عرض مشاركة واحدة
قديم 2014- 1- 3   #35
mnrf
متميزة في كلية الآداب
 
الصورة الرمزية mnrf
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 64268
تاريخ التسجيل: Sun Oct 2010
المشاركات: 616
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 2790
مؤشر المستوى: 70
mnrf is a glorious beacon of lightmnrf is a glorious beacon of lightmnrf is a glorious beacon of lightmnrf is a glorious beacon of lightmnrf is a glorious beacon of lightmnrf is a glorious beacon of lightmnrf is a glorious beacon of lightmnrf is a glorious beacon of lightmnrf is a glorious beacon of lightmnrf is a glorious beacon of lightmnrf is a glorious beacon of light
بيانات الطالب:
الكلية: الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
mnrf غير متواجد حالياً
رد: * اسئلة النظريات للترم اللي فات بس ...!

س1 النظرية التي تميل الى تعميم تفسيراتها للظواهر
النظرية طويلةالمدى
متوسطة المدى
قصيرة المدى
ما سبق لا ينطبق
س2 النظريات التيتهتم بتفسير الظواهر بعوامل طبيعية
النظريات العضوية
الجغرافية
الطبيعية
جميع ما سبق
س3 يمكن القول ان علم الاجتماع لم يكتسب طابع منظماقبل القرن 14 على يد
افلاطون
ارسطو
ابن خلدون
غير من ذكروا
س4مرالتصور الاجتماعي لظاهرة الاجتماعية بعدة مراحل لعل ابرزها
مرحلة الفلسفةالاجتماعية
مرحلة النظريات الاجتماعية
أ و ب
ما سبق لاينطبق
س5المدرسة الوضعيه هي منهجية تحليلية تقوم على استبعاد الفكر والتحليلالمهم من العالم
سان سيمون
اوجست
اميل دور كايم
كارل ماكس
س6 يعداقدم نماذج النظرية الاجتماعية واقدم اشكالها
النموذج البنائيالوظيفي
النموذج العضوي
النموذج الصراعي
النموذج السلوكي الاجتماعي
س7يرى ان ثمة مجموعه من القوانين الطبيعية الخفية تنظم لكون
ابنخلدون
اوجست
سان سيمون
كارل ماركس
س8 المنهج الوضعي ( العلمي ) يقوم على ظهور
الملاحظه
التجربة
المقارنه
جميع ما سبق
س9 نظرية عارضت التفسيرالطبيعي للمجتمع واكدت اهمية
النمط الشمولي المعياري
النمط العضويالطبيعي
أ و ب
ما سبق لا ينطبق
س10 اهتم بفكرة الارادة العامه ( الضميرالجمعي )
ابن خلدون
اوجست
اميل دور كايم
كارل ماركس