الفصل الأول
الأصول القديمة
للعلوم الإسلامية
صفحة 21/ 62
س: عرفي العلم ؟
هو الأدراك – تصوراً كان أو تصديقاً أو غير يقيني ، وقد يطلق العلم على إدراك الشيءعلى ماهو عليه في الواقع ، وقد يطلق على إدراك حقائق الأشياء وعلتها .
--
س: بماذا أو متى بدأت سلسلة الفكر العلمي ؟
الفكر العلمي سلسلة متصلة الحلقات , بدأت بالعصر القديم .
--
س: ما هي الحضارات التي تمثل العصر القديم ؟
الذي تمثله الحضارة الفرعونية والآشورية والبابلية .
--
س: ما هي أنواع العلوم أو المعارف ؟
من العلوم ماهو نظري ، و ما هو عملي ، وما هو طبيعي .. إلى آخر كل مايدخل تحت سيطرة العقل .
--
س: إذكري إثنين من علماء العصر الإغريقي والإسكندري ؟
() العصر الإغريقي : ( أرسطو – أفلاطون )
() العصر الإسكندري "نسبةًً إلى الإسكندرية مقر وموطن علماء ذلك العصر" : ( بطليموس – أرخميدس )
--
س: متى بدأت تاريخ العلوم ؟
() لا يتجاوز الألفي أو الثلاثة آلاف سنة .
--
س: أذكري إنجازات تلك الحضارات ؟
إنجازاتها الرائعة في الفلسفة ، والعلوم المختلفة من طب ، وهندسة ، ورياضيات وكيمياء وفيزياء .
--
س: من هم حلقة الوصل بين العالم الإغريقي والعصر الحديث ؟
علماء المسلمين / كانوا هم حلقة الوصل بين العلم الإغريقي والعصر الحديث .
--
س: عللي : أوروبا مدينة للعلماء المسلمين ؟
لأن علماء المسلمين هم الذين حفظوا التراث الإغريقي وأتقنوه وعملوا على تحسينه وإنمائه حتى سلموه إلى العصور الحديثة وعليه قامت نهضة أوروبا الحالية .
--
س: من هم أول من إخترع الكتابة ؟
الحضارة المصرية القديمة .
--
س: من أول من عرف حساب الزمن والقياس الدقيق للدورة الكاملة للشمس ؟
المصريين القدامى .
--
س: من هم حلقة الوصل بين العلم الإغريقي والعصر الحديث ؟
إنتقل كل هذا التراث العلمي إلى المسلمين فيما بعد ، فكانوا هم حلقة الوصل بين العلم الإريقي وعصر العلم الحديث .
--
س: ماذا كان أعظم مفاخرهم العلمية ؟
الطب .
--
س: من أول من وضع دستور للأدوية مدوناً على أوراق البردي ؟
المصريين القدماء .
--
س: أذكري أهم البرديات ؟
() بردية " أيبرس" نسبةً إلى تسعة أقسام .
() بردية "أودين سميث" التي تحوي معلومات متقدمة عن الجراحة والتشريح .
--
س: من هم أول من إستخدم النظام الستيني ؟
هم علماء بابل .
--
س: بماذا إشتهر البابليون ؟
() إستعمل علماء بابل في علم الرياضيات النظام الستيني .
() هم أول من إهتدى إلى رصد الكواكب في سيرها وإنحرافها وإنتظام حركاتها .
() جعلوا السنة 360 يوماً تقريباً .
() قسموا السنة إلى 12 شهراً ، في كل منها 30 يوماً .
() تمكنوا من معرفة الكسوف والخسوف .
() قسموا الدرجة إلى 60 دقيقة ، والدقيقة إلى 60 ثانية .
() قسموا النجوم إلى مجموعات وأعطوا كل مجموعة إسماً .
() معرفتهم للكواكب السيارة .
() توصلوا إلى وضع التقويم القمري .
() قد كشف الألواح السومرية عن تقدمهم في مجال الرياضيات ومعرفتهم لجداول الضرب وجداول التربيع والتكعيب ، كما إنهم عرفوا الكسور .
() إهتموا بعلم الهندسة والجبر وهناك من يرى أن نظرية فيثاغورس المشهورة " عن مساحة أضلاع المثلث" هي في الحقيقة من إبتكارات علماء بابل .
() كانت لهم معرفة واضحة بالمتواليات العددية والهندسية ، وكانت لديهم طرق لإيجاد مساحات المثلثات والمستطيلات والأجسام كثيرة السطوح والإسطوانة وأشباه المنحرف .
--
س: عللي / قد أحرز البابليين تقدماً كبيراً في علوم مثل / الرياضيات – الفلك – الهندسة !!
لأن البابليين كانوا تجاراً .
--
س: من إكتشف النظام العشري ؟
الحضارة الهندية .
--
س: ماهي الحضارات القديمة ؟
المصرية – البابلية – الهندية وغيرها – إلى الإغريق الذين وضعوا لها النظريات والفروض وصاغوها صياغة يونانية جديدة .
--
س: ماهو العلم الذي يمثل البداية الحقيقية للتقدم العلمي ؟
معظم مؤرخي العلم يُجمعون على أن العلم الإغريقي هو البداية الحقيقية للتقدم العلمي بالمعنى الصحيح .
--
س: من هو الملقب بـ[أبي الطب] ؟
أبقراط .
س: من هو [ أبو الرياضيات ] ؟
فيثاغورس .
--
س: ماهي أول جمعية علمية بالمعنى الصحيح – وبماذا إختصت ؟
اكاديمية أفلاطون .
