ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام - المستوى الثالث تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي

هذي هي بس ترا زي ماقلت باقي سؤالين غلط معرف وش هي وصححت اللي عدلناها
1تنسب المقولة الشهيرة: "التاريخ في ظاهره لا يزيد عن الإخبار وفي باطنه نظر وتحقيق" إلى:

A.
دوركهايم
B.
ابن خلدون
C.
الفارابي
D.
ابن سينا

2يعتبر أداة إعاقة للتطور الاجتماعي ووسيلة جمود في المجال الحضاري:
صواب - خطا
3تعد من أقدم التشريعات الهندية التي وضعتها طائفة البراهما:
نعم - لا
4يتميزون بالإنارة وإدراك الحقائق العامة ومعرفة المثل والمقولات:
A. حكماء الفراعنةB الفلاسفة عند أفلاطونC.الرهبان الهنودD. الفلاسقة عند أرسطو
5تحظى طبقة التي تحظى بالنفوذ والجاه وتستأثر بالسلطة في الهند القديمة هي طبقة:
A الفيسائيين B.التجار والصناع C. البراهما D الكشتاريين
6تحقق في نطاق الوحدة اللغوية والثقافية والدينية للامبراطورية الإسلامية عاملان مهمان هما:
A. السلام الإسلاميB.الترجمة c- الامن d- التعريب
7يعد مؤسس مذهب البوذية:
a- مانو b- ساكيامونيc-كاليداسا d- الماجسطي
8يفضل أفلاطون الأسلوب الجماعي في نظام الحكم لأن:
A.ألغى نظام الملكيةb .أعباء الحكم أكثر من قدرات الفرد
C.الفرد تحت تأثير نشوة الحكم قد يتحول إلى طاغية.dيوفر التوازن والاعتدال
9أثرت طبقة الجند التي ظهرت في عصر الملكية الحديثة في مصر القديمة في:
A.القضاء على حركة المقاومةB.في انهيار المجتمع وتفككهC.تدهور الحياة الاقتصادي
D.توجيه الشعب نحو حركات المقاومة السلبية
10-من أخطاء الباحثين ما يسميه ابن خلدون بالذهول عن المقاصد، ويعني بذلك:
a- النقد الداخلي لرؤية الاحداث b- عدم النظر بقواعد السياسة وشئون المجتمع c- عدم الالمام بطبائع العمران d-الجهل والاغفال عن الغاية من قص الحوادث
11-ينسب الكتاب "تحفة الأنظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار الى:
1-أبو القاسم محمد بن حوقل 2-أحمد بن فضلان
3-أبو عبد الله محمد ابراهيم الطنجى (ابن بطوطة) 4-أبو الحسن علي ابن المسعودي
12-تمثل مقدّمة ابن خلدون الجزء الأول من كتاب:
صواب - خطأ
13-يعتبر أول من فطن إلى الظواهر المتعلقة ببنية المجتمع هو:
صواب - خطأ
14-يؤمن التفكير الاجتماعي البوذي بأن القداسة ليست صفة:
A.ولادية أو مكتسبة B.بيولوجية أو فطرية C.ولادية أو وراثيةD.فسيولوجية أو نفسية
15-يسبب اختلاف الأصول والأنساب الناتج عن إقامة الأجانب في الدولة :
A.ظهور الثوراتB.تلاشي ثقافة المجتمع C.الفوضى العارمة D.انهيار النظام الاجتماعي
16-يعتقد ابن خلدون أن الظواهر الاجتماعية تسير حسب:
A.رغبة الأفراد B.قوانين ثابتةC.النظم الاجتماعية D.الأهواء والمصادفات
17-يتخذ أرسطو إجراءات تعسفية لاستبقاء عدد السكان في المستوى المطلوب. ومن هذه الإجراءات:-
A.إلغاء الزواج B.زواج الشيوخ والعجزة C.توسيع رقعة الدولة D.إعدام ناقصي التكوين وأصحاب العاهات
18-أسّس ابن خلدون علماً مستقلاّ سمّاه:
صواب - خطا
19-تعتبر من أقدم التشريعات التي تقسم المجتمع الهندي القديم إلى أربعة أقسام:
A.النظام الطائفي المغلق B.قوانين المانويةC.الديانة البوذية D.أسفار الفيدا
20-يرى إخوان الصفا أن وظيفة المرأة تتمثل في:
A.المشاركة بالحروب B.الاهتمام بشئون المنزل C.استمرار النسل وضمان بقاء النوعD.تربية الأطفال
21-من أول الموضوعات التي تناولها أرسطو بالدراسة، هو موضوع تكوين الجماعـات السياسية ويقصد بها:-
a- طبقة الارقاء b- الجماعات الاجتماعيةc- جماعات احرار اليونان d- طبقات المجتمع

22-يؤكد إخوان الصفا أن للبيئة تأثير كبير على تربية الطفل لأن:

نعم - لا
23- تشير ضرورة تحقيق الحياة الجمعية عند ابن خلدون إلى النزعة :
A.البيولوجية للبقاء B.الدفاعية لدرء العدوان بين الناس C.الغريزية لإشباع الاحتياجات D.التلقائية للمشاركة في الحياة الاجتماعية
24- يتم نظام التربية الاجتماعية في المدينة الفاضلة عند أفلاطون وفق تسلسل الخطوات الآتية:
*هذا السؤال رتبي*
4متابعة دراسة الفلسفة والبحث عن حقائق الأشياء لخمس سنوات
3تولي الوظائف الحربية والإدارية
1مزاولة التدريب العسكري طوال عامين كاملين
2مواصلة الدراسة والبحث في مواد أساسية كالحساب والهندسة

25- تنسب مقولة "إنّ أحوال العالم والأمم وعوائدهم ونحلهم لا تدوم على وتيرة واحدة" إلى:

نعم - لا
26- استخلص ابن خلدون من دراسة التاريخ الإسلامي ومن دراسته للشعوب الشرقية:
A.قانون الأطوار الثلاثة للمجتمع الانساني B.منطق تعليل الظواهر C.تطور الظواهر والنظم العمرانية D.القواعد المنهجية لتمحيص الأخبار

27- تعمل القوانين التشريعية في مصر الفرعونية إلى دعم الوحدة الاجتماعية من خلال :

صواب – خطا
28-يتطرق الهرم الى الدولة من منفذين أساسيين هما:
A.الفساد والسلطة B.ضعف العصبية والخراب المادي C.القناعة والمسالمةD.العصبية والحرب
29- وضع ابن خلدون منهجاً ثابتاً لبحوثه الاجتماعية قائماً على دعائم من :
A.التفكير التمثيلي المنطقي B.الملاحظة والخطابة والوصف C.البرهان والتفكير الاستدلالي D.الملاحظة والتحليل والمقارنة
30- يصف بعض المفكرين ابن خلدون بالتشاؤم لأنه كان :
A.يعتنق مبدأ الجبرية المطلقةB.يؤمن بالحتمية التاريخيةC.ينادي باستغلال الحقائق D.ينتمي الى مدرسة أرسطو