2013- 12- 28
|
#365
|
|
متميزة في علم الاجتماع مستوى 8
|
رد: تجمع مذاكرة تاريخ الفكر الاجتماعي ...,
المحاضره الحاديه عشر:
-------------------------------
-عن اوجست كونت نعني أنه مؤسس علم الاجتماع من عام 1798 الى 1857 بين ميلاده الى وفاته
-و مؤسس علم الاجتماع هو ابن خلدون الذي سبق اوجست كونت بـ 500 .
*أوجست كونت سماه = علم الاجتماع
*ابن خلدون سماه = علم العمران البشري
*الفكرة الاساسية عند اوجست كونت = القوانين
*الفكره الاساسية عند ابن خلدون = العوارض الذاتية
*توصل اوجست للفكرة من = الحاضر أو الحياة الاجتماعية في فرنسا في تلك الفترة
*وابن خلدون من = قراءة التاريخ : ظهر هدف مباشر وغير مباشر
الهدف المباشر:
الوصول للقوانين = العوارض الذاتيه
الهدف الغير مباشر:
تصحيح الاخطاء.
اوجست كونت:
-من مفكري القرن 19 التقى بسان سيمون وهو في العشرين من عمره وبقي معه تقريباً لمده 7 سنوات كان يكتب في مجله المنظم استفاد كثيراً منه وكان يقول أن اتصاله بسان سيمون قد علمه مالم يكن في امكانه أن يعرفه لو قضى عشرات السنين بين أحضان الكتب ثم عاد بعد انفصاله عنه وهاجمه هجوماً قاسياً وانكر أي فضل له عليه .
-كان اوجست كونت في كتاباته يعتقد أمور منها أن العلوم مرت بثلاث مراحل :
1/ الدينية 2/ الفلسفية 3 / الوضعية
-كان يعتقد أن جميع العلوم مرت بتلك المراحل إلا الدراسات الاجتماعية
-اعتقد ان هناك العوارض الذاتية فهذا التطور التاريخي للعلوم ساعده على تصنيف أو على نسقية العلوم وتحدث بعد ذلك عن علم الاجتماع بين الاستاتيكيا الاجتماعية والديناميكا الاجتماعية
هناك قاعدتين ليفهم الناس ظواهر علم الاجتماع هما :
1 / أن تكون ظواهر الاجتماع خاضعة لقوانين ولاتسير حسب الاهواء والمصادفات وهذا هو ايضاً ماتحدث عنه ابن خلدون
فكان يعتقد ان هذه الظواهر بما انها جزء من الظواهر الكليه
فهذه الظواهر الكليه تخضع لقوانين فتحصل حاصل ان الظواهر الاجتماعيه ايضا تخضع لقوانين
أذا كانت غير خاضعه لقوانين فيستحيل فهمها
2/ تيسير وسائل فهم الناس للقوانين التي تخضع لها ظواهر الاجتماع ,, وهذا لايأتي الا اذا كشف الباحث عن هذه القوانين
ويكشف او يتوصل هؤلاء الباحثين الى هذه القووانين عن طريق الدراسات.
خلصت هذه الدراسات الى امور:
-فعلى أساس نتائج هذه الدراسات يتوقف اصلاح الفكر , ومن اصلاح الفكر يتم أصلاح الاخلاق , ومن اصلاح الاخلاق يتم الاصلاح الاجتماعي
-في البدايات الاولى اطلق اوجست كونت على علم الاجتماع / الفيزياء الاجتماعية وذلك بسبب أن الفيزياء تعني القوانين ثم عدله الى علم الاجتماع .
مكونات النظريه الاجتماعيه :
1- قانون المراحل الثلاث :
هو أن جميع العلوم خضعت او مرت على 3 مراحل وهي :
1- المرحلة الاولى المرحلة الدينية (اللاهوتية )
2- المرحلة الثانية تفسر هذه الظواهر بما تسمى الميثافيزيقية
3- المرحلة الثالثة المرحلة الوضعية التجريبة العلمية
فكان يعتقد ان جميع العلوم مرت بهذه المراحل
مــــــــــــا عدا / الدراسات الاجتماعية
2- نسقيه العلوم :
-حين يتحدث عن نسقيه العلوم او ترتيب العلوم من الأبسط الا الأعقد
يرى أن ابسط العلوم :
الرياضة ثم الفلك ثم الفيزياء ثم الكيمياء ثم البيولوجيا ثم علم الاجتماع
فكان يعتقد ان علم الاجتماع من اعقد العلوم
لماذا .؟
ليس من أجل المنهجية وليس من اجل الموضوعات
فأنه هنالك علاقات مختلفة وبالتالي الخلفية لهذا المجتمع يختلف عن المجتمع الاخر ,
أضافه الى ان هذا المجتمع متغير عن خطط المجتمع السعودي
فأن هذه التعقيدات في علم الاجتماع تأتي من التغيرات في المجتمعات
|
|
|
|
|
|