|
رد: ملازم واسئلة امتحان وكوزات وكل مايخص ---[[[[[ نظرية المعرفه ]]]]---
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسكــ
ابي اسئله الواجب لاهنتو :)
|
حل جميع واجبات نظرية المعرفة
الاول/
عند الحديث عنالفرق بين المعرفة والعلم قالوا:
المعرفة إدراك الجزئي والعلم إدراكالكلي
المعرفة إدراك والعلم استدراك
المعرفة إدراك العام والكلي إدراكالخاص
كلاهما بمعنى واحد في الحقيقة
من بين فلاسفة اليونان مجموعةعرفت بالسفسطائيين أو الشكاك لأنهم:
كانوا ينكرون قطعية المعارفالإنسانية
كانوا ينكرون قطعية المعارف الدينية
كانوا ينكرون قطعيةالمعارف الإلهية
ب + ج
يعتبر الوحي مصدرا للمعرفة لأنه ضروري، وتتجلىضرورة الوحي مصدرا للمعرفة في:
إمكانه عقلا
عدم كفاية العقل
إسلاميةالوحي
أ + ب
.................................................. ..................................
الثاني
1-يعتمد المذهب التجريبي فيالاستدلال والتفكير على:
الطريقة الاستقرائية
الطريقةالاستنباطية
الطريقة القياسية
أ + ب
2-الدراسة النقدية للمعرفةالعلمية. هذا تعريف:
الإبستيمولوجيا في الاستعمال الفرنسي
الإبستيمولوجيا فيالاستعمال الانجليزي
الإبستيمولوجيا في الاستعمالالعربي
أ+ج
3-يختص بدراسة الوسيلة أو الأداة أو المصدر الذي تتمعن طريقه تشكيل المعرفة الإنسانية:
مبحث مصادر المعرفة
مبحث طبيعةالمعرفة
مبحث المعرفة
جميع ما سبق
الثالث
الإطلاع العقليالمباشر على الحقائق البدهية. هذا تعريف:
العقل
الحدس
الحس
جميع ما سبق خطأ
لا يعتبر الشكغاية في ذاته، بل يعتبر وسيلة ليتوصل من خلاله إلى غاية أخرى وهي بلوغ اليقين:
الشك المنهجي
المطلق
أ + ب
جميع ما سبق
يرى أنللفطرة أثراً أساسياً في معرفة الله، ومن حصل له الشك ولم يكن من سبيل لدفعه سوىالنظر؛ يلزمه النظر:
ابن خلدون
ابن تيمية
الاشعري
جميع ماسبق
(من لم يشك لم ينظر، ومن لم ينظر لم يبصر، ومن لم يبصر بقي فيالعمى)، صاحب القول هو:
ابنتيمية
الغزالي
سافسطائي
كانط
|