عرض مشاركة واحدة
قديم 2014- 1- 3   #165
al-otibi
متميز بملتقى التعليم عن بعد - انقلش
 
الصورة الرمزية al-otibi
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 63186
تاريخ التسجيل: Sun Oct 2010
المشاركات: 1,588
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 6215
مؤشر المستوى: 84
al-otibi has a reputation beyond reputeal-otibi has a reputation beyond reputeal-otibi has a reputation beyond reputeal-otibi has a reputation beyond reputeal-otibi has a reputation beyond reputeal-otibi has a reputation beyond reputeal-otibi has a reputation beyond reputeal-otibi has a reputation beyond reputeal-otibi has a reputation beyond reputeal-otibi has a reputation beyond reputeal-otibi has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الأداب
الدراسة: انتساب
التخصص: انجليزي
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
al-otibi غير متواجد حالياً
رد: مراجعة قبل الاختبار النظام الاجتماعي في الاسلام

الطلاق البائن بينونة صغرى : وهو إرجراع المطلقرة واحردة أو طلقترين التري انقضرت عردتها ، وذلرك برضراها و بمهرر
جديد و عقد جديد .
-2 الطلاق البائن بينونة كبرى ، وهو إرجاع المطلقة ثلاثر اً إلرى زوجهرا الأول ، وهرذا يشرترط فيره أن يكرون نكراح الرزوج
الثاني نكاح رغبة لانكاح تحليل و دخل بها دخولاً حقيقير اً ثرم مرات عنهرا أو طلقهرا ، فيجروز أن يتزوجهرا الرزوج الأول
بعد إنقضاء عدتها من الثاني ، بعقد جديد و مهرر جديرد ، فهرذا يسرمى بينونرة كبررى ، لأنهرا بانرت مرن زوجهرا الأول ،
ولم تحل له إلا بعد نكاح آخر ، نكاح رغبة و أن يدخل بها و ترذوق عسريلته و يرذوق عسريلتها لحرديث رفاعرة القُرظري
أنَّه تَزوَّج امرأةً ، ثم طلَّقها فتزوَّجتْ آخرَ ، فأتت النبي  ، فرذكرتْ لره أنَّرهُ لريس مَعَرهُ إلاَّ مِثْرلُ هُدْبَرةٍ، فقرال: " لا حتَّرى
تَذُوقِي عُسيلَتهُ و يَذُوقَ عُسيلتكِ " 124 )