريث ) ذوي الأرحام : - طريقة التعصيب . - طريقة الردّ . - طريقة التسوية .<< القرابة ,, التنزيل - كلّ ما ذُكِر. - 16 : مات( كنّاز) عن بنت بنت، وجدّ أبُ الأم، وبطريقة (أهل القرابة) تأخذ بنت البنت: - كلّ التركة.<< هنا نتبع قاعدة تقديم الفروع على الاصول البنوة على الابوة - النصف. - الْسدس. - لا تأخذ شيئاً. - 17 ( مِات )فاكِه عن بنت بنت، وبنت أخ، وبنت عم،( وبطريقة التسوية) تأخذ بنت البنت : - كلّ التركة. - النصف. - الْسدس. - الثلث. << التسوية جمع التركه كلها ثم توزع بالتساوي اثلاثاً - 18 من طرق توريث( ذوي الأرحام) ( طريقة أهل التنزيل) ، والمقصود بالتنزيل في المواريث: - تنزيل من عصبة إلى فرض. - تنزيل من فرض إلى عصبة. - تنزيل شخص مكان شخص.<< أي : شخص رحمي حي ,,, مكان وراث ميت - تنزيل ذي رحم وارث مكان ذي رحم غير وارث. - 19 ( مات )مِرثد عن عمّ لأمّ، وعمّة،( وبطريقة التنزيل) ينزّل العمّ لأمّ مكان: - العم العصبي. - الأخ لأب. ((استثناء طريقة اهل القرابة ))عم لام وعمة ينزلان منزلة كانهما اخ لاب - الأخ لأم. - الأم. - 20 طريقة( أهل القرابة) ( في توريث ذوي الأرحام) هي من طرق: - الحنفية. << والتسوية كذلك - المالكية.<< - الشافعية. - الحنابلة. |
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
يااخوان واخوات هذا حل اسئلة فقه المواريث 2 الترم الثاني 1436 المصورة
موجود الحل في الكويز حلو الكويز وحملو الملف http://www.ckfu.org/vb/t709389.html |
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
السلام عليكم
لقيت برنامج في الايفون لحساب المواريث اسمه المواريث Mawareeth ممتاز تقدرون تتأكدون فيه من حلولكم للمسائل و الجداول |
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
اجتماع أفراد جهة الخؤولة، من الأخوال والخالات، فإنهم ينزلون
منزلة الأم. •مثال: مات (مِسطَح) عن خال، وخالة، وترك 244 ديناراً. •الحل: ينزلان منزلة الأم. كأنهما أخ لأم، وأخت لأم. #ويقتسمان المال بالسويّة. |
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
-إذا أدلى جماعة من أولي الأرحام إلى الميت بوارث واحد، ولكنَّ منازلهم من الميت
مختلفة، نلجأ إلى طريقة التنزيل، فجعل المسألة كأنّ المدلى به، هو الميت، ونقسم المال على حسب منازلهم منه. خالة شقيقة = أخت شقيقة خالة لأب = أخت لأب خالة لأم = أخت لأم |
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
ربي يسعدك و يفرج لك كل ضيق يا خمائل الورد...فيه شرح الفرائض للشيخ عبد الرحمن الشمسان لمن لم تستطع الفهم أسلوبه سهل و يشرح بالتبسيط...
الله يوفقكم جميعا.. |
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
) س/ ماتت (صفية) عن خالة شقيقة وخالة لاب و 2 خالة لام وتركت 6000 ريال وبطريقة التنزيل
(الخاله لاب): - (أ) 1000 - (ب) 2000 - (ج) 3000 - (د) لاترث شيئاً 17 ) س/ مات (عمرو) عن خال شقيق وخال لاب وخال لام وترك 9000 ريال وبطريقة التنزيل (الخال لاب ): - (أ) 2000 - (ب) 4000 - (ج) 4500 - (د) لا يرث شيئاً |
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
الي عنده علم كيف جت هالمسألتين يوضح لنا مع ان المطلوب كله خال لأب
|
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
اذا قذف أحد آخر بقوله يامخنث يجلد 20 جلده
في تفسير قوله تعالى "أولي الأربه" قال عكرمه هو المخنث خالف الشافعيه المذاهب الاربعه في علامات التمييز بين النساء والرجال . تنحصر جهات توريث الخنثى في 4 جهات فقط ( البنوه ..الاخوه..العمومه ..الولاء ) الاستصحاب هو : بقاء الامر على ماكان عليه مالم يوجد مايغيره الاستصحاب حجه ضعيفه عند الحنيفيه تصلح للدفع ولاتصلح للاثبات . الاستصحاب حجه قوية عند الشافعيه تصلح للدفع وللاثبات . عند أحمد: ان غلبت على المفقود السلامه فالقول للقاضي كقول الشافعيه عند أحمد :ان غلب عليه الهلال ينتظر 4 سنوات من غيبته كقول مالك تناسخ الارواح شائع عند بعض الملل كالنصيريه والدروز وبعض الشيعه حالات توريث الغرقى عند الفقهاء 5حالات 1 - أن يعلم تقدم موت بعضهم على الآخر فيرث المتأخر 2 - التحقق من موتهما معاً فلا توارث بينهما 3 - أن يعرف سبق أحدهما، دون تعيينه فلاتوارث بينهما 4 - أن يعرف سبق أحدهما بعينه ثم ينسى فلاتوارث بينهما. 5-أن يُجهل الأسبق موتاً منهما فلا توارث بينهما |
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
اقتباس:
جواب الأول/ الخالة الشقيقة مع التنزيل تصبح أخت شقيقة الخالة لأب مع التنزيل تصبح أخت لأب الخالة الأم مع التنزيل تصبح أخت لأم يعني تقسيم الورثة الخالة لأب لما نزلناه أخت لأب = السدس (لوجود الأخت الشقيقة) نقسم 6000 على 6= 1000 الجواب الثاني / الخال الشقيق مع التنزيل يصبح أخ شقيق الخال الأب مع التنزيل يصبح أخ لأب الخال لأم مع التنزيل يصبح أخ لأم الحل/ ورثة الخال لأب عند التنزيل لأخ لأب = لا يرث (لوجود الأخ الشقيق) والله أعلم |
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
الله يوفقك يام جهاد ويجزاك خير وضحت المسأله جداً
استفتدت كثير من شرحك واضح وميسر للاخوه الي يبون يعرفون الورث بالتنزيل والقرابه والتسويه شوفوا شرح ام جهااد واضح وميسر وانا فهمتها ببساطه تلاقون شرحها فووق. |
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
اقتباس:
مشكور يا أخي |
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
مات عن: أب، وولد خنثى، وترك 8 آلاف دينار، ويكون لهذا الخنثى عند الحنفية:
(أ) ألف. (ب) ألفين. (ج) 3 آلاف (د) 4 آلاف. 8. مات عن: زوجة، وشقيق خنثى، وعم، وترك 8 آلاف دينار، ويكون لهذا الخنثى عند المالكية: (أ) 5 آلاف. (ب) 6 آلاف. (ج) 7 آلاف. (د) 8 آلاف. أحد يوضح لنا كيف طريقة هذا الحل |
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
- 16 : مات( كنّاز) عن بنت بنت، وجدّ أبُ الأم، وبطريقة (أهل القرابة) تأخذ بنت البنت: - كلّ التركة.<< هنا نتبع قاعدة تقديم الفروع على الاصول البنوة على الابوة - النصف. - الْسدس. - لا تأخذ شيئاً. - طريقة القرابه سهله جداً اقرب وارث فرع يلهف التركه كلها |
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
وهذا ايضاً مثال على القرابه. ماتت جميلة عن : بنت أخ ؛ و2 بنت عم وبنت عمّه وبطريقة أهل القرابة تأخذ (بنت الأخ) : الحل : طريقة القرابة : بناء على الدرجات والجهات ؛ وهي : - تقديم الفروع على الأصول. - تقديم الأصول على الأبوين. - الأخوة على العمومة والخؤولة. - تقديم الأقوى. - الأقرب جهة. وهنا نجد أن (بنت الأخ) هي من الفروع فهي مُقدّمة على الأصول وغيرهم ؛ لذا : تأخذ كل التركة. |
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
نضرب جز ء السهم باصل المساله ينتج لنا (المصح 24)
|
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
تكفون فهموني هذي المسألة طريقة التنزيل تنزلماتت صالحة عن
1:عم لام, 2:وعمة |
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
لانها جات مكررة وكل اجابة تختلف عن الثانية
|
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
كيف اعرف مرد المساله
|
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
اقتباس:
الاول : نحسب نصيبه على انه ذكرا ويكون في هذه الحاله عصبه . نحسب نصيبه مره اخرى على انه انثى ويكون في هذه الحاله لها النصف اللي هو 4 الاف . فيعطى الاقل من النصيبين اللي هو 4 الاف لانه لو كان عصبه لاخذ اكثر هذا عند الحنفيه الثاني : نفس الطريقه السابقه بس يعطى المتوسط بين نصيب الذكر والانثى هذا عند المالكيه (حسب مراجعتي في المحاضره السابعه) |
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
فيه اسئله مصوره من الأخت جووانا لكن ليست محلوله هل احد لقى لها حل انا مالقيت لها حل للفصل الدراسي الثاني 1434_1435
|
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
حالات الانكسار في المسائل (ثلاث)
أركان الرد (ثلاثة) آراء العلماء في الرد (ثلاثة) الحقوق المتعلقة فالتركة قبل قسمتها (ثلاثة أصناف) طرق قسمة التركات (ثلاثة) ذو الأرحام (أربعة) أصناف توريث ذوي الأرحام عند الفقهاء (قولان) شروط لتوريث ذوي الأرحام وأصنافهم الأربعة (شرطان) جهات أصناف ذوي الأرحام (أربعة) طرق توريث ذوي الأرحام (ثلاث) قواعد توريث ذوي الأرحام بطريقة التنزيل (ستة) جهات توريث الخنثى (أربع) القول في مدة انتظار المفقود (خمسة أقوال) طرق التحقق من حياة الحمل (طريقتين) القول في قسمة التركة قبل ولادة الحمل (قولان) تقديرات الحمل عند الفقهاء (خمسة) حالات المناسخة (ثلاث) حالات توريث الغريق عند الفقهاء (خمسة) اختلاف ورثة الغريق في حالة جهل الأسبق موتا (قولان عند الحنابلة) الطلاق (نوعان) الطلاق البائن (قسمان) القول في توريث المطلقة البائن عند الفقهاء (أربعة) اختلاف الدار عند الفقهاء (ثلاثة أنواع) |
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
اقتباس:
|
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
الانكسار في اصل المسالة الارثية قد يكون واقعا في سهم:
الجدات - الازواج - الاب - كل ما ذكر ايش هو الجواب الصحيح لانه كل كويز يعطني اجابة |
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
الأنكسار يجي في سهم الجدات او سهم الزوجات لانهم قابلين للتعدد يمكن شخص عنده ثلاث زوجاتويمكن يصير لك ثلاث جدات بتعدد زوجات جدك
فمستحيل يحطهم مع بعض يا يحط لك جدات او زوجات. والله اعلم |
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
جزاك الله خير
|
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
العم لام ينزل مكان الام ام الاخ لاب ارجوا الافاده
|
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
ندددددددا يا ام جهاد تكفون فهموني هذي المسألة طريقة التنزيل تنزلماتت صالحة عن 1:عم لام, 2:وعمة |
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
الله ييسرها لي ولكم يااخوان..
|
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
1 مرفق
اقتباس:
اتوقع هذا الملف دمجتهم جوااانا ب ملف واحد وشالت منمهم الاسئلة المكرره |
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
اقتباس:
|
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
اقتباس:
مات (مِرثد) عن عمّ لأم، وعمّة، وترك 244 دينار اً. •الحل: ينزلان منزلة. كأنهما عم لأم =أخ لأب، وعمة =أخت لأب .(ويقتسمان المال بالسويّة.)استثناءمن طريقة الإرث بالتعصيب. |
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
اقتباس:
وجهان من غير ترجيح، مفرعان على تنزيل العمات، والعم للأم منزلة العم، وهذا ضعيف. والأصح [تنزيلهن] منزلة الأب فيأخذون ما كان يأخذه الأب، والله اعلم |
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
Iأسف على التأخير
لقيت موقع يحسب لك الفرائض اذا احترت في مسألة http://almwareeth.com/masaala/tb7l5q6y |
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
مات عن اخ شقيق , وأم , وابن مفقود , وترك 6 الآف دينار , وعلى اعتبار ان الابن المفقود ميت , تكون حصة الاخ الشقيق :
ألف ألفين 4 الاف 5 الاف مين يشرح لي كيف اخذ الاخ 4 الاف |
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
الربيع العربي والخالدي جزاكم الله خيرا كفيتوا ووفيتوا
وَيَا أم عمر جواب الربيع صحيح معليش ما فهمت سؤالك كان ناقص وأعتذر عن غلطتي :verycute: تعبت من ذي المادة الله ييسرها :bawling: |
رد: *******.. تجمع فقه المواريث (2)
اقتباس:
هنا الابن مفقود وعلى اعتبار انه ميت فتأخذ الام ثلث المال وهو يساوي 2000 والاخ الشقيق هو العصبه ياخذ المال الباقي وهو 4000 |
| All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 07:07 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام