المحاضرة 7
تحدث عن أحداث التاريخ
- لماذا كتب هذا الكتاب ؟
حينما قرأ التاريخ وجد ان هنالك كثير من المغالطات والمبالغات
- هل يجب على الانسان عندما يقرأ هذا التاريخ أن يصدقه ؟
عندما نقرأ التاريخ ,, عرف ان هنالك اخطاء جوهريه في مسيره الانسان لاتتوافق مع المنطق والعقل
فا نقى التاريخ اللذي هو فيه
ومابعد تاريخه وضع قوانين ,, فوضع مرجعيه تدرك اننا على اخطاء
فكــرة علم الاجتماع:
هي ان الحياه الاجتماعيه لاتسير حسب الاهواء والميول
بل ان هنالك قوانين تحكم مسيره الحياه الاجتماعيه ,, وليست كما يعتقد البعض انها تسير للرغبات والاهواء
- ماهي الموضوعات التي تحدث عنها ابن خلدون
1- بحوث تاريخيه خالصه
2- بحوث وعظيه وارشاديه
3- بحوث فيما ينبغي ان يكون (مثل اليوتوبيا الاجتماعيه)
1- البحوث التاريخيه الخالصه
كانت تتحدث عن امور حدثت داخل التاريخ ,, وقد تكون معارف ,,غزوه ,,او سقوط او قياام أمم
لاكن دون ان يكون هنالك استخلاص لهذه القوانين التي من اجلها سقطت هذه الحظارات او قامت هذه الحظارات او الحروب
( عمليه وصفيه دون الوصول الى القوانين التي ادى الى السقوط)
- ماذا يعني سقوط حظاره ما او ثقافه ما ؟
- يعني ان هنالك امه او حظاره او ثقافه جديده سوف تظهر
2- بحوث وعظيه وارشاديه
كان مجمل هذه الابحاث ان كثير منها خلال عمليه الوعظ والارشاد في جميع الاديان منصب على المجتمع
ولذالك قد لايكون هذا الوعظ والارشاد نافع في هذه المجتمعات
هذا الوعظ والارشاد قد يكون من ناس مصلحين كان مطلبهم العداله في المجتمع
3- بحوث فيما ينبغي ان يكون:
يعني انها ليست موجوده
ولاتمت لعلم الاجتماع بصله
فلم يكن يتحدث عن امور واقعيه في المجتمع لكي نستنبط منها القوانين
ولاتدخل في نطاق علم الاجتماع بأعتبار هذا العلم معروف لاشأن له فيما لاينبغي ان يكون
موضوع علم الاجتماع وظواهره واهدافه:
- أن موضوعه أساسا هي فكره العوارض الذاتيه وتنقيه التاريخ من الاخطاء والشوائب التي علقت فيه
- اضافه الى انه حاول ان يأسس مرجعيه لمن يكتب التاريخ مستقبلا
ايضا تحدث عن الظواهر الاجتماعيه لاكن لم يعرفها
وأن موضوع علم الاجتماع هو:
( أن بنو الانسان في وجودهم الذي يقوم على الاعتماد المتبادل)
في اعتقاده ان هذا الاعتماد المتبادل بين الانسان في انتقاء الطرف الاخر لايعني ان الحياه دائما تكون على تعاون فقد يكون هناك تعاون ومنافسه