انا ادري ان فيه ناس يسموووونهم الزووووووووله جمع زوووول يعني عندهم سبات شتوووي
وهنا ملخص كامل لجميع النقاط المهمه حبيت اعيده لكم ,,
القسم
الأول
التفكير الاجتماعى فى مصر
مصدر التشريع في مصر : الدين .
ادت فكرة الحكومة المركزية في مصر الفرعونية الى : ظاهرة شديدة التعقيد .
ظهرت البيروقراطية نتيجة : المركزية و سوء المواصلات .
اذا طرد المصري زوجته اعطاها : 50 قطعة من الفضة
اذا اتخذ المصري القديم ضرة اعطى زوجته الاولى : 100 قطعة من الفضة .
التفكير الاجتماعي في الهند ( قانون مانو ، البوذيه )
مصدر التشريع في الهند : الدين .
يعرف التراث الفلسفي في الهند بـ " قوانين مانو " و هي اقدم التشريعات الهندية .
و وضعها البراهما ليعرفوا الاجيال بعادات وتقاليد المجتمع الهندي القديم و قسم المجتمع الهندي الى : أربع طبقات و هي :
طبقة البراهما : رجال الدين و الحكام . طبقة الكشاترين : المحاربين و الجنود .
طبقة الفيسانيين : التجار و الصناع . طبقة السودريين : المنبوذين ( العبيد و الرقاء ) .
النظم التي تناولها أقدم التشريعات الهندية : تجميد الوضع الاجتماعي ، الخضوع لقوانين الدين .
هدف الديانات والفلسفات الهندية القديمة :الحصول على زهاد ورهبان و متعبدين.
تعتبر القداسة صفه وراثية لدى : الهنود .
نتيجة لقساوة تقسيمات قانون مانو على المجتمع الهندي ظهور ديانية البوذية التي نادت بالاخاء والحرية (طابع التعاون) .
التفكير الاجتماعي فى الصين ( كونفوشيوس ، منسيوس )
مصدر التشريع في الصين : التفكير الانساني (العقل) لذا تعتبر الفلسفة الصينية : عقلية ،.
كونفوشيوس
هو يعتمد على دستور (جو) وهو من أقدم الآثار القانونية والتشريعية في الصين التي تخصص وزير مسؤول فقط عن الأسرة .
يرى أن الصفة التي ينبغي أن تكون بين الإفراط و التفريط هي صفة الوسط (القواعد الاخلاقية) .
استمرت فلسفته حتى أوائل القرن :العشرين . عدد مؤلفاته : 5 مؤلفات ، منها ( الربيع والخريف ) .
منسيوس
هو تلميذ كونفوشيوس و نادى : ( دستور للتنظيم الملكية ، تقسيم المجتمع إلى طبقتين ، إصلاح قانون الضرائب ) .
من أهم كتبه :كتاب المنتخبات ( انجيل الكونفوشية ) .
القسم الثاني
التفكير الاجتماعي في اليونان ( افلاطون ، ارسطو )
أفلاطون
( الإسكندر المقدوني ) تأثر بـآراءه .
الفلسفه : هي حب الحكمه . المنطق : فهو ترتيب الافكآر .
اليوتيوبيا : الفكر الخيآلي المثآلي . الصفصفة : الجدل العقيم .
المثل العلـيآ : هي التي تزود الفيلسوف بـالاخلاق والاراء .
إدراك الحقائق العامة لدى الفلاسفة تصلهم عن طريق :الإلهام والإشراق.
يرى أن النفوس قبل إتصالها بالأبدان كانت تعيش في : عالم المثل.
أهم مؤلفات : ( الجمهورية ، السياسة ، القوانين ) ، جاءت آراءه في المدينة الفاضلة في كتاب :الجمهورية.
لكي نحقق العدالة في الدولة يجب أن تتوفر مجموعة من الفضائل و عددها :ثلاث.
إعتبر رأي الأكثرية و تدخلها في السياسة و الحكم مصدر من مصادر :الفوضى.
يرى أن أساس الوحدة الإجتماعية هي :الحاجة الإنسانية.
وظيفة الانتاج : يقابلها في البشر القوة : ( الشهوانية ) .
وظيفة الدفاع : يقابلها في البشر القوة : (الغضبية )
وظيفة الإدارة : يقابلها في البشر القوة : ( الناطقة أو الفكرية ) .
يفصل الأطفال الذين يدل إختبارهم على أنهم لا يصلحون لغير الأعمال الجسمانية :عند الولادة.
يزود الأحداث من الإناث و الذكور بـقواعد الدين :من سن الثامنة لغاية الثامنة عشر.
الذين يتخلفون أثناء المراحل التربوية يوجهون إلى :الجند.
أصحاب الاستعداد الفلسفي في تنشئته الاجتماعية يدرسون : الفلسفة و المنطق .
من الفلاسفة الذين حاولوا القضاء على الأسرة و الملكية الفردية .