يعطيكم العافـــــــــيه

اذا ماعليكم امر ابي الكلمات اللي معنا في الاختبار..

أعلان الحقوق..

إن ممثلي الشعب الفرنسي،المجتمعين في الجمعية الوطنية . إذ يؤكدون أن الجهل والاهمال وعدم احترام حقوق الانسان هي وحدها أسباب شقاء المجتمع وفساد الحكومات ، يعلنون أنه مركز مهم على ان يعرضوا في اعلان للعموم حقوق الانسان الطبيعية المقدسة غير القابلة للخلع . وذلك لكي يبقى هذا الاعلان حاضراً باستمرار في اعضاء الجسم الاجتماعي يذكر الناس على الدوام بحقوقهم وواجباتهم ولكي تكون اعمال السلطة التشريعية والتنفيذية قابلة لان توزن في كل لحظه بالهدف من كل مؤسسة سياسيه فتحظى بذلك باحترام أكبر . لكي تكون احتجاجات المواطنين التي ستبنى من الآن فصاعداً على مبادئ بسيطة وغير قابلة للأعتراض عليه لانها ستدور دوماً حول العمل بالدستور ومن اجل سعادة الجميع . وبناءً عليه فإن الجمعية تقرر وتعلن أمام الله وتحت رعايته ، حقوق الإنسان والمواطن الآتي ذكرها.

وبالتوفييييييق يارب للجميع:106:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فدركرز (المشاركة 4872530) بنات الامتحان مع الخليفة الى اي نص واي جزئية بالتحديد؟امتحاني الاحد اللة يوفقكم :mh12:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالبه تاريخيه (المشاركة 4873734) بنااااااااااااات متى امتحان نصوص حق الخليفه عمر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الانسة ذكية (المشاركة 4873848) يوم الاحد الاختبار من 8 في الاربع النصوص الاولى حجر الرشيد حقوق الانسان الهلال الخصيب موقعه بدر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشآعر:~ (المشاركة 4873864) متأأكده من هالشيء لأني قريت الجدول إنتي مين قآلك ؟؟!

الأنسه يعطططيك العافيه

بس حبيبتي ترجمتكم مرا تختلف عن ترجمه عبد العال


مممخخخختصره حقتكم


بس الله يوفقك يارب و لا يحرمك الأجر

أنا بنزل حقت عبد العال و قارني..


:love080:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Oopss (المشاركة 4936383) انسه انا مستقبلي كله متعلق بترجمتك :biggrin: لاني نسختها نسخ :love080:

بنات الدكتور خليفه عمر .. تكفون ساعدونا واكتبو لنا الكلمات الي يقوله لكم , ب الاضافه الى الترجمه
لأن دكتورنا يحوم التسبد ولكم جزيل الشكر :000:

الحجاز قبل ظهور الاسلام
يطلق الحجاز على الجبال التى تفصل نجد الهضبه الشرقيه للجزيره العربيه وتهامه ,السهل الساحلي المنخفض في الغرب الا انه قد شاع ايضا اطلاق الحجاز على تهامه فالحجاز بهذا الشمول يشمل كل من المنطقه الغربيه لشبه الجزيره العربيه
يتمتع هذا الاقليم(الحجاز)باهميه اقتصاديه كبيره في الازمنه القديمه لكونها شريانا رئيسيا للتجاره الدوليه بين الشرق والغرب .كما كان هذا الاقليم هاما من الناحيه العسكريه كجسر يربط بلاد الشام وحوض البحرالابيض المتوسط واليمن والمحيط الهندى عبر البحر الاحمر
فضلا عن ان الحجاز تمتع باهميه قصوى من الناحيه الدينيه حيث تلاقت فيه الديانات السماويه بالوثنيه ولاشك انه كان كا الاحتكاك بين مختلف هذا الديانات اهميه كبرى قبل ظهور الاسلام
وقد برزت اهميه الحجاز في الحياه العربيه في نهايه القرن السادس الميلادي حيث سقطت الممالك على اطراف شبه الجزيره العربيه تحت النفوذ الاجنبي
وكانت مكه بيتها الحرام ومواقعها العامه وقواقلها التجاريه هي مناطق الربط بين القبائل المتنقله كما ان في الاسواق التى كانت في منطقه مكه على لهجه واحده يتفاهم بها الجميع
فأدى هذا الى تقارب كبير بين العرب وكان خطوه كبيره لقيام وحده عربيه تمت بعد ظهور الاسلام فإن مدينه يثرب بظروفها الاقتصاديه وتعدد سكانها كانت مهيئه لان تكون بعد ظهور الاسلام قادره على ايواء الدعوه الاسلاميه والدفاع عنهاثم اصبحت عاصمه الدوله الاسلامية التى اقامها النبي صلى الله عليه وسلم

