یشترط لصحة الاستثناء الصلة بالمستثنى منھ ولا یصح الاستثناء المنفصل، رجحھ المصنف وجمھور العلماء ؟
أ/ صح. ب/ خطأ.
صح.
٩٣ الاستثناء إذا ورد بعد جمل متعاطفة فإنھ یعود إلى الجملة الأخیرة عند الجمھور، إلا أن یقوم الدلیل على التعمیم ؟
أ/ صح. ب/ خطأ.
خطأ، الاستثناء إذا ورد بعد جمل متعاطفة فإنھ یعود إلى الجمیع عند الجمھور، إلا أن یقوم الدلیل على التخصیص.
٩٤ مثال الاستثناء المنفصل، قولھ تعالى: { فتحریر رقبة مؤمنة ودیة مسلمة إلى أھلھ إلا أن یصدقوا } ؟
أ/ صح. ب/ خطأ.
خطأ، مثال الاستثناء المتصل، قولھ تعالى: { فتحریر رقبة مؤمنة ودیة مسلمة إلى أھلھ إلا أن یصدقوا }.
٩٥ ألفاظ الجمع التي لم تظھر فیھا علامة تذكیر أو تأنیث : تشمل الذكور والإناث ؟
أ/ صح. ب/ خطأ.
صح.
٩٦ اشتھر على ألسنة الأصولیین والفقھاء قولھم : العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب ؟
أ/ صح. ب/ خطأ.
صح.
٩٧ ھل یصح القول بأنھ یعتبر لفظ ( الشمس ) من الحقیقة الشرعیة ؟
أ/ صح. ب/ خطأ.
خطأ، لفظ شمس وقمر یعتبر من الحقیقة اللغویة، ومن الحقیقة الشرعیة لفظ الصلاة والصیام، ومن الحقیقة العرفیة لفظ السیارة.
٩٨ من أقسام اللفظ واضح الدلالة :
أ/ الحقیقة. ب/ الظاھر. ج/ المجمل. د/ لا شيء مما سبق.
الظاھر، من أقسام اللفظ واضح الدلالة : الظاھر والنص والمفسر والمحكم