عرض مشاركة واحدة
قديم 2014- 1- 3   #134
ابراهيم :)
أكـاديـمـي فـعّـال
 
الصورة الرمزية ابراهيم :)
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 144594
تاريخ التسجيل: Tue May 2013
المشاركات: 362
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 2710
مؤشر المستوى: 57
ابراهيم :) is just really niceابراهيم :) is just really niceابراهيم :) is just really niceابراهيم :) is just really niceابراهيم :) is just really niceابراهيم :) is just really niceابراهيم :) is just really niceابراهيم :) is just really niceابراهيم :) is just really niceابراهيم :) is just really niceابراهيم :) is just really nice
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الآداب
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
ابراهيم :) غير متواجد حالياً
رد: ╝◄ | كل م يـخص مقرر || ► النظام الاجتماعي في الاسلام◄

الانكحة الفاسدة

1 أن يشترط تزوجها مدة معينة وهو نكاح >>> المتعة >> حكم هذا النكاح باطل ومحرم

2 يتزوجها ليحللِّها لزوجها الأول وهو نكاح >>> التحليل >> حكم هذا النكاح حراااااام

3 يشترط الولي على الزوج أن يزوجه أخته وهو نكاح >>> الشغار حكم هذا النكاح منهي عنه وباطل



نجي للشرووط الحين << اللي اوله شرط أخره نور :p
هي نوعين

الأول >>> شروط يتضمنها العقد وإن لم تذكر في صلبه >> يعني مثلا انتقال الزوجه لبيت الزوج والنفقه والسكن من الزوج ((( ما يحتاج نذكرها لأنها أساسيه صلب العقد هذه الشروط ))

الثاني >> شروط نفع معينة يشترطها أحد الزوجين فتكون ملزمة للآخر إذا ((رضي)) بها ولم تكن مخالفة للشرع مثال >> يعني مثلا تقسيط المهر أو تأجيله او زياده المهر أو ان الزوجه تكمل دراستها

الآآآآن الشروط الفاسدة
وهي نوعين بعد

الأول >> شروط فاسدة بنفسها مع بقاء العقد صحيحا >> كأن يشترط ألا مهر لها

الثاني >> شروط فاسدة مفسدة للعقد كأن يشترط تزوجها مدة معينة، وهو نكاح المتعة وباقي الانكحة الفاسدة
^^^^^^^
لالالاحظوا أن الأول شرط فاسد مع بقاء العقد صحيح والثاني يفسد العقد




للتذكير

حكم نكاح المتعه ( اللي هو أن ينكح الرجل المرأة بشيء من المال مدة معينة ينتهي النكاح بانتهائها من غير طلاق ))>>>> باطل ومحرررم

خكم نكاح التحليل (( اللي هو تتزوج عشان تحل لطليقها اللي طلقها 3 ) >>>> حراااام

حكم نكاح الشغار >>>> باطل ومنهي عنه

سمي شغار لأنه لخلوه من المهر وذلك أن ينكح الرجل وليته (ابنته أو أخته) على أن يزوجه الآخر وليته ليكون بضع كل واحدة منهما صداقا للأخرى

التعديل الأخير تم بواسطة ابراهيم :) ; 2014- 1- 3 الساعة 09:04 PM