المحاضره مرتبطه بين الثانيه والثالثه
نستذكر ان المخارج قسمين
1- مخارج عامه {خمسه مخارج} الجوف الحلق السان الشفتان الخيشوم
2- مخارج خاصه {هي الي قسمها العلماء واشهرها الاول 17 مخرجا
وهو مذهب الخليل بن احمد اختاره الامام الجزري فجعل مخرج الجوف مخرجا1 والحلق 3 والسان10 وشفتان2 والخشم1 }
نتكلم عن المخارج العامه
بدائه ب المخرج
1-الجـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوف .
هو الخلاء{اي الهواء} الواقع داخل الحلق و الفم تخرج منه ثلاثه حروف
ا-و-ي حروف المد
الالف {قالَ }الالف مديه في قال مثال اخر { بـــاب}
الواو { يَقُولُ} مع ضم حرف {ق} و {ل} تنطق يقوولوو
الياء {قٍـيلَ} تنطق بكسر حرف {ق} و{ل} قييلا
هذي فيها مد وجوف يخرج من الجوف
{ قَالَ اللَّهُ إِنِّي مَعَكُمْ } قال..>تصدر الاايه
ومثل ماقلت تسمى هذيه الحروف بااربع اسامي
حروف المديه حروف الخوف حروف العله حروف هوائيه
وذكر مثال من ايات قرانيه لتطبيق الحروف
منها
وَخَلَقْنَاكُمْ أَزْوَاجًا >>> الاالف المديه في ست حركات
لِلْطَّاغِينَ >>> الياء المديه في ست حركات
لَابِثِينَ >> واو مديه في ست حركات
ملاحظه
‏{‏إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا * حَدَائِقَ وَأَعْنَابًا * وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا * وَكَأْسًا دِهَاقًا *
هنافي ان لمتقين مفازا {حركت المد حركتين
لاانها ماجات في ايه واحده جات متتابعه
لاانه مد عوض عوضنا عن التنوين بحركتين
3-الاان مخرج السان
الســان فيه 10 مخارج وتخرج منها 18 حرف
بارك الله في جوانا جابت صوره موضحه وراح اشرح عليها ان شاء الله

1-اقصى السان من فوق بعد الحلق مع مايحاذيه من الحنك الاعلى يخرج منه حرف {ق} القاف
2- اقصى السان مع مايحذيه من الحنك الاعلى ويخرج منه {ك} الان مخرجها اسفل من مخرج ق
وهنا فيه سوال قد يسائله الشخص نفسه
س/ لم جعل لما جعل اقصى اللسان مخرجين لحرفين ولم يجعل مخرجا واحدا كااقصى الحلق ؟
ج/ وجعلنه في اقصى السان مخرجين ك و ق
اقصى السان فيه طويل وبين موضعين القاف والكاف ان الكاف مخرج اسفل مخرج القاف
الحلق فيه قصير وبين موضعي الهمزه والهاء قرب شديد
ولذا اعتبر اقصى الحلق مخرجا واحدا لحرفين
تعرفون لهجه العراق مايقولون اقولك شي }يقولون { اكولك شيْ}
ونطقهم غلط لاان القاف اعلا في السان ثم الكاف
3-وسط السان ويخرج منه {ج- ش- ي } الياء غير ممديه *تنبيه
ولاازم بترتيب ج ش ي غير مديه
مثل لحرف ج{وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ} لحضو بنطق شددنا حرف الجيم تنطق أجه}
مثل لحرف ش أش يرتفع السان ويخرج من الوسط حرف ش
مثل لحرف الياء الغير مديه {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} اي وسط السان
4-احدى حافتي السان مايلي الاضراس العلياء اليسرى او اليمنى ويخرج منها حرف {الضاد}
وخروجه من اليسرى اسهل واكثر استعمالا
مثل {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ}
5- ادني حافه السان الي منتهاها مع مايحاذيه من اللثه العليا ويخرج منها {اللام}
هنا م ذكر لنا الدكتور مثال والي عنده مثال يقوله لنا
6- طرف السان تحت مخرد اللام قليلا مع مايلي من اللثه للاسنان العلياء ويخرج منه
{النون المظهره والمتحركه}
وقيدنا النون بالمظهره لان النون المخفاه عباره عن غنه ومخرجها الخيشوم ومن المخارج الفرعيه
لالااسف ماذكر مثال بعد
7- طرف السان قريب الي ظهره قليلا بعد مخرج النون ويخرج منه {الراء}
والمراد من ظهر اللسان ضهر مايلي راسه وظهره اي صفحتيه
التي تلي الحنك الاعلى ولاااسف ماذكر مثال بعد
8- طرف السان مع مابين الثنايا العليا والسفلى قريب الي طرف الثنايا السفلى
وغيرانه يوجد انفراج قليل بينهما وويخرج منه ثلااثه احرف
الصاد - الزاي - السين {ص-ز-س}
9- هالفقره قال فيها سوال ومتاكده بيجيبه ف الاختبار
ظهر طرف السان مع اصول الثنايا العليا
من حروفها{ ط-د-ت} الطاء الدال التاء
والسوال هو المخرج الذي يظهر طرف السان مع اصول الثنايا العليا هو؟ طدت
ظهر طرف السان مع اطراف الثنايا العلياء {ظ - ذ- ث} الظا الذال الثاء
4- الشفـــــــــــــــــــــتان
مخرجا الاول بطن الشفه السفلى مع طرف الثناياء العلياء {الفاء} افففف اففف
ومخرج الثاني مابين الشفتين وهو اسهل شي بنطق {الباء {الميم} الواو}
الواو فيه انفراج وانفتاح بشفتان اممم ابب اوو
5- الخيشــــــــــــــــــــــــــــــــوم
اقصى الانف من الداخل
تخرج منه الغنه مثل{ النازعات}
النَّاشِطَاتِ النون مشدده
التونين 28 حرف الاظهار 6 الادغام 6 الاقلااب 1 الاخفاء15 المد 3
الفايـــــــــــــــــــــــــــــده
حروف الهجاء28
حروف المخارج الحروف يكون عددها 13 حرف
الجوف 3 احرف الحلق 6 احرف السان 18 حرف الشفتان 4 احرف عند الصفات 31 حرف
الحلــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـق
( ء ، هـ ، ع ، ح ، غ ، خ )
تبينه **
في المحاضره الدكتور ماشرح بموضوع مستقل لمخرج الحلق وتاكدت من هشي كويس
دمج مخرج الحلق مع السان والجوف بمده الطويل والقصير
يعني الي ذكر لنا بتفصيل 4 مخارج وليس 5
بكمل المحاضرات
سبحان الله وبحمده
....
>