ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

العودة   ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام > .: سـاحـة التعليم عن بعد (الانتساب):. > ملتقى طلاب التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل > كلية الأداب > الدراسات الإسلامية > المستويات 6+7+8
التسجيل الكويزاتإضافة كويزمواعيد التسجيل التعليمـــات المجموعات  

المستويات 6+7+8 طلاب وطالبات المستوى السادس و السابع والثامن تخصص الدراسات الأسلامية التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 2015- 10- 13
ابولمياء
متميز بملتقى المواضيع العامة
بيانات الطالب:
الكلية: الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات اسلاميه
المستوى: خريج جامعي
بيانات الموضوع:
المشاهدات: 8311
المشاركـات: 17
 
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 151785
تاريخ التسجيل: Thu Aug 2013
المشاركات: 326
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 8550
مؤشر المستوى: 55
ابولمياء has a reputation beyond reputeابولمياء has a reputation beyond reputeابولمياء has a reputation beyond reputeابولمياء has a reputation beyond reputeابولمياء has a reputation beyond reputeابولمياء has a reputation beyond reputeابولمياء has a reputation beyond reputeابولمياء has a reputation beyond reputeابولمياء has a reputation beyond reputeابولمياء has a reputation beyond reputeابولمياء has a reputation beyond repute
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
ابولمياء غير متواجد حالياً
~★Ξ【 مناقشات مستوى سابع الفصل الأول لعام 1437 هـ 】Ξ★~

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


بدايه موفقه لنا ولكم.


مناقشات الاعجاز في الكتاب والسنه كامله

لاغنى لنا عن ماتجود به أيدكم هنا فل نتعاون جميعآ

بارك الله فيكم




اذكر اربعة من اوجه الاعجازفي القرآن الكريم

اعجاز غيبي- للغوي -تشريعي -عددي .

2 – عرفالمعجزه ؟

هي الشي الخارق للعاده .

3- ماهو الفرقبين المعجزه الحسيه والعقليه ؟

الحسيه ترى بالعين مثل – مثل معجزه العصا لـ موسى عليه السلام
العقليه تدرك بالعقول مثل - معجزه القران الكريم للرسول صلىالله عليه وسلم

4- هل تباينت مواقف العلماء حول الاعجاز العلمي في القران الكريم مابين مؤيد ومعارض ؟

نعم تباينت

5 – هل يشترط التعامل مع ايات القران الكريم العلميه حسن فهم النص ؟ وفهم الماثور من التفسير ؟

لابد من حسنفهم النص وفهم الماثور من التفسير لمن اراد التعامل مع القران الكريم لكي يعلم الاعجاز العلمي فيه فهو واجب .


6- هل يجوز الخوض في القضايا الغيبيه يساعد على تفسير القران تفسير علميا ؟

لايجوز الخوض في امر غيبي فلاطائل من ذلك .


7- هل هناك فرق بين الاعجاز العلمي والتفسيرالعلمي ؟

نعم يوجد – فالتفسير العلمي يفسرماهو موجود في القران الكريم بحسب القدره العقليه وبشروط ما .
الاعجاز العلمي – فهو يبحث عنالاعجاز في الايات الكونيه في القران الكريم فهو يثبت ماقره القران من سنوات طول .


8- ماهو معنى (دحو الارض ) في العلوم الكونيه ؟

معناها أي الماء في باطنها
واخراج غلافيها المائي والغازي منداخلها .


9- من اين جاءت كمية الماء الموجوده على الارض ؟

من باطنها

10- ثبات نسبه تساقط امطار وان تبيانت من مكان الى اخر , امر ذكره الرسول عليه الصلاة والسلام حدد حديثه ؟

قال الرسول صلى الله عليه وسلم (مَا مِنْ عَامٍ بِأَقَلَّ مَطَرًا مِنْ عَامٍ ، وَلَكِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُصَرِّفُهُ حَيْثُ يَشَاءُ)


11- تحدث المفسرون – عن البحر المسجور – آذكر بعضها؟

قال ابن كثير – هو الماء الذي تحتالعرش الذي ينزل منه المطر
قال ابن العلا بن بدر – سمي ذلكلانه لايشرب احد منه ولا يسقى منه زرع
وسعيد قال – يعني مرسل
وقتاده قال – المملوء

12- هناك سببمباشر لي ظلمة البحار الاولى ماهي ؟

السحاب

13 – اعماقالبحار والمحيطات تغرق في ظلام دامس ماهو السبب ؟

ذلك لأن ضوء الشمس يضعف بمروره في ماء البحار والمحيطات بالتدرج معالعمق فالطيف الأحمر أول ما يمتص من أطياف الضوء الأبيض بحيث يمتص بالكامل على عمق10 أمتار ثم يليه الطيف البرتقالي ثمالطيف الأصفر حيث يتم امتصاصه بالكامل على عمق 50 متر ثم الأخضر على عمق 100مترويستمر الطيف الأزرق بعد ذلك ليتم امتصاصه على عمق يزيد قليلا على 200متر وحينهايبدأ الظلام شبه الكامل وهذا يعني أن أعماق البحار والمحيطات تغرق في ظلام دامس.


14- من مخاطر الخمر : الذهاببكل من العقل والإراده . عدد فقط بقية المخاطر الاساسية


الذهاب بالعافية والصحة البدنية
للكحوليات والمواد الملونة اضرار بليغة على الغدد التناسيلة
تكليفالمليارات وتسويقها والدعاية لها يكلف الميارات من الدولارات
ازديادمعدلات الجريمة وحوادث الطرق



داعواتكم

أستغفر الله وأتوب إليه


أرجو التعديل من قبل المشرفين اذا وجد خطاء

التعديل الأخير تم بواسطة ابولمياء ; 2015- 10- 13 الساعة 11:40 PM
رد مع اقتباس
قديم 2015- 10- 14   #2
abo muhammad
متميز كلية الاداب _الدراسات الأسلامية
 
الصورة الرمزية abo muhammad
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 142913
تاريخ التسجيل: Wed May 2013
المشاركات: 2,238
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 51205
مؤشر المستوى: 118
abo muhammad has a reputation beyond reputeabo muhammad has a reputation beyond reputeabo muhammad has a reputation beyond reputeabo muhammad has a reputation beyond reputeabo muhammad has a reputation beyond reputeabo muhammad has a reputation beyond reputeabo muhammad has a reputation beyond reputeabo muhammad has a reputation beyond reputeabo muhammad has a reputation beyond reputeabo muhammad has a reputation beyond reputeabo muhammad has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: الادب
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات اسلامية
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
abo muhammad غير متواجد حالياً
~★Ξ【 مناقشات مستوى سابع الفصل الأول لعام 1437 هـ 】Ξ★~

الله يرضى عليك
  رد مع اقتباس
قديم 2015- 10- 15   #3
جوااانا
صديقة الدراسات الإسلامية
 
الصورة الرمزية جوااانا
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 112219
تاريخ التسجيل: Thu Jun 2012
المشاركات: 3,157
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 132364
مؤشر المستوى: 211
جوااانا has a reputation beyond reputeجوااانا has a reputation beyond reputeجوااانا has a reputation beyond reputeجوااانا has a reputation beyond reputeجوااانا has a reputation beyond reputeجوااانا has a reputation beyond reputeجوااانا has a reputation beyond reputeجوااانا has a reputation beyond reputeجوااانا has a reputation beyond reputeجوااانا has a reputation beyond reputeجوااانا has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: {وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ}
الدراسة: انتساب
التخصص: وقل ربِّ زدني علماً
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
جوااانا غير متواجد حالياً
رد: ~★Ξ【 مناقشات مستوى سابع الفصل الأول لعام 1437 هـ 】Ξ★~

أثابك الله
  رد مع اقتباس
قديم 2015- 10- 19   #4
ابولمياء
متميز بملتقى المواضيع العامة
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 151785
تاريخ التسجيل: Thu Aug 2013
المشاركات: 326
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 8550
مؤشر المستوى: 55
ابولمياء has a reputation beyond reputeابولمياء has a reputation beyond reputeابولمياء has a reputation beyond reputeابولمياء has a reputation beyond reputeابولمياء has a reputation beyond reputeابولمياء has a reputation beyond reputeابولمياء has a reputation beyond reputeابولمياء has a reputation beyond reputeابولمياء has a reputation beyond reputeابولمياء has a reputation beyond reputeابولمياء has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات اسلاميه
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
ابولمياء غير متواجد حالياً
رد: ~★Ξ【 مناقشات مستوى سابع الفصل الأول لعام 1437 هـ 】Ξ★~

أصول البحث العلمي









شكل البحث هو ركن من أركان البحث العلمي. ناقش ذلك؟

الشكل :هو الطريقة التنظيمية للبحث التي توافق العرف العام على السير عليها ابتداء بتنظيم المعلومات
على صفحة العنوان وغير ذلك ، من طريقة استعمال الهوامش وتوثيق المعلومات وكتابة التعليقات
وتدوين فهرس المصادر وغيره من الفهارس الأخرى ، وكذلك علامات الترقيم




للبحث الوصفي نوع من أنواع البحوث الجامعية .ناقش

البحث الوصفي
:
يطلق عليه أحيانًا البحث غير التطبيقي موضوعه الوصف والتفسير والتحليل
في العلوم الإنسانية من دينية واجتماعية وثقافية، ولما هو كائن من الأحداث التي وقعت لملاحظتها،
ووصفها، وتعليلها، وتحليلها، والتأثيرات والتطورات المتوقعة، كما يصف الأحداث الماضية،
وتأثيرها على الحاضر، ويهتم أيضًا بالمقارنة بين أشياء مختلفة أو متجانسة، ذات وظيفة واحدة،
أو نظريات مسلمة.




المنهج الاستدلالي هو منهج من مناهج البحث العلمي. ناقش ذلك

المنهج الاستدلالي
:
ان يقوم الباحث بتناول قضايا ثايتة ومسلمة لاتقبل الجدل ويقارنها بقضايا تتفرع عنها
او تشبها في المضمون ويحاول ان يدلل على تساويها في الحكم والنتيجة باستخدام الوسائل المقارنة




هل التعرف على مصادر البحث أمر مهم للباحث؟ ناقش ذلك

إن المصادر العلمية التي يعتمد عليها الباحث في دراسته تعد من أهم المقاييس في تقدير صحة البحث وجودته،
فإذا كانت مصادر معتمدة صادقة، أو مخطوطات نادرة؛ كان للبحث وزنه وقيمته العلمية.
وينبغي ألا يختلط الأمر على طالب البحث في معرفة مدلول كلمة "المصدر"؛ فليس كل كتاب جديرًا بهذه التسمية؛




هل أسلوب البحث يختلف باختلاف التخصص ؟ ناقش ذلك ؟

إن أسلوب البحث يختلف باختلاف التخصص: فإذا كان البحث في مجالات علمية (كالعلوم الشرعية والطب والهندسة)؛ فلا بد من اتصافه بالجاذبية والقوة والدقة والرصانة وتقرير المعنى من أقرب وجوهه والبعد عن الخيال والأساليب الجمالية .
وإذا كان الأسلوب في موضوع من الموضوعات (الأدبية) فينبغي أن يفسح فيه المجال للخيال والأساليب الجمالية.







هل للهوامش وظائف مهمة في البحث العلمي ؟ناقش

توثيق النصوص المقتبسة، ونسبتها إلى أصحابها. (2) : اتخاذها لتنبيه القارئ على تذكر نقطة سابقة
أو لاحقة في البحث، مرتبطة بما يقرؤه في الصفحة التي بين يديه. (3) استعمالها لتوضيح بعض النقاط وشرحها،
وبيان معنى الكلمات الغريبة الواردة في النصوص. (4) الإشارة إلى مصادر أخرى غنية بالمعلومات،
ينصح القارئ بالرجوع إليها، أو إحالة القارئ إلى مكان آخر من البحث وردت فيه فكرة بتوضيح أكثر
أو تفصيل أوسع ليستغني بذلك عن إعادتها بذلك الإيضاح أو التفصيل.




هل معرفة فن تخريج الحديث النبوي الشريف له أهمية في البحث
العلمي ؟ ناقش ذلك؟


نعم للتخريج اهميه كبيره في البحث العلمي فلا يجب لمسلم فضلا عن طالب علم ان ينقل حديثا
من سنة النبي عليه الصلاة والسلام وهو ليس ملمّا عن فن تخريج الاحاديث فهو اهم مايجب على مشتغل بالعلوم الشرعية وتعلّم قواعده وطرائقه التخريجيه








هل العلامات الترقيم وظائف مهمة في البحث العلمي ؟ ناقش


لها وظائف مهمة في البحوث العلمية وغيرها منها ما يلي:(1) أن علامات الترقيم يتوقف عليها الفهم أحياناً.(2)
أنها تعين - دائماً- مواقع الفصل والوصل. (3) أنها تنبه على المواضع التي ينبغي فيها تغيير النبرات الصوتية
، مما يساعد على الفهم والإدراك. (4) أنها تسهل الفهم والإدراك عند سماع الكلام ملفوظاً أو عند قراءته مكتوباً
.(5) أنها تمثل جانباً مهماً من جوانب الشكل المطلوبة في البحوث العلمية. *علماً بأن كثيراً من التعقيد
وغموض المعاني في كتب التراث الإسلامي يعود إلى فقدان أمثال هذه العلامات، حيث تتصل الجمل والعبارات
بعضها ببعض، وتتداخل تداخلاً تاماً بحيث لا يدرك الفواصل بينهما ومقاطع الوقف فيها إلا ذو ممارسة
ودربة طويلة





هل المقدمة البحث أو الرسالة العلمية فوائد مهمة في الأبحاث
العلمية ؟ ناقش ذلك ؟

للمقدمة اهميه بالغة في رسم معالم رئيسيه للبحث في صورته النهائيه وتحديد موضوعاته وبيان الاسباب
الداعيه الى البحث فيه وعرض شامل لخطته البحثيه ووصف للطريقه فيه وغير ذلك مما ينبغي وضعه في المقدمه
, ويكون للقارئ حكم مبدئي للمستوى العلمي ويبني عليه القرار في استمرار قراءته او عدم ذلك




هل يستحب للباحث الاستفتاح بالبسملة؟ ناقش


إن البدء بالبسملة أمر مشروع بالحث عليه والتنفير من تركه من النبي صلى الله عليه وسلم حيث
قال:(( كل أمر لا يبدأ فيه ببسم الله الرحمن الرحيم أقطع))، أي مقطوع البركة ، والحديث عام في الأمور العلمية





هل البحث العلمي محدد بعدد من الصفحات ?


موضوع الدراسة هو الذي يحدّد حجمها، ولا شكّ أنّ كثيراً من الرّسائل يُحشى حشواً، ثم يُعاد فيه ويُزاد، ولا فوائد ثمّة ولا خيرات،
إنما هو الكلام الذي لا طائل تحته في كثيرٍ من الأحيان ..

وأوافق على أن طبيعة الدراسة قد تقتضي أحياناً عدداً ضخماً من الصّفحات، فإن كان كذلك فلا ضير،
وإن كان مثل هذا يتحمّله الطالب الذي اختار الموضوع من جهة، فيترتّبُ عليه من الجهد المضني،
وتتحمله اللجنة التي وافقت على الموضوع من جهة أخرى ..

وفي مثل هذه الحالة لا بدّ أن يوفيَ الطالب استحقاق الدراسة، ولا يُقصّر فيها، حتى لو كان عدد الصفحات







دعواتكم

أستغفر الله وأتوب إليه
  رد مع اقتباس
قديم 2015- 10- 21   #5
ابولمياء
متميز بملتقى المواضيع العامة
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 151785
تاريخ التسجيل: Thu Aug 2013
المشاركات: 326
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 8550
مؤشر المستوى: 55
ابولمياء has a reputation beyond reputeابولمياء has a reputation beyond reputeابولمياء has a reputation beyond reputeابولمياء has a reputation beyond reputeابولمياء has a reputation beyond reputeابولمياء has a reputation beyond reputeابولمياء has a reputation beyond reputeابولمياء has a reputation beyond reputeابولمياء has a reputation beyond reputeابولمياء has a reputation beyond reputeابولمياء has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات اسلاميه
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
ابولمياء غير متواجد حالياً
رد: ~★Ξ【 مناقشات مستوى سابع الفصل الأول لعام 1437 هـ 】Ξ★~

مناقشات النظام الاجتماعي في الاسلام















المناقشة الاولى




خلائق مستقرون على أرضهم مستقرون , تجمعهم رابطة الإسلام , وتُدار أمورهم في ضوء تشريعات و أحكام إسلامية , و يرعى شؤونهم ولاة أمر و حكام منهم . ) استنبط من التعريف مقومات المجتمع ؟


يختلف تعريف المتجتمع الاسلامي بما في ذلك من خصائص وسمات لان المجتمع الاسلامي مجتمع مترابط في ضل تحكيم الشريعة الاسلامية وطاعة ولي الامر فيما شرع الله سبحانه وتعالى


المناقشة الثانية


من لوازم الجدل و متطلبات الحوار ستة امور ,, فما هي ؟


1-الايمان العميق بما يدعواليه وينظار فيه 2- العلم بقضية الحوار ومعرفتها التامة 3- الألتزام الهدوء والسكينة والبعد عن الأنفعال 4- الحرص على الوصول الى الحق ونصرته 5- استقامة السلوك والتخلق بالخلق الحسن 6- احسانم الظن بالطرف الاخر وأحترمة بالتوافق


المناقشة الثالثة


ما أهمية الاسرة ؟


1- تحقيق النمو الجسدي والعاطفي 2- تؤدي الى السكن النفسي والطمأنينية 3- هي طريق الوحيد لأنجاب الاولاد الشرعيين 4- تعد الاسرة المؤسسة التدريبية من حيث تحمل المسؤلية 5- تعد الأسرة المرجعية لبناء المجتمع


المناقشة الرابعة


اذكر امثلة على الانكحة الفاسدة ؟


1- نكاح المتعة2- نكاح التحليل 3- نكاح الشغار


المناقشة الخامسة


ما علاقة الطلاق بالاسرة ؟


الطلاق يفرق الأسرة ويهدم مستقبلها ويشتت الشمل والأولاد ويخلف أثار نفسية طويلة المدى
ان الطلاق في خراب و دمار للبيت الاسري والخاسر الاول هم الاولاد


المناقشة السادسة


حرّم الاسلام التشاؤم : فما حكم التشاؤم بالمرأة ؟


حرام لأن المرأة هي الأم والأخت والزوجة ولا يرتبط اي مخلوق في الكون الى بها


المناقشة السابعة


ما منحه الاسلام للمرأة ؟


حقوق المرأة في الاسلام منحه إلهية ربانية , وليست من وضع البشر أو تفضلا من الرجل او نتيجة صراعات وأحداث فرضتها وقائع الحياة , وأن الإسلام ارتقى بحقوق المرأة وشدد على ضرورة حصول المرأة على كافة حقوقها , داعيا الى عدم الظن بالمرأة وقال ( هناك أمور شرعية يجب عدم تجاوزهاومن ذلك اتهام المرأة بالفجور والفسوق في أمور لا تعتبر من المحرمات في الاسلام). وأضاف ( أن مساواة المراة مع الرجل في كل شي يفقدها أنوثتها فهناك أمور لاتقوى عليها المرأة ولايقدر على تحملها الا الرجل) مشيرا الى ان الاسلام اهتم بالمراة ودورها في خدمة وبناء المجتمع وخلال الجلسة الاولى للمؤتمر ودعا أستاذ الدراسات الاسلامية بكلية التربية بجامعة الملك سعود الدكتور خالد منصور الدريس , عبر بحثه ( حقوق المرأة المسلمة بين متانه التأصيل وهشاشه التفعيل ) , الى تركيز على انتهاك حقوق المرأة.


المناقشة الثامنة


زواجه صلى الله عليه و سلم من امهات المؤمنين كان مضرب المثل وكان لمقاصد سامية بيّن ذلك ؟؟؟


اولا ليوصل رسالها الى جميع الامة بأن من السنة التعداد في السنة لانه صلى الله عليه وسلم يباهي بكثرة امته يوم القيامة وثاني زواجة من الزوجات الثيبات لكي يوصل لامتة انه لا حرج ولا مانع من تزوج الثيب وكذلك للقضاء على العنوسة هذا والله اجل واعلم .


المناقشة التاسعة


ماذا يجب على من يعدد الزوجات ؟


يجب على من يعدد في الزوجات 1_ العدل 2_ المساوآة 3_ النفقة 4_ الأحترام 5_ عدم الميل لأحدهن دون الآخرى








المناقشة العاشرة


الذكر أحوج من الانثى للإنفاق , بيّن ذلك ؟


بالفعل الرجل هو الاحوج والاولى من المرأه على الانفاق لانه عماد الاسره ورب الاسره والمراعي لمصالحهم والقاضي لشؤونهم وحوائجهم


المناقشة الحادية عشر


ارجع لقول من قال بتساوي دية المرأة ؟؟؟ من هم ؟ و ما وجه استدلالهم ؟


الاسلام دين حق وبينه وبين في كلا من القران والسنة وان جمهور الصحابة وعلماء الامة والفقه مجمعون على ان دية المراه اذا قتلة بخطا هي نصف دية الرجل


المناقشة الثانية غشر


تحديد النسل دعوة سياسية هدفها إضعاف المسلمين،بيّن ذلك ؟


إن الدعوة إلى تحديد النسل في العالم الإسلامي يقوم على الترويج لها ودعمها المادي مؤسسات صهيونية وصليبية في محاولة لتقليل الأعداد، والحد من نسبة المواليد، لإبعاد المسلمين عن أهم مصدر للقوة؛ وهو القوة البشرية حتى تتحقق أهداف أعدائهم، فإن أخشى ما يخشونه أن ينتبه المسلمون ويعودوا إلى دينهم، فتؤول إليهم قيادة العالم . فهي دعوة سياسية هدفها إضعاف المسلمين، ولا أدل على ذلك من التسهيلات الكثيرة لتحديد النسل في العالم الإسلامي، إذ توزع وسائل منع الحمل في الصيدليات وغيرها مجاناً، بينما هي في الدول الأخرى تكلف طالبيها مبلغاً من المال ليس هيناً . موقف علماء الشريعة منها: لقد عرضت هذه القضية على عدد من الهيئات والمجامع الفقهية في العالم الإسلامي، فصدر في حقها ـ بالإجماع من علماء الأمة ـ عدة قرارات، تبين حرمة الدعوة إلى تحديد النسل، والتحذير من مغبتها لما تنطوي عليه من أهداف سيئة، ومن ذلك: المجلس التأسيسي لرابطة العالم الإسلامي، ومجمع البحوث الإسلامية، وهيئة كبار العلماء، ومجلس المجمع الفقهي الإسلامي. وذلك لما في هذا التحديد من اعتداء على الدين، وعلى الحرية الشخصية، وعلى حقوق الإنسان، ففي الوقت الذي يروجون لهذه المكيدة نجد العدو الصهيوني يستورد من أقطار الدنيا شذاذ الآفاق لتعمير بلاد العرب المغتصبة


المناقشة الثالثة عشر


هل الإسلام يمنع عمل المرأة, فصّل الكلام ؟


يقدم الاسلام مجتمعه على اساس تحقق الانسجام والتوازن بين افراده من حيث الحقوق والواجبات فكل فرد في المجتمع الاسلامي مسؤول ومسؤولية متعلقة بعمل يجب ان يؤديه كما امر به الاسلام من غير ارهاق بل في حدود الطاقة لقد بين الاسلام في نصوصه الكثيرة ان مجال عمل المرأه هو تربية الاسرة الصالحة وهي رسالة مهمة لان صلاح المجتمع انما يكون بصلاح اولى لبنائه وهي الاسرة وقد يقلل البعض عن ماهوى في نفوسهم من هذا الدور الخطير الذي هبا الله تعالى المراه لها مما يوجب توضيح الامور في هذا الباب.


المناقشة الرابعة عشر


هل النفقة على الزوجة هي واجبة بالاحتباس لا بالفقر؟


النفقة على الزوجة : واجبة بالاحتباس لا بالفقر . قال تعالى:
( وَعلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ )









دعواتكم




أستفغر الله وأتوب إليه..
  رد مع اقتباس
قديم 2015- 10- 21   #6
ابولمياء
متميز بملتقى المواضيع العامة
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 151785
تاريخ التسجيل: Thu Aug 2013
المشاركات: 326
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 8550
مؤشر المستوى: 55
ابولمياء has a reputation beyond reputeابولمياء has a reputation beyond reputeابولمياء has a reputation beyond reputeابولمياء has a reputation beyond reputeابولمياء has a reputation beyond reputeابولمياء has a reputation beyond reputeابولمياء has a reputation beyond reputeابولمياء has a reputation beyond reputeابولمياء has a reputation beyond reputeابولمياء has a reputation beyond reputeابولمياء has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات اسلاميه
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
ابولمياء غير متواجد حالياً
رد: ~★Ξ【 مناقشات مستوى سابع الفصل الأول لعام 1437 هـ 】Ξ★~

مناقشات الحديث3





اذكر تعريف الورع شرعا، مع بيان الفرق بينه وبين الزهد

تعريف الورع شرعا هو اجتناب الشبهات خوفا من الوقوع في المحرمات اما الزهد فهو ترك مالا ينفع في الاخرة والفرق بينهما ان الزهد اعلى من الورع فالزاهد ينظر الى ما يقوله ويفعله ان كان ينفعه عند الله اما الورع فصاحبه يتجنب ما يخاف ضرره في الاخرة فكل زاهد ورع ولا عكس

بيّن آداب المجلس المتعلقة بحق الطريق من خلال حديث: (إياكم والجلوس في الطرقات).

اداب المجالس السلام عند الدخول وعند الخروج ان لا يقيم احد ويجلس مكانه ان يجلس حيث انتهى به المجلس وان لا يفرق بين اثنين وان لا بتناجى اثنين دون الثالث اداء حق المجالس اذا كانت في الطريق من كف الاذى وغض البصر والامر بالمعروف* حفظ الاسرار الاكثار من ذكر الله ختم المجلس بدعاء كفارة المجلس

حديث: (إِذا لم تستح فَاصْنَعْ مَا شِئْت) اشتمل على فوائد عـديدة، اذكر ثلاثة منها

1 الثناء على الحياء والحث عليه .2 اان مالا يستحيي منه فاالانسان حل في فعله . 3 فيه الردعلى الجبريه, لاثبات المشيئه للعبد .

من شروط التوبة (الندم)، فما المقصود به، وما هو الدليل على اشتراط هذا الشرط

الندم ركن من اركان التوبة وهو لغة التحسر من تغيير الراي في امر فائت وقد اشار النبي صلى الله عليه وسلم الى قيمة الندم فقال (الندم توبة)

من حقوق المسلم على المسلم (تشميته) إذا عـطس، فما معنى (التشميت) ؟.

معنى التشميت يقال *شمته باالشين المعجمه,وسمته باالسين المهمله , اي : دعا له باالهدى وحسن السمت المستقيم .
اذكر حديثين فقط من الأحاديث المتعلقة بتحريم الظلم، مع ذكر راوي الحديث من الصحابة

*عن ابي ذر الغفاري عن النبي صلى الله عليه وسلم فيمايرويه عن ربه عز وجل انه قال(ياعبادي اني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا......)
عن عبدالله بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال (الظلم ظلمات يوم القيامة)

جاءت الشريعة بتعظيم حرمة المسلم، فما المراد بحرمات المسلمين

حرمات المسلمين هي حرمة اموالهم ودمائم واعراضهم

اذكر حديثا واحدا فقط من الأحاديث المتعلقة ببرّ الوالدين، مع ذكر راوي الحديث من الصحابة

*عن ابي اسيد الساعدي قال فيما نحن عند رسول الله صلى* وسلم اذا جاءه رجل من بني سلمة فقال يارسول الله هل بقي من بر ابوي شي ابرهما به بعد موتهما قال:( نعم ,الصلاة عليهماوالاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما, وصلة الرحم التي لاتوصل الى بهما ,واكرام صديقهما)

عرّف بالصحابي الجليل عبد الله بن عمر بن الخطاب

ترجمةالصحابي راوي الحديث : هو عبدالله بن عمر بن الخطاب بن نفيل القرشي العدوي ابو عبدالرحمن المكي, ولد بعد المبعث بيسير, اسلم* قديما وهو صغير ,واستصغريوم احد وهو ابن اربع عشرة, وهو احد المكثرين من الصحابه والعبادلة, وكان من اشد اتباعا للاثر,مات سنة 73ه.روى له الستة .

عدد حقوق المسلم الواردة في حديث «حَقُّ المُسِْلمِ عَلَى المُسِْلمِ سِتٌّ»

اذا لقيته فسلم عليه,واذا دعاك فاجبه, واذا استنصحك فانصحه, واذاعطس فحمد الله فشمته, واذا مرض فعده, واذا مات فاتبعه .

اضرار الظلم كثيرة وعواقبه كثيرة ، عدد ثلاث منها فقط
غضب الله سبحانه وتعالى ، الظلم ظلمات يوم القيامة ، اللعن للظالمين ، سبب هلاك الامم ، قبول دعوة المظلوم على الظالم

من فضائل التوبه محبة الله للتاًئبين ، اذكر الايه الداله على ذلك من القران
قال تعالى : " ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين "

البر بالوالدين او احدهما صفه من صفات الانبياء ، اذكر الايه الداله على ذلك
قال تعالى :" وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا


دعواتكم
أستغفرالله وأتوب إليه..

التعديل الأخير تم بواسطة ابولمياء ; 2015- 10- 21 الساعة 05:52 PM
  رد مع اقتباس
قديم 2015- 10- 21   #7
abo muhammad
متميز كلية الاداب _الدراسات الأسلامية
 
الصورة الرمزية abo muhammad
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 142913
تاريخ التسجيل: Wed May 2013
المشاركات: 2,238
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 51205
مؤشر المستوى: 118
abo muhammad has a reputation beyond reputeabo muhammad has a reputation beyond reputeabo muhammad has a reputation beyond reputeabo muhammad has a reputation beyond reputeabo muhammad has a reputation beyond reputeabo muhammad has a reputation beyond reputeabo muhammad has a reputation beyond reputeabo muhammad has a reputation beyond reputeabo muhammad has a reputation beyond reputeabo muhammad has a reputation beyond reputeabo muhammad has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: الادب
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات اسلامية
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
abo muhammad غير متواجد حالياً
~★Ξ【 مناقشات مستوى سابع الفصل الأول لعام 1437 هـ 】Ξ★~

بيض الله وجهك ابو لمياء
  رد مع اقتباس
قديم 2015- 10- 21   #8
ابولمياء
متميز بملتقى المواضيع العامة
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 151785
تاريخ التسجيل: Thu Aug 2013
المشاركات: 326
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 8550
مؤشر المستوى: 55
ابولمياء has a reputation beyond reputeابولمياء has a reputation beyond reputeابولمياء has a reputation beyond reputeابولمياء has a reputation beyond reputeابولمياء has a reputation beyond reputeابولمياء has a reputation beyond reputeابولمياء has a reputation beyond reputeابولمياء has a reputation beyond reputeابولمياء has a reputation beyond reputeابولمياء has a reputation beyond reputeابولمياء has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات اسلاميه
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
ابولمياء غير متواجد حالياً
رد: ~★Ξ【 مناقشات مستوى سابع الفصل الأول لعام 1437 هـ 】Ξ★~

ووجهك يابومحمد الله يحفظك..
  رد مع اقتباس
قديم 2015- 11- 3   #9
ابولمياء
متميز بملتقى المواضيع العامة
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 151785
تاريخ التسجيل: Thu Aug 2013
المشاركات: 326
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 8550
مؤشر المستوى: 55
ابولمياء has a reputation beyond reputeابولمياء has a reputation beyond reputeابولمياء has a reputation beyond reputeابولمياء has a reputation beyond reputeابولمياء has a reputation beyond reputeابولمياء has a reputation beyond reputeابولمياء has a reputation beyond reputeابولمياء has a reputation beyond reputeابولمياء has a reputation beyond reputeابولمياء has a reputation beyond reputeابولمياء has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات اسلاميه
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
ابولمياء غير متواجد حالياً
رد: ~★Ξ【 مناقشات مستوى سابع الفصل الأول لعام 1437 هـ 】Ξ★~

السلام عليكم

من لديه مناقشات للمواد المتبقيه فلا يبخل بوضعها هنا


بارك الله فيكم!!
  رد مع اقتباس
قديم 2015- 11- 7   #10
ابو رضا الحارثي
أكـاديـمـي
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 219748
تاريخ التسجيل: Fri Dec 2014
المشاركات: 71
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 728
مؤشر المستوى: 38
ابو رضا الحارثي will become famous soon enoughابو رضا الحارثي will become famous soon enoughابو رضا الحارثي will become famous soon enoughابو رضا الحارثي will become famous soon enoughابو رضا الحارثي will become famous soon enoughابو رضا الحارثي will become famous soon enoughابو رضا الحارثي will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: آداب
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات اسلاميه
المستوى: المستوى الخامس
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
ابو رضا الحارثي غير متواجد حالياً
رد: ~★Ξ【 مناقشات مستوى سابع الفصل الأول لعام 1437 هـ 】Ξ★~

بيض الله وجهك ويسر امرك ..وبارك الله جهودك وجميع من بسعى لمساعدة الطلاب
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
[ موضوع عام ] && التقويم الدراسي لعام 1436 - 1437 && عبدالعزيز حربي الجغرافيا 3 2017- 2- 11 02:48 AM
[ محتوى مقرر ] : .•.[ حقيبة كويـزات مستـوى رابـع - اجتماع (الواجبات ★ اسئلة المراجعة ★ الاختبارات ★ مراجعة مقررات) ].•. يزيد الاسمري اجتماع 4 45 2015- 5- 19 01:28 PM
[ المستوى الخامس ] : ~✿~ هنا مرجعنا لجميع كوزيات ..مستوى خامس ~✿~ جوااانا الدراسات الإسلامية 12 2014- 12- 18 10:42 PM
[ كويز ] : || مكتبة الكويزات لمواد المستوى الثامن || tµ£!p إدارة أعمال 8 7 2014- 2- 3 11:05 AM
[ كويز ] : مكتبة كويزات المستوى السادس لإدارة أعمـال l a v e n d e r إدارة أعمال 6 5 2013- 12- 6 07:43 AM


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 05:23 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه