ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام (https://vb.ckfu.org/)
-   المستويات 6+7+8 (https://vb.ckfu.org/f436)
-   -   [ المستوى السابع ] : (تجمع فقه الجنايات والحدود) (https://vb.ckfu.org/t750937.html)

هزاع اليامي 2016- 5- 6 08:39 PM

رد: (تجمع فقه الجنايات والحدود)
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كل الخاطر (المشاركة 1057159237)
اذا دخل البيت لصا
الإجابة يدفع الاسهل بالأسهل

قتال أهل البغي
عدم رجوعهم عن البغي وليس (النبي )

وإذا ظهر اي خطا أبشر أبلغك
وجزاك الله خير

نعم وهو خطاء من العضو

Beshoo_BG 2016- 5- 6 08:41 PM

رد: (تجمع فقه الجنايات والحدود)
 
رد الدكتور وقال

مالم يوجد في الكتاب فلا تسأل عنه
وما جاوب ع اسئلتي :bawling:

بالعربي لحد يتعب نفسه ويدور ع رقمه

mk7ool 2016- 5- 6 08:50 PM

رد: (تجمع فقه الجنايات والحدود)
 
توضيح مهم ،، لقيته بأغلب الكويزات ،،

السؤال
يقاتل الإمام البغاة:
1- حال خروجهم
2- بعد مراستهم مباشرة
3- عدم رجوعهم عن البغي ،،> الخطأ مكتوب عدم رجوعهم عن النبي ،،، وبالعقل هذي ما تجي
4- عدم توبتهم

ρяĕŝť¡ĝė 2016- 5- 6 09:18 PM

رد: (تجمع فقه الجنايات والحدود)
 
33 - إذا كان مستحق القصاص مجنون ا فإن استيفائه يكون:
( 1 ) متى أراد المجنون تنفيذه
( 2 ) إذا عقل المجنون وطالب به
( 3 ) إذا طالب ولي المجنون ولو لم يعقل
( 4 ) يستوفيه ولي المجنون قبل أن يعقل



رقم 2 الإجابة الصحيحة ذكرها في الشرح في المحاضرة المسجلة

اليورو 2016- 5- 6 09:41 PM

رد: (تجمع فقه الجنايات والحدود)
 
ياليت اللي يعدل عالأجوبة ينزلها في مشاركة وحده

اشتقت لك امي 2016- 5- 6 10:10 PM

رد: (تجمع فقه الجنايات والحدود)
 
هذي أسئلة الترم الماضي مع الحل ( بعد التصحيح )

1 - من ارتد عن الإسلام وهو مكلف مختار:
( 1 ) يقتل مباشرة من أي شخص
( 2 ) يستناب ثلاثا ويحبس ويضيق عليه
( 3 ) لا يقتله مباشرة إلا الإمام فقط
( 4 ) يقتله مباشرة نائب الإمام فقط
2 - من دخل منزل رجل متلصصا:
( 1 ) يدفع بالأسهل فالأسهل ( بعد التصحيح )
( 2 ) تقطع يده اليمنى
( 3 ) يقتل مباشره
( 4 ) تقطع رجله اليسرى
3 - حكم مراسلة الإمام للبغاة وسؤالهم عن ما ينقمون منه:
( 1 ) واجب
( 2 ) مباح
( 3 ) مستحب
( 4 ) مكروه
4 - يقاتل الإمام البغاة:
( 1 ) حال خروجهم
( 2 ) بعد مراسلتهم مباشرة
( 3 ) عدم رجوعهم عن البغي
( 4 ) عند توبتهم
5 - منظر في بيت غيره من ثقب ففقأت عينه فالحكم هنا:
( 1 ) تذهب عينه هدرا ( بعد التصحيح )
( 2 ) له الدية
( 3 ) له القصاص
( 4 ) له الأرض
6 - من تاب من المحاربين قبل أن يقدر عليه فانه يسقط عنه ما كان:
( 1 ) واجبا لله
( 2 ) واجبا للآدمي
( 3 ) واجبا لله وللناس
( 4 ) لا توبة له
7 - أذا عاد السارق في السرقة بعد قطع رجله اليسرى فانه:
( 1 ) تقطع يده اليسرى
( 2 ) يحبس حتى يتوب
( 3 ) تقطع رجله اليمنى
( 4 ) يقتل
8 - الذين يعرضون للناس بالسلاح في الصحراء أو البنيان أو البحر فيغصبونهم مجاهرة هم:
( 1 ) محاربين
( 2 ) بغاة
( 3 ) خوارج
( 4 ) قطاع طرق
9 - تقطع يد السارق من :
( 1 ) مفصل الكف
( 2 ) مفصل المرفق
( 3 ) مفصل العضد
( 4 ) مفصل الذراع
10 - لا تقطع يد السارق أذا سرق من مال:
( 1 ) أمه
( 2 ) أخيه
( 3 ) ابن عمه
( 4 ) صديقه
11 - من سرق قارورة خمر من حانة فانه لا تقطع يده ،وتعليل ذلك:
( 1 ) اقل من النصاب
( 2 ) ليست في حرز
( 3 ) لحاجته إليها لدفع ظمأ
( 4 ) ليست بمحترمه
12 - الرجل أذا اكره المرأة على الزنا فانه:
( 1 ) يقام عليها حد الزنا
( 2 ) لا يقام عليها حد الزنا
( 3 ) يقتل
( 4 ) يسجن
13 - عدد الشهود في ثبوت السرقة:
( 1 ) اثنان
( 2 ) أربعة
( 3 ) خمسه
( 4 ) ستة
14 - شخص تزوج مجنونه ثم زنى فعقوبته:
( 1 ) الرجم
( 2 ) الجلد والتغريب
( 3 ) القتل
( 4 ) السجن
15 - شخص تزوج أمة ثم زنى فعقوبته:
( 1 ) الرجم
( 2 ) الجلد والتغريب ( لان من الشروط الزوجان عاقلان بالغان حران)
( 3 ) القتل
( 4 ) السجن
16 - عقوبة الزاني غير المحصن:
( 1 ) الرجم حتى الموت
( 2 ) جلد مائه والتغريب سنه
( 3 ) جلد ثمانين
( 4 ) قتل بالسيف
17 - حكم حضور طائفة من المؤمنين لحد الزنا:
( 1 ) واجب
( 2 ) مستحب
( 3 ) مباح
( 4 ) فرض كفاية
18 - المراد بالثيب في قوله رسول الله صلى الله عليه وسلم الثيب بالثيب
( 1 ) المحصن
( 2 ) العازب
( 3 ) العفيف
( 4 ) الغير عفيف
19 - حكم إقامة القصاص في المسجد:
( 1 ) يحرم
( 2 ) يكره
( 3 ) يستحب
( 4 ) يباح
20 - سائق سيارة معه ستة ركاب انقلبت بهم السيارة بسبب السرعة فماتوا كم يدفع دية:
( 1 ) بعدد الموتى
( 2 ) واحد
( 3 ) لا يلزمه شي
( 4 ) نص دية لكل واحد
21 - أن يقوم المجني عليه كأنه عبد لا جناية به ثم يقوم وهي به أي الجناية تسمى:
( 1 ) ارش
( 2 ) حكومة
( 3 ) موضحه
( 4 ) قسامة
22 - عظم الأصبع أذا كسر وجب فيه:
( 1 ) يعيران
( 2 ) ثلاثة أبعره
( 3 ) أربعة أبعره
( 4 ) حكومة
23 - الدية الواجبة في حاسة الشم :
( 1 ) ربع الدية
( 2 ) نصف الدية
( 3 ) ثلث الدية
( 4 ) كامل الدية
24 - حديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في الدية على أهل الإبل مائة من الإبل دية:
( 1 ) المسلم
( 2 ) الكتابي
( 3 ) المجوسي
( 4 ) البوذي
25 - من عفي عن الدية قبل يرى جرحه ثم سرت الجناية فالسراية هنا:
( 1 ) مضمونة
( 2 ) مضمونة بدية فقط
( 3 ) مضمونة بقود فقط
( 4 ) مهدورة
26 - مما يقصد بالجائفة عند الفقهاء هي التي تكون في :
( 1 ) الرأس و الوجه
( 2 ) الساق
( 3 ) البطن
( 4 ) الفخذ
27 - اشد الجلد في الحدود:
( 1 ) الزنا ( ثم القذف ثم السكر )
( 2 ) القذف
( 3 ) السكر
( 4 ) التعزيز
28 - حراً قتل عبد اً فانه لا يقتل به والعلة في ذلك:
( 1 ) عدم العصمة
( 2 ) عدم الولادة
( 3 ) عدم المكافأة
( 4 ) عدم التكليف
29 - واحد مما يلي ليس من شروط استيفاء القصاص:
( 1 ) كون مستحقه مكلفا
( 2 ) اتفاق أولياء الدم على القصاص
( 3 ) عدم التعدي
( 4 ) المكافأة
30 - "قوم لهم شوكة ومنعة خرجوا على الإمام بتأويل سائغ" هذا تعريف:
( 1 ) البغاة
( 2 ) المحاربين
( 3 ) الخوارج
( 4 ) المرتدين
31 - يقطع في السرقة أذا انتفت الشبهة، ومن ذلك يقطع في :
( 1 ) سرقة الوالد من مال ابنه
( 2 ) سرقة الأخ من مال أخيه
( 3 ) سرقة الولد من مال والده
( 4 ) سرقة الزوج من مال زوجته
32 - الفرق بين ضرب الرجل والمرأة في الحد:
( 1 ) القيام
( 2 ) السوط
( 3 ) التجريد
( 4 ) تفريق الضرب
33 - إذا كان مستحق القصاص مجنون ا فإن استيفائه يكون:
( 1 ) متى أراد المجنون تنفيذه
( 2 ) إذا عقل المجنون وطالب به
( 3 ) إذا طالب ولي المجنون ولو لم يعقل
( 4 ) يستوفيه ولي المجنون قبل أن يعقل
34 - شخص تزوج صغيرة ثم زنى فعقوبته ( هنا اذا الصغيرة بالغة الحد الرجم اذا الصغيرة غير بالغة الجلد والتغريب والغالب الصغيرة غير بالغة لانه من الشروط بالغان حران عاقلان )
( 1 ) الجلد والتغريب ( اذا الصغيرة غير بالغة ) غالبا الصغيرة غير بالغة
( 2 ) الرجم ( اذا الصغيرة بالغة )
( 3 ) القتل
( 4 ) السجن
35 - شخص أقيم عليه حد الزنا وزاد الضارب ضربة فمات المحدود فالضارب هنا :
( 1 ) يقتل
( 2 ) يضمن الدية
( 3 ) لا يقتل
( 4 ) لا يضمن الدية
36 - تقع كفارة قتل الخطأ على:
( 1 ) الجاني ( الدية على الجاني )
( 2 ) بيت المال
( 3 ) العاقلة ( الكفارة للقتل الخطا وشبه العمد على العاقلة ) بعد التصحيح
( 4 ) المجني علية
37 - يباح شرب الخمر:
( 1 ) للتداوي
( 2 ) للعطش
( 3 ) لدفع لقمة غص بها
( 4 ) للذة
38 - يجب القطع في السرقة على :
( 1 ) المختلس
( 2 ) الغاضب
( 3 ) الطرار ( هو الذي يبط الجيب او غيره وياخذ منه )
( 4 ) المنتهب
39 - من شروط القسامة وجود:
( 1 ) البينة
( 2 ) الإثبات
( 3 ) اللوث
( 4 ) أثر القتل
40 - يثبت الحد على قاطع الطريق ببينة أو بإقراره:
( 1 ) أربع مرات ( الزاني )
( 2 ) مرتين ( قاطع الطريق والسارق )
( 3 ) ثلاث مرات
( 4 ) مرة واحدة ( القاذف و شارب الخمر )
41 - الميت بسبب زحام طواف:
( 1 ) ديته من بيت المال
( 2 ) لا دية له
( 3 ) ديته على العاقلة
( 4 ) فيه الكفارة
42 - تجب كفارة القتل في:
( 1 ) قتل الخطأ وشبه العمد
( 2 ) قتل العمد وشبه العمد
( 3 ) قتل العمد وقتل الخطأ
( 4 ) قتل الكافر دون المسلم
43 - يقتص من الشجاج فقط:
( 1 ) المنقلة
( 2 ) المأمومة
( 3 ) الهاشمة
( 4 ) الموضحة
44 - نصف دية الحر المسلم تساوي دية :
( 1 ) الوثني
( 2 ) الكتابي
( 3 ) المجوسي
( 4 ) البوذي
45 - تشرع القسامة في دعوى:
( 1 ) القذف
( 2 ) القتل
( 3 ) الجراح
( 4 ) السرقة
46 - عاقلة الجاني تشمل:
( 1 ) العصابات بالنسب
( 2 ) العصابات بالولاء والنسب
( 3 ) العصابات بالولاء
( 4 ) العصابات بالرضاع والولاء
47 - الجناية في الاصطلاح هي التعدي:
( 1 ) على البدن
( 2 ) على العرض
( 3 ) ليست تعدي
( 4 ) على المال
48 - من قتل رجلاً في صف الكفار يظن أنه حربيا فبان مسلما فعليه:
( 1 ) الدية والكفارة
( 2 ) الدية فقط
( 3 ) التوبة فقط
( 4 ) الكفارة فقط ( لانه خطا )
49 – شخص ألقي شخص في ماء قليل فغرق فمات فهنا قتل :
(1)عمد
(2)شبه عمد
(3)خطا
(4) هدر

