الحمد لله حمد الشاكرين
الإختبار كان جميل وأغلب الأسئله مباشره
الشكر لله ثم لكم على جهودكم
عندي ملاحظه على سؤالين
الأول يقول يكون الطلاق مكروهاً اذا لم يكن هناك حاجة إلى ايقاعه طيب صحيح ولكن حسب المذكره يحتمل اجابتين ( مكروه ومحرم )
في الجزء الثاني من نفس الفقره ( بعض الفقهاء حرم ايقاعه لوجود ضرر على الزوجين وعلى الأسره )
بمعنى يا ان الدكتور قرأ الجزء الأول من الفقره ووضع السؤال او إنه أراد أن يكون هناك حيرة في الحل وانت وحظك !
الثاني / مفهوم الجماعه من منظور اسلامي ؟
بغض النظر عن فكر الدكتور
نحلل حسب المنطق
الآن نعرف إن الجماعه هي طائفه من الناس يجمعهم رابط فأكثر كالقرابة أو الجنس Ok
والأمه هي عباره عن جماعه يجمعهم أمر ما كالدين او زمان او مكان OK
طيب الإسلام لم يقر هذا الشيء لأنه ينبذ العنصريه ولا يجعل الأسباب الدنيويه مقياس او يأخذها بعين الإعتبار !
وعرف الأمه الإسلاميه على إنها جماعات من الناس تجمعهم عقيدة الإسلام دون أي إعتبار
فإذا نظرنا للطائفه نجد انها عنصريه للجنس أو القرابه
بينما عرف الأمه الإسلاميه على إنها جماعات
من هذا المنطلق اجبت على السؤال على إن مفهوم الجماعه من منظور إسلامي
هي أوسع وأشمل من الطائفه
استوقفني هذا السؤال اكثر من 10 دقائق تحليل واتخذت القرار
بشكل عام الإختبار كان جميل ومسك الختام
نلتقي بالمستوى القادم إن شاء الله وبالنتائج المفرحه للجميع
موفقين