أختصت / بالرياضيات – العلوم الطبيعية والسياسية .
--
س: ماهي الأكاديمية التي أنشأها أفلاطون ؟
"أكاديمية أفلاطون"
التي أنشأها في أثينا .
--
س: ماهي مُسميات أكايمية الإسكندرية ؟
() متحف الإسكندرية .
() مكتبة الإسكندرية .
() بعضهم يسميها جامعة الإسكندرية القديمة .
--
س: متى أُنشأت وفي أي عهد ؟
أنشئت في أوائل القرن الثالث قبل الميلاد على عهد "بطليموس الأول" .
--
س: أذكري إثنان من علماء الإسكندرية ، وبماذا أبدعوا ؟
() بطليموس الفلكي صاحب كتاب "المجسطي" الذائع الصيت .
() "إقليدس" الذي عُرف وأشتهر بكتابه في الهندسة المعروف بإسم "الأصول".
--
س: أذكري فروع العلوم التي أبدعوا فيها في العصر الإسكندري ؟
إشتهر علماؤها بأبحاثهم ودراساتهم في الفلك – الطب – الهندسة – الرياضيات – النباتات والحيوان والتشريح .
--
س: أذكري العوامل التي أدت في إزدهار العلوم في العصر البطلمي ؟
() وجود مكتبة الإسكندرية التي أنشأها "بطليموس الأول".
() تشجيع الحكام للعلم والعلماء .
() وجود لغة علمية مشتركة وسهولة تبادل الكتب والأفكار .
() القضاء على النظرة الميتافيزيقية للعلم .
() قيام طبقة من التجار ذات عقلية دنيوية تهتم بالعلم وأهله في الإسكندرية وغيرها من المدن .
() إزدياد عدد المدارس والمعاهد والمراصد الفلكية ودور الكتب .
--
س: من أين أخذت نهضة الإسكندرية منبعها وأسسها ؟
" أرسطو" الذي كان قد حقق نتائج في العلم مذهله
--
س:ما إسم كتاب إقليدس وفيما وضع ؟
"الأصول" وضع في علم الهندسة .
--
س: بمن تأثر إقليدس ؟
تأثر بآراء أرسطو وأفلاطون .
--
س: ماهي فروع المعرفه التي تخصص فيها بطليموس ؟
لم يكن بطليموس عالماً فلكياً فقط ، وإنما كان رياضياً - وجغرافياً- وعالم طبيعة "فيزيائياً" أيضاً .
--
س: من هو "جالينوس" وبماذا تخصص ؟
يعتبر "جالينوس" و "بطليموس" أعظم رجلين من رجال العلم في الإسكندرية على عهد البطالمة وهو يحتلمركزاً في الطلب ، ولد في " برجاموم" في آسيا وإهتم بالفلسفة أولاً ثم تحول إلىالطب ثم هاجر إلى الإسكندرية حيث كانت له إسهامات في الطب ، كدراساته الدقيقة التيأجراها في التشريح وعلم وظائف الأعضاء على عدد من الحيوانات .
أهم ما أسهم به في تقدم "العلوم" وكان "جالينوس" باحثاًعلمياً بمعنى الكلمة ، إذ أنه تميز بالدقة في سائر ملاحظاته ، كما أنه يعتمد علىالتجارب العلمية .
--
س: ما هي الحضارات التي إمتزجت مع الحضارة الإسلامية ؟
الحضارة الفارسية – البيزنطية – اليونانية – الهندية – المصرية ..إلخ .
--
س: إين وجدوا تلك العلوم الممزوجة ؟
في الشام ومصر والعراق وفارس وغيرها من البلاد التي دخلها الإسلام وصيرها ضمن نطاق دولته .
--
س: ما هو التعريف الأمثل لحركة الترجمة ؟
() وجد المسلمون أنفسهم وجهاً لوجه أمام حضارات تلك الأمم .
() لم يغمض المسلمون أعينهم ويتجاهلوا تلك الحضارات الراقيه التي وجدوها في البلاد التي دخلها الإسلام .
() بإستقرار الأمور في تلك البلاد المفتوحه بدأت حركة ثقافية كبرى تمثلت في نقل تراث تلك الحضارات إلى اللغه العربيه ، وهذ النقل هو الذي عُرف بحركة الترجمة والتي من خلالها تم نقل العلوم من لغاتها الأصليه إلى اللغة العربية .
--
س: ما هي العوامل على التمازج الحضاري بين الحضارات و الحضارة الإسلامية ؟
() أهمها طبيعة الدين الإسلامي السمحة .
() مبادئة الداعية إلى المساواة .
() الدين الإسلامي لم يكن ديناً منغلقاً على نفسه .
() الحرية الفكرية ميزةً من ميزات الحكم الإسلامي في البلاد المفتوحة .
--
س: أذكري أول نقل في الإسلام من لغة ومن ترجمها ؟
خالد بن يزيد بن معاويه - الملقب بحكيم آل مروان -
يقال أنه أول من أعتنى بترجمة الكتب اليونانية إلى العربية .
() ترجمة كتب "أرسطو" المعروفة بإسم "الأورغانون".
() ترجمة بعض كتب الصنعة "الكيمياء" .
--
س: ما هي أسباب النقل و الترجمه ؟
عوامل داخليه – وخارجيه – وحضارية – وعوامل عملية ودينية .
() بعد نجاح حركة الفتح الإسلامي تجلى للمسلمين إنعدام التوازن بين قوتهم المادية والعسكرية والسياسية وبين واