الموضوع: مذاكرة جماعية تجمع مذاكرة "قضايا ثقافية معاصرة"
عرض مشاركة واحدة
قديم 2013- 12- 19   #81
طيف الا مل
أكـاديـمـي مـشـارك
 
الصورة الرمزية طيف الا مل
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 90696
تاريخ التسجيل: Sun Oct 2011
المشاركات: 4,282
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 17033
مؤشر المستوى: 116
طيف الا مل has a reputation beyond reputeطيف الا مل has a reputation beyond reputeطيف الا مل has a reputation beyond reputeطيف الا مل has a reputation beyond reputeطيف الا مل has a reputation beyond reputeطيف الا مل has a reputation beyond reputeطيف الا مل has a reputation beyond reputeطيف الا مل has a reputation beyond reputeطيف الا مل has a reputation beyond reputeطيف الا مل has a reputation beyond reputeطيف الا مل has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: جامعة فيصل
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
طيف الا مل غير متواجد حالياً
رد: تجمع مذاكرة "قضايا ثقافية معاصرة"

.... الذين يصدقون بكل شيء ويؤمنون بغير برهان :
- الخرافيين

...... الذين ينكرون كل ما وراء الحس :
- الماديين

........... الذين لا يؤمنون بإله قط :
- الملاحدة

تظهر وسطية الإسلام في التفاعل الحضاري من خلال :
- اعتماد منهج القرآن والسنة والسلف الصالح في أمر العقيدة
- البعد عن اصطلاحات الجدليين
- الاهتمام ببيان أثر العقيدة على النفوس

من الأديان والنِّحَل التي ألغت الجانب (الرباني) -جانب العبادة- من فلسفتها وواجباتها :
- البوذية

العقيدة الموافقة للفطرة :
- الإسلام

تعتمد الوسطية في العقيدة الموافقة للفطرة على طريقة المعرفة ........ في العقيدة :
- النقلية
- العقلية

اقتصرت فروضها على الجانب الأخلاقي الإنساني وحده :

- البوذية

من الأديان والنِّحل التي طلبت من أتباعها التفرغ للعبادة والانقطاع عن الحياة والإنتاج :
- النصرانية

تتمثل الوسطية في الفتوى في الإسلام :
- المقارنة بين الكليّ والجزئيّ
- الموازنة بين المقاصد والفروع
- الربط بين النصوص ومعتبرات المصالح في الفتاوى والآراء

فرق بين التقليد و الإتباع :
- ابن القيم

عمل بقول الغير مع الحجة والدليل :
- الإتباع
........هو عمل بغير دليل :
- التقليد

وسطية الشعائر الدافعة للعمارة في الإسلام :
- التكاليف ليست كثيرة ولا شاقة
- لا تتعارض التكاليف مع متطلبات الحياة

....... الذين تخيلوا الإنسان ملاكا أو شبه ملاك :
- غلاة المثاليين

حسبوا الإنسان حيوانا أو كالحيوان :
- غلاة الواقعيين

الإنسان في نظر ..... مخلوق مُركب فيه العقل وفيه الشهوة، فيه غريزة الحيوان وروحانية الملاك :
- الإسلاميين

......... وسطا في التحليل والتحريم :

- الإسلام

.........التي أسرفت في التحريم وكثرت فيها المُحرَّمات مما حرَّمه إسرائيل على نفسهم ومما حرَّمه الله عليهم :
- اليهودية

وازن ........ بين الفردية والجماعية :
- الإسلام

..... تجعل خصوصيات الفرد مشاعا للمجتمع كله :
- اليهودية
- التيارات الفلسفية و الفكرية

وسطية الإسلام في التفاعل الحضاري تتمثل في :
- الفاعلية الإيجابية
- التسامح و الاعتزاز


انتهت الاولى