وزير الخارجه
الثاني من نوفمبر 1917
عزيزي اللورد رونشيلد.
يسرني جدا أن ابلغكم بالنيابه عن حكومه جلالته التصريح التالي,الذي ينطوي على العطف على اماني اليهود الصهيونيه وقدعرض على الوزاره واقرته:
ان حكومه صاحب الجلاله تنظر بعين العطف الى تأسيس وطن قومي للشعب اليهودي في فلسطين ,وسنبذل غايه جهدنا لتسهيل تحقيق هذه الغاية ,على ان يفهم جليا "انه لن يوتى بعمل من شانه ان ينقص من الحقوق المدنيىه والدينيه التى تمتع بها الطوائف غير اليهوديه المقيمه إلا في فلسطين ولا الحقوق او الوضع السياسي الذي يتمتع به اليهود في البلدان الأخرى
وسأكون ممتنا إذا ما أحطتم الاتحاد الصهيوني علما بهذا التصريح
المخلص اثر بلفور .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الانسة ذكية (المشاركة 5223859) الحجاز قبل ظهور الاسلام يطلق الحجاز على الجبال التى تفصل نجد الهضبه الشرقيه للجزيره العربيه وتهامه ,السهل الساحلي المنخفض في الغرب الا انه قد شاع ايضا اطلاق الحجاز على تهامه فالحجاز بهذا الشمول يشمل كل من المنطقه الغربيه لشبه الجزيره العربيه يتمتع هذا الاقليم(الحجاز)باهميه اقتصاديه كبيره في الازمنه القديمه لكونها شريانا رئيسيا للتجاره الدوليه بين الشرق والغرب .كما كان هذا الاقليم هاما من الناحيه العسكريه كجسر يربط بلاد الشام وحوض البحرالابيض المتوسط واليمن والمحيط الهندى عبر البحر الاحمر فضلا عن ان الحجاز تمتع باهميه قصوى من الناحيه الدينيه حيث تلاقت فيه الديانات السماويه بالوثنيه ولاشك انه كان كا الاحتكاك بين مختلف هذا الديانات اهميه كبرى قبل ظهور الاسلام وقد برزت اهميه الحجاز في الحياه العربيه في نهايه القرن السادس الميلادي حيث سقطت الممالك على اطراف شبه الجزيره العربيه تحت النفوذ الاجنبي وكانت مكه بيتها الحرام ومواقعها العامه وقواقلها التجاريه هي مناطق الربط بين القبائل المتنقله كما ان في الاسواق التى كانت في منطقه مكه على لهجه واحده يتفاهم بها الجميع فأدى هذا الى تقارب كبير بين العرب وكان خطوه كبيره لقيام وحده عربيه تمت بعد ظهور الاسلام فإن مدينه يثرب بظروفها الاقتصاديه وتعدد سكانها كانت مهيئه لان تكون بعد ظهور الاسلام قادره على ايواء الدعوه الاسلاميه والدفاع عنهاثم اصبحت عاصمه الدوله الاسلامية التى اقامها النبي صلى الله عليه وسلم وعد بلفور وزير الخارجه الثاني من نوفمبر 1917 عزيزي اللورد رونشيلد. يسرني جدا أن ابلغكم بالنيابه عن حكومه جلالته التصريح التالي,الذي ينطوي على العطف على اماني اليهود الصهيونيه وقدعرض على الوزاره واقرته: ان حكومه صاحب الجلاله تنظر بعين العطف الى تأسيس وطن قومي للشعب اليهودي في فلسطين ,وسنبذل غايه جهدنا لتسهيل تحقيق هذه الغاية ,على ان يفهم جليا "انه لن يوتى بعمل من شانه ان ينقص من الحقوق المدنيىه والدينيه التى تمتع بها الطوائف غير اليهوديه المقيمه إلا في فلسطين ولا الحقوق او الوضع السياسي الذي يتمتع به اليهود في البلدان الأخرى وسأكون ممتنا إذا ما أحطتم الاتحاد الصهيوني علما بهذا التصريح المخلص اثر بلفور .

بنات من وين نذاكر الكلمات من الاوررق اللي بالملزمة الثانية ولا كل الكلمات اللي في النصوص

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الانسة ذكية (المشاركة 5223859) الحجاز قبل ظهور الاسلام يطلق الحجاز على الجبال التى تفصل نجد الهضبه الشرقيه للجزيره العربيه وتهامه ,السهل الساحلي المنخفض في الغرب الا انه قد شاع ايضا اطلاق الحجاز على تهامه فالحجاز بهذا الشمول يشمل كل من المنطقه الغربيه لشبه الجزيره العربيه يتمتع هذا الاقليم(الحجاز)باهميه اقتصاديه كبيره في الازمنه القديمه لكونها شريانا رئيسيا للتجاره الدوليه بين الشرق والغرب .كما كان هذا الاقليم هاما من الناحيه العسكريه كجسر يربط بلاد الشام وحوض البحرالابيض المتوسط واليمن والمحيط الهندى عبر البحر الاحمر فضلا عن ان الحجاز تمتع باهميه قصوى من الناحيه الدينيه حيث تلاقت فيه الديانات السماويه بالوثنيه ولاشك انه كان كا الاحتكاك بين مختلف هذا الديانات اهميه كبرى قبل ظهور الاسلام وقد برزت اهميه الحجاز في الحياه العربيه في نهايه القرن السادس الميلادي حيث سقطت الممالك على اطراف شبه الجزيره العربيه تحت النفوذ الاجنبي وكانت مكه بيتها الحرام ومواقعها العامه وقواقلها التجاريه هي مناطق الربط بين القبائل المتنقله كما ان في الاسواق التى كانت في منطقه مكه على لهجه واحده يتفاهم بها الجميع فأدى هذا الى تقارب كبير بين العرب وكان خطوه كبيره لقيام وحده عربيه تمت بعد ظهور الاسلام فإن مدينه يثرب بظروفها الاقتصاديه وتعدد سكانها كانت مهيئه لان تكون بعد ظهور الاسلام قادره على ايواء الدعوه الاسلاميه والدفاع عنهاثم اصبحت عاصمه الدوله الاسلامية التى اقامها النبي صلى الله عليه وسلم وعد بلفور وزير الخارجه الثاني من نوفمبر 1917 عزيزي اللورد رونشيلد. يسرني جدا أن ابلغكم بالنيابه عن حكومه جلالته التصريح التالي,الذي ينطوي على العطف على اماني اليهود الصهيونيه وقدعرض على الوزاره واقرته: ان حكومه صاحب الجلاله تنظر بعين العطف الى تأسيس وطن قومي للشعب اليهودي في فلسطين ,وسنبذل غايه جهدنا لتسهيل تحقيق هذه الغاية ,على ان يفهم جليا "انه لن يوتى بعمل من شانه ان ينقص من الحقوق المدنيىه والدينيه التى تمتع بها الطوائف غير اليهوديه المقيمه إلا في فلسطين ولا الحقوق او الوضع السياسي الذي يتمتع به اليهود في البلدان الأخرى وسأكون ممتنا إذا ما أحطتم الاتحاد الصهيوني علما بهذا التصريح المخلص اثر بلفور .

مقابله جلاله الملك عبدالعزيز مع مجله لايف
مارأي جلالتكم في مسئله فلسطين ؟
كنت افضل ان احتفظ برائيي تحاشيا من ان اضع العرب في موقف محرج في هذه الاونه مع الحلفاء ولاكن وبما انكم من اصدقائنا واحبتت ان تطلعوا على ماعندي لاجل بيانه للشعب الامريكي الصديق ليفهم الحقيقه
اولا: انتتي لااعلم ان لليهود مبرا لمطالبتهم بفلسطين بدعوى ان فلسطين كانت من قبل البعثه المحمديه بقرون لبني اسرائيل فقط تسلط عليهم الروم في ذالك الوقت وقتلوهم وشتتوا شملهم
ولم يبقى اثر لحكومتهم فيها وقد استولى العرب عليها من الرومان منذ الف وثلاثمائه سنه ونيف وهي منذ ذالك الوقت بيد المسلمون ومن هذا يظهر انه ليس لليهود حق في دعواهم هذا الان جميع بلدان العالم تغلب عليها الشعوب فغلبتها
وصارت موطنا لها لامنازع فيه ولو اردنا تطبيق نظريه اليهود على كثير من شعوب العالم المستغره بما في ذالك فلسطين ان تغادر بلادهما
ثانيا :اننا لم نخشى من اليهود ومن ان تكون لهم دوله او سلطه لا في بلاد العرب او غيرها بموجب مااخبرنا به الله سبحانه في القران الكريم على لسان رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم
ونرى ان تثبيت اليهود في فلسطين خطأ ,اولا: لانه ذالك ظلما للعرب والمسلمين عموما ,ثانيا : لان ذالك مما يورث الفتن والقلاقل بين المسلمين واصدقائهم من الحلفاء وهذا شيئ لافائده منه
ثم بعد ذالك كان اليهود مضطرين الى بلاد يسكنونها فبلاد اوروبا وامريكا وغيرهما من البلدان اوسع واخصب من هذه البلاد وثم لمصالحهم وهذا هو الانصاف ولا فائده من ادخال الحلفاء المسلمين في مشكله ليس من ورائها طائل
اما سكان فلسطين القدكاء من اليهود فمن راينا ان يقف العرب مع اصدقائهم لحفظ مصالحهم على شرط ان لايعمل اليهود اعملا تنشأ عنها مشاغبه او فتن وليس في صالح الجميع وان يعطوا ضمانه بكفاله الحلفاء بانه لايسعوا في شراء املاك العرب التى هي حياتهم بما لليهود من قدرات ماليه طائله لاجل تنفيذ مقاصدهم ويتعهدون بها
لان في ذالك ضياع ومضره لاهل فلسطين ويسبب لهم الفقر والاضمحلال وسيؤدي هذا في نهايه الامر الي مزيد من المشاكل وعلى الجانب الاخر فإنه العرب سيعطون اليهود حقوقهم ويتعهدون بها
وماهي روؤيه جلالتكم فيما يتعلق بالوحده العربيه .؟
ليس هناك خللافات بين العرب واعتقد انه بمساعده الحلفاء سيوحد العرب بعد الحرب .
توقيع رئيس الديوان

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة toty.. (المشاركة 5288813) بنات انا عديت النصوص اطلعوا 10 نصوص وهذا عناوين النصوص 1-الهلال الخصيب 2-حجر رشيد 3-معركة بدر 4-موتمر فرساي 5-اعلان حقوق الانسان 6-اقليم الحجاز قبل الاسلام 7-اعلان وعد بلفور 8-مقابلة جلالة الملك مع مجلة الحياه 9-معاويه 10-مملكة مالي