50 – من مات في حد ولو زاد جلده :
(1) عليه ديته ( لو مازاد ومات لاشيء عليه )
(2)لاشىء عليه
(3)عليه قصاص
(4)كفارة

abu mazen 2016- 5- 6 10:29 PM

رد: (تجمع فقه الجنايات والحدود)
 
حكم إقامة الحد في المسجد ؟؟

يجوز بشروط
مكروه
فرض كفاية
حرام

دمي ولادمعة أمي 2016- 5- 6 11:02 PM

رد: (تجمع فقه الجنايات والحدود)
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abu mazen (المشاركة 1057160533)
حكم إقامة الحد في المسجد ؟؟

يجوز بشروط
مكروه
فرض كفاية
حرام

محرم

ρяĕŝť¡ĝė 2016- 5- 6 11:05 PM

رد: (تجمع فقه الجنايات والحدود)
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abu mazen (المشاركة 1057160533)
حكم إقامة الحد في المسجد ؟؟

يجوز بشروط
مكروه
فرض كفاية
حرام




حكمة :- حرام

ρяĕŝť¡ĝė 2016- 5- 6 11:11 PM

رد: (تجمع فقه الجنايات والحدود)
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة beshoo_bg (المشاركة 1057159455)
سؤال 49 اتوقع الجواب شبه عمد
لان الدكتور ماذكر هل يمكنه التخلص منه او لا

اذا يمكنه التخلص يصير( هدر )
اذا لا يمكنه التخلص يصير ( عمد )
اذا م ذكر شي بس قال ماء قليل ومات هذا شبه عمد

هذا السؤال فيه منه يجي ب 3 صيغ ركزوا زين
فقط كلمة وحدا تنقص من السؤال يصير الجواب مختلف

من يوافقني الرأي في حل هذا السؤال يرفع ايده
:mh12:





أوافقك الرأي

والجواب هو :- شبه عمد 👍


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 09:27 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام

Adsense Management by Losha

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه