|
رد: هل أصبح أقل أهمية إلى هذا الحد ..........................!!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مقتل القمر
وعليكم السلام ورحمة الله :
باركـــ الله فيكـــ ع أختياركـــ لهذا الموضوع
متابعـــ ...  ...
فقد أصابــــ كل من سبقني ^^ باركــ الله فيكم جميعاً |
اشكرك على مرورك ومتابعتك للموضوع
احترامي وتقديري
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة prestigious
مـوضوع رائع جداً !
وفكرة ذكية منك ..أن تناقش مثل هذا الموضوع ..وإن دل ..فهذا يدل على غيرتك الدينيه ..وفطنتك الرهيبه ..!
أولاً :الدين ليس حكراً على شخص ..فهو مفتوح لكل البشر..كافة ..
شريطة أن يتعلموا العلم الشرعي ..والفقهي
لا يعني هذا كل من هب ودب أن يتكلم فيه ..
لكن إبن باز كان يحمل شهادة سادس فقط ..
لكن لو رجعنا للسلف الصالح ..ونظرنا بعين الزمان
لوجدناهم يهربون من الفتاوى ..
فأنت تفتي أي تضع بينك وبين النار جسر
لكن لو أسلفنا جدلاً ..أن من يفتي ويتراجع عن فتواه ..يحاكم ..!
لحوكم ابن عثيمين وابن باز ..لفتواهم بالاستعانة بالقوات الامريكية للحرب على العراق ..
وهذه من نواقض الاسلام العشرة ..!
الاختلاف يحصل في الدين
فلو لم يجد إختلاف بالفتاوى الفقهيه
لما وجدنا المذاهب الأربع !!
ناهيك عن ستين مذهب لم يذكر إلا هذه الأربع لأنها الأكثر إتساعاً ..
فالبعض يفتي بجواز الاغاني
منهم عادل الكلباني
ومنهم عدنان ابراهيم
لكن ..موضوعك يحتاج لحديث واحد
يزيح عنا ستار الاختلاف الديني والفوضى في اللعب بالنصوص الدينيه من بعض العلماء
قال صلوات ربي عليه
إن الحلال بيّن والحرام بيّن ، وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس ، فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ، ومن وقع في الشبهات فقد وقع في الحرام ، كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه ، ألا وأن لكل ملك حمى ، ألا وإن حمى الله محارمه ، إلا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله ، وإذا فسدت فسد الجسد كله ، ألا وهي القلب..
أشكرك أخي الكريم ..وهي ليست قضيه إجتماعيه أو جنائية ليحاكم عليها القانون
الفتوى مرتبطه بحساب عسير ..في يوم لا ينفع فيه مال ولا بنون
|
اشكرك على اطرائك اخي برستيجيوس ومداخلتك الجميله جداً
بالطبع ليس حكراً على احد
نعم كانوا يتدافعون الفتوى كل واحد منهم يتمنى لو أن أخاه كفاه
ولكن مع تغير الزمان وتداخل الامور الحياتيه اصبح لابد من وجود دار افتاء
هي من يجوز لها الافتاء
ومن اراد ان يصدر فتوى من غيرهم فليارجعهم ويسألهم ويناقشهم
وليس ان يخرج على القنوات الفضائه ثم بعد ذلك يذهب الى أهل الذكر ويناقشهم في المسأله
أخطأت يا اخي بريستيجيوس فلقد كانت فتوى الشيخ بن باز وابن عثيمين رحمهما الله صحيحه
ولم تكن من نواقض الاسلام العشره
استعانوا بالمشركين لرد الظلم وليس للعدوان او لمنفعه
ونعلم جميعا ًكيف كان الحال في ذلك الوقت.
الم يستعين الرسول صلى الله عليه وسلم بيهود بني قريضه لسد ثغرة على المسلمين واخذت المواثيق
على ذلك في غزوة الخندق فكان ما كان.
لا اريد ان اذهب بعيداً
بالنسبه لفتوى الغناء نعلم موقف الشرع منها بتحريمها وعادل الكلباني امام وخطيب وليس مؤهل للإفتاء
اما عدنان ابراهيم فلا علاقة للدوله ممثلة في دار الافتاء في ما يقول وليس لها سلطة في رده وردعه
قال صلى الله عليه وسلم :(البر حسن الخلق و الإثم ما حاك في نفسك وكرهت أن يطلع عليه الناس) رواه مسلم.
طيب اذا كانت حلال لماذا لا يتقربون بها الى الله ويشغلونها في المساجد
إنها أهواء النفس الأمارة بالسوء
قال تعالى: { وَلا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلالٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لا يُفْلِحُونَ مَتَاعٌ قَلِيلٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ}.
اخي انت تقول ((هي ليست قضيه إجتماعيه أو جنائية ليحاكم عليها القانون
الفتوى مرتبطه بحساب عسير ..في يوم لا ينفع فيه مال ولا بنون))
إن الله ينزع بالسلطان مالا ينزع بالقرآن
برأيك اطلاق الفتوى فيفتي من يشاء ويترك الامر هكذا
ام يحاسب ويعاقب من يفتي بغير علم ارتجالا دون الرجوع الى اهل العلم ومناقشتهم .
فكل امور الحياة مرتبطة بحساب وعقاب لا شك في ذلك.
اشكرك مرة اخرى على ما قدمت لنا وننتظر المزيد
احترامي وتقديري
|