أسئلة مادة الحديث 1 بتصوير شمالي غير من 1 - 45
ا- قال صلى : إن أمتي يأتون يوم القيامة غراً محجلين من أثر.
أ- الصيام .
ب- الغسل من الجنابة .
ج- التيمم.
د- الوضوء.
2- ذهب جمهور الفقهاء إلى القول .
أ- ببطلان صلاة النافلة على الراحلة.
ب- بصحة صلاة النافلة على الراحلة في السفر الطويل .....
ج- بصحة صلاة النافلة على الراحلة إذا كان السفر طويل ......
د- بصحة صلاة النافلة على الراحلة إذا كانت متجهه إلى ......
3- الصحابي الذي لقب بصاحب سر النبي هو :
أ- عثمان بن عفان .
ب- حذيفة بن اليمان.
ج- عمر بن الخطاب .
د- سعد بن أبي وقاص.
4- حكم استعمال آنية المشركين بعد غسلها.
أ- حرام.
ب- جائز.
ج- مكروه.
د- واجب.
5- قال (( إذا وقع الذباب في شراب أحدكم فليغمسه ثم لينز ...... دواء)) هذا حديث:
أ- صحيح
ب- ضعيف
ج- حسن
د- مكذوب
6- الصحابي الذي لقب بخادم رسول الله هو:
أ- أنس بن مالك
ب- أنس بن النضر.
ج- الزبير بن العوام.
د- بلال بن رباح.
7- مذهب جمهور العلماء .
أ- جواز أكل لحم الحمر الأهلية.
ب- جواز أكل ميتة الغنم والبقر.
ج- جواز أكل ميتة السمك والجراد.
د- تحريم أكل ميتة السمك والجراد.
8- أحق الناس بإمامة الصلاة هو:
أ- الأقرأ ثم الأقدم هجرة ثم الأقدم سلماَ
ب- الأقدم هجرة ثم الأقرأ ثم الأقدم سلماَ
ج- الأقدم سلماَ ثم الأقدم هجرة ثم الأقرأ
د- الأقرأ ثم الأقدم سلماَ ثم الأكبر سنا.
9- حكم تسوية الصفوف في الصلاة.
أ- مستحب.
ب- واجب.
ج- مستحب في صلاة الفريضة واجب في النافلة.
د- مستحب في السنة واجب في صلاة الجمعة فقط.
10- السنة النبوية في الاصطلاح هي .
أ- الطريقة الحسنة.
ب- الطريقة السيئة.
ج- الطريقة حسنة كانت أو قبيحة.
د- كل ما صدر عن النبي من قول أو فعل أو تقرير أوصفه خلقية.
11- تتلخص مكانة السنة من القرآن بأنها .
أ- فصلت ما أجمل من عبادات واستقلت ببعض الأحكام التي لم ترد في القرآن الكريم
ب- تخصص علم القرآن وتفيد المطلق.
ج- تؤكد ما جاء في القرآن الكريم.
د- جميع ما ذكر صحيح.
12 – من أدلة حجة السنة النبوية من الحديث النبوي قوله .
أ- الدين المعاملة.
ب- الا إني أوتيت القرآن ومثله معه.
ج- الدين النصيحة
د- من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنية.
13 – حكم تناول الطعام الذي وقع فيه الذباب بعد غسله .
أ- حرام.
ب- حلال.
ج- مكروه
د- واجب
14- حكم اكل لحم الحمار الأهلي عند جمهور العلماء.
أ- جائز في كل الأحوال.
ب- حرام في كل الأحوال.
ج- جائز عند الضرورة.
د- مكروه في كل الأحوال.
15- حكم الصلاة بالثوب الذي أصابه لعاب الناقة.
أ- الجواز.
ب- التحريم.
ج- الكراهة.
د- الوجوب.
16- من فوائد السواك .
أ- يرضي الرب عز وجل.
ب- يطيب الفم.
ج- يجلي الأسنان.
د- جميع ما ذكر صحيح.
17- قال : (( إذا استيقظ أحدكم من نومه فليستنثر ثلاثاَ فإن الشيطان يبيت على:
أ- وجهه.
ب- خيشومه.
ج- فراشه.
د- رأسه.
18- الغرة هي :
أ- لمعه سوداء في جبهة الفرس.
ب- لمعه سوداء في ظهر الفرس.
ج- لمعه بيضاء في رجل الفرس.
د- لمعه بيضاء في جبهة الفرس.
19- حكم الصلاة على المزبلة عند جمهور العلماء.
أ- تصح في كل الأحوال.
ب- لا تصح.
ج- تصح مع الكراهة.
د- تصح في السفر ولا تصح في الحضر.
20- حكم الوضوء بماء البحر.
أ- مكروه
ب- جائز
ج- حرام.
د- لا شيء مما ذكر
21- أتوقع إنه ( إذا ولغ الكلب في اناء فإنه.
أ- الغسل بالماء فقط
ب- الغسل بالماء والصابون.
ج- الغسل بالمواد الكيميائية.
د- الغسل بالماء والتراب.
22- ذهب جمهور الفقهاء الى القول
ا)بطهارة جسم الهرة ونجاسة سؤرها
ب)بنجاسة جسم الهرة ونجاسة سؤرها
ج)بطهارة الهرة وطهارة سؤرها
د) بنجاسة جسم الهرة وطهارة سؤرها
23-حكم الصلاة بالنعال
أ)حرام
ب) مكروه
ج) جائز
د)واجب
24-أجمع الفقهاء على أن كلام الناس في الصلاة
أ)لا يبطل الصلاة بأي حال من الاحوال
ب)يبطل الصلاة
ج)يبطل صلاة الفرض ولا يبطل صلاة النافلة
د)يبطل صلاة الجمعة ولا يبطل سواها
25-حكم حمل المصلى لطفله أثناء الصلاة عند الجمهور
أ) يبطل الصلاة وعليه اعادتها
ب) لا يبطل الصلاة وصلاته صحيحه
ج) يبطل صلاة الفريضة ولا يبطل صلاة النافلة
د) يبطل صلاة الامام ولا يبطل صلاة المأموم
26- اسم الشيطان الذي يحرص على تشكيك المسلم في صلاته هو.
أ- خنزب.
ب- غول.
ج- عفريت.
د- الولهان.
27- قال : إذا دخل أحدكم الخلاء فليقل اللهم إني أعوذ بك من .
أ- الشيطان الرجيم.
ب- الجن مسلمهم وكافرهم.
ج- ذكور الشياطين وإناثهم.
د- الخبث والخبائث.
28- الحديث مع الناس لغير ضرورة عند قضاء الحاجة.
أ- حرام.
ب- مكروه.
ج- مستحب.
د- جائز.
29- حكم الالتفات في الصلاة لغير حاجة عند الجمهور .
أ- لا يبطل الصلاة ولو استدار إلى غير القبلة.
ب- يبطل الصلاة ولو كان يسيراً.
ج- يبطل الصلاة إذا استدار إلى غير القبلة أما إذا كان يسيراً فلا يبطل.
د- يبطل صلاة الفريضة ولو كان يسيراً ولا يبطل صلاة التطوع ولو كان يسيراً.
30- القرام في اللغة هو.
أ- السرير.
ب- سجادة خميلة ملونة تفرش على الأرض.
ج- الستر الرقيق وقليل ستر رقيق من صوف له ألوان.
د- الوسادة من الليف.
31- إذا تثاءب العبد في الصلاة فعليه أن.
أ- يضع يده على وجهه.
ب- يضع يده على فيه ويحمد الله على ذلك.
ج- يحمد الله تعالى ويصلي على النبي.
د- يكظم ثم يضع يده على فيه حتى لا يدخل الشيطان مع التثاؤب.
32- قال (( من سمع رجلاً ينشد ضالته في المسجد فليقل لا ردها الله لهذا)) هذا حديث .
أ- ضعيف.
ب- ضعيف جداً
ج- مكذوب.
د- صحيح.
33- قال النبي لعائشة (( لو مت قبلي لغسلتك )) في هذا الحديث دلالة على .
أ- تحريم غسل الرجل لزوجته.
ب- وجوب غسل الرجل لزوجته.
ج- جواز غسل الرجل لزوجته.
د- كراهة غسل الرجل لزوجته.
34- حكم النوم في المسجد .
أ- جائز.
ب- حرام.
ج- مكروه.
د- واجب.
35- الصلاة التي تجزئ عن ثلاثمائة وستين صدقة في كل يوم.
أ- الاستسقاء.
ب- الضحى.
ج- الكسوف.
د-الوتر.
36- الطائفة الذين إذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى هم.
أ- المجوس.
ب- النصارى.
ج- اليهود.
د- المنافقون.
37- المسلم الذي لا يستطيع أن يحفظ شيئاً من القرآن يجزئ عنه أن يقول .
أ- سبحان ربي الأعلى ثلاث مرات.
ب- سبحان ربي العظيم ثلاث مرات.
ج- بسم الله والله أكبر ثلاث مرات.
د- سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله.
38 – كان النبي يتعوذ من فتنة المحيا وقصد بذلك .
أ- ما يعرض للإنسان مدة حياته من الافتتان بالدنيا.
ب- فتنة القبر وسؤال منكر ونكير.
ج- عذاب القبر.
د- فتنة المسيح الدجال فحسب.
39- قتل المصلي للعقرب عند الجمهور .
أ- يبطل الصلاة.
ب- لا يبطل الصلاة.
ج- يبطل صلاة الفريضة ولا يبطل صلاة السنة.
د- يبطل صلاة الإمام ولا يبطل صلاة المأموم.
40- قال : إذا جاء أحدكم الشيطان فقال إنك أحدثت فليقل.
أ- صدقت.
ب- خسئت.
ج- كذبت.
د- لعنه الله.
41- كان النبي يتعوذ من أن يرد إلى أرذل العمر وقصد بذلك.
أ- القر.
ب- عقوق الأبناء.
ج- جور السلطان.
د- الهرم وسوء الكبر.
42- المقصود بكثرة السجود الذي ورد في قوله : أعني على نفسك بكثرة السجود.
أ- صلاة الفريضة.
ب- صلاة الجمعة.
ج- صلاة الوتر.
د- صلاة التطوع ( النافلة).
43- قال ( إن الله أمدكم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم ) وقصد بها صلاة .
أ- الجمعة.
ب- الوتر.
ج- العيدين.
د- الاستسقاء.
44- الحكمة من تشريع صلاة النفل.
أ- جبر الزكاة المفروضة بصدقة التطوع.
ب- جبر صيام الفريضة بصيام التطوع.
ج- جبر صلاة الفرض بصلاة النفل.
د- جميع ما ذكر صحيح.
45- خلاصة القول في حكم صلاة الضحى.
أ- سنة مستحبة.
ب- فريضة.
ج- سنة مستحبة للنساء وفريضة على الرجال.
د- سنة مستحبة للشباب وفريضة على الكبار.