عرض مشاركة واحدة
قديم 2013- 12- 19   #56
أبان
متميز في قسم المواضيع العامة
 
الصورة الرمزية أبان
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 109126
تاريخ التسجيل: Thu May 2012
المشاركات: 5,803
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 384582
مؤشر المستوى: 499
أبان has a reputation beyond reputeأبان has a reputation beyond reputeأبان has a reputation beyond reputeأبان has a reputation beyond reputeأبان has a reputation beyond reputeأبان has a reputation beyond reputeأبان has a reputation beyond reputeأبان has a reputation beyond reputeأبان has a reputation beyond reputeأبان has a reputation beyond reputeأبان has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: إدارة أعمال
الدراسة: انتظام
التخصص: إدارة أعمال
المستوى: دكتوراه
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
أبان غير متواجد حالياً
رد: الموضوع أكبر من أن يصفه عنوان

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعيدان و عليان مشاهدة المشاركة
الحلول ... ولا أسباب ظهورها ..


الكلام في هذا الموضوع مايوقف عند حد معين لأنه متشعب قد يكون من الاطياف الأخرى وقد لأيكون

فما ظهر بالأعلام مؤخراً عن بعض العينات أمثال كاشغرجي مدري وش أسمه ! وغيره

نتجيه لأفكار تغريبيه

قال تعالى ( ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم )


بعض التغريبين ومن هم على شاكلتهم , لأتستغرب من تصرفاتهم مع العلم وما يحزن بالصدر أنهم أصحاب مناصب

البعض الله يهديه يتبع أحد العلماء أو المشايخ ويقول هذا الدين نفس أحد الأشخاص من قرايبي كان يحتفل بعيد

الميلاد سألته من أفتالك بجوازهـ قال العودة يقول ( يجوز لهم مالأيجوز لغيرهم والمقصد الأطفال ) ‍!

سألته وهل العودة الدين < ولأ العودة مفتي وحنا ماندري ..! صاحب علم مانختلف

وأعطيته رداً للعلامه الشيخ أبن باز يرد فيها على العودة بتحريم الاحتفال وأنه من البدع وبأدله مقطع فيديو طبعاً


فالمسألة ياخوي تأخذ أكثر من جانب


عموماًَ اللهم من أراد المسلمين بشراً فأجعل كيدهـ في نحره..




الله يعين بس

أتفق معك يا أبو أسيل بأن تعدد المرجعيات (الدينية - الفكرية - ... ) انتجت مثل هذه العينات


فالشخص يسمع فتوى أو رأي فقهي .... ثم يسمع نقيضه من عالم آخر

ولم يقف الخلاف عند المسائل الفقهية ... حتى وصل إلى المسائل العقدية ، و الله المستعان



من وجهة نظري .... أن الانفتاح و التواصل معركة دخلناها بدون أستعداد ، حتى أصبح الطفل ما دون العاشرة معه الأيباد و يتصفح اليوتيوب و يتلقى المعلومات سليمها و سقيمها دونما ترشيح .

و بالرجوع للملف الشخصي للعينة محل الدراسة نجد أن عمره ما بين الـ 18 إلى 20 ، و الإنترنت انتشرت بشكل كبير في المملكة في حدود 2004 و 2006 (أيام الأسهم و المنتديات الحوارية) أي قبل 8 سنوات من الآن .


ألخص النقطة أن الانفتاح و التواصل (ذو الاتجاهيين) كان سبباً في ظهور مثل هذه العينات ، و ان علينا تطوير أساليب و أدوات لضمان عدم تسلل مثل هذه الأفكار لأبنائنا و أحبابنا .
  رد مع اقتباس