الموضوع: مذاكرة جماعية تجمع علم أجتماع الأسرة والطفولة
عرض مشاركة واحدة
قديم 2013- 12- 30   #227
ward . . !
متميزة في علم الاجتماع مستوى 8
 
الصورة الرمزية ward . . !
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 123858
تاريخ التسجيل: Fri Oct 2012
المشاركات: 4,046
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 1019697
مؤشر المستوى: 1112
ward . . ! has a reputation beyond reputeward . . ! has a reputation beyond reputeward . . ! has a reputation beyond reputeward . . ! has a reputation beyond reputeward . . ! has a reputation beyond reputeward . . ! has a reputation beyond reputeward . . ! has a reputation beyond reputeward . . ! has a reputation beyond reputeward . . ! has a reputation beyond reputeward . . ! has a reputation beyond reputeward . . ! has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: الأداب . .
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع . .
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
ward . . ! غير متواجد حالياً
رد: تجمع علم أجتماع الأسرة والطفولة

المحاضره .. 14

الطلاق..


الطلاق من منظور تاريخي:


*البابليين :
من حق الزوج تطليق زوجته لعدم الانجاب وللمراءه حق الانفصال عنه في حاله الكراهيه

*اليونانيين القدماء:
يحق للزوج ان يطلق متا يشاء وتزويج مطلقته في حياته لاي كان
او يوصي بها لشخص بعد مماته واحيانا يطردها من البيت من غير اذن طلاق

*الرومان:
للمراءه حريه في طلب الطلاق
والمراء كانت تتزوج بعدد كبير من الرجال

الهندوس:
المراءه لا يحق لها ان تطلب الطلاق مهما كانت عيوبه ولا يحق لها ان تتزوج بعد وفاته

اليهود :
السلطه المطلقه للرجل في الطلاق
وسلطه مطلقه للمراءه ان لا تعود لزوجها الاول حتى لو طلقها الثاني

الاسلام:
امر الزوجين ببذل الجهد لعدم الوصول للطلاق والاصلاح بينهم من الاهل