|
رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
المعرفة << فعلها يقع على << مفعول واحد لانها جزئية 
وهي
علم بعَيْن الشيء مُفَصَّلاً عما سواه و
تستخدم لتمييز ما اختلط فيه المعروف بغيره و
فيما يُتَوصل إليه بتفكر وتدبر وتستعمل فيما تدرك آثاره، ولا يدرك ذاته "مهم"
المعرفة تكون بـ << الجبلَّة
تتضمن الخبرة العملية
تقال على استثبات المحصول المُدْرَك، خصوصًا إذا تكرر إدراكه
تنصرف إلى ذات المسمَّى
فعل العلم <<< يقتضي < مفعولين
والكلي لازم تكون اكيد 
يستعمل فيما يدرك ذاته
و يكون بالاكتساب خصَّ به الإنسان
جاء الأمر في القرآن
ينصرف إلى أحواله من فضل ونقص
من الصفات التي تجمع العلم و المعرفة :
- أخذ العلم و المعرفة مفهومًا جامعًا لمعاني كثيرة
- العلم أو المعرفة درجات من الحس إلى التجريد العقلي ثم الحفظ و التذكر ثم التفكر و التدبر
- للعلم درجات من حيث الشك والظَّن واليقين
- للعلم أو المعرفة مرادفات كثيرة
" العلم أخصُّ من المعرفة؛ لأنَّها>>>- قبله
|