آية ( 131-132-133-134)
§ "وَلِلَّهِ مَافِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِينَ أُوتُواْالْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ أَنِ اتَّقُواْ اللَّهَ وَإِن تَكْفُرُواْفَإِنَّ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُغَنِيًّا حَمِيدًا -وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَكَفَىبِاللَّهِ وَكِيلا - إِن يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ أَيُّهَا النَّاسُ وَيَأْتِ بِآخَرِينَوَكَانَ اللَّهُ عَلَى ذَلِكَ قَدِيرًا مَّن كَانَ يُرِيدُ ثَوَابَ الدُّنْيَافَعِندَ اللَّهِ ثَوَابُ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعًا بَصِيرًا"
س: ما المقصود بقوله (ولله ما في السموات وما في الارض) ؟
هذه الجملة مستأنفة لتقرير كمال سعته سبحانه وشمول قدرته .
--
س: (ولقد وصينا الذين أوتوا الكتاب من قبلكم) ما معنى وصينا وما نوع اللام في الكتاب ؟
أي أمرناهم فيما أنزلناه عليهم من الكتب / واللام في الكتاب للجنس .
--
س: "وإياكم" إشاره الي ماذا – وما المقصود بها ؟
إشارة إلى أُمة مُحمد صلى الله عليه وسلم .
(وإياكم) عطف على الوصول .
(أن اتقوا الله) : أي أمرناهم وأمرناكم بالتقوى وهو في موضع نصب بقوله (وصينا) أو منصوب بنزع الخافض قال الأخفش أي بأن اتقوا الله ويجوز ان تكون ان مفسره .
لأن التوصية في معنى القول .
قوله (وإن تكفروا فإن لله ما في السموات وما في الارض) معطوف على قوله (أن اتقوا)
أي وصيناهم وإياكم بالتقوى وقلنا لهم ولكم إن تكفروا .
--
س: لماذا كرر هذا الاية "وإن تكفروا فإن لله ما فيالسموات وما في الأرض" ؟
وفائدة هذا التكرير/ التأكيد - ليتنبه العباد على سعة ملكه وينظروا في ذلك ويعلموا أنه غني عن خلقه .
--
س: ما معنى ( إن يشأ يذهبكم ) ؟
أي يفنكم .
--
س: ما المحذوف بـ"ويأت بآخرين" ؟
أي يأتي بقوم آخرين غيركم - وهو كقوله تعالى (وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم)
--
س:مامعني الايه ولمنالخطاب فيها "من كان يريد ثواب الدنيا" ؟
(من كان يريد ثواب الدنيا) وهو من يطلب بعمله شيئا من أمور الدنيا كالمجاهد يطلب الغنيمة دون الأجر .
الخطاب / 1- للذين يعملون امر الله طلبلدنيا
"فعند الله ثواب الدنيا والآخرة" فما باله يقتصر على أدنى الثوابين وأحقرالأجرين، وهلا طلب بعمله ما عند الله سبحانه، وهو ثواب الدنيا والآخرة فيحرزهاجميعاً ويفوز بهما
2- وظاهر الآية العموم.
3- إنها خاصة بالمشركين والمنافقين .
--
س: ما المقصود بالثوابين ؟
ثواب الدنيا هو ادنى الثوابين .
--
س: ما معنى (وكان الله سميعا بصيرا) ؟
(وكان الله سميعا بصيرا) يسمع ما يقولونه ويبصر ما يفعلونه .
--
يتبع بإذن الله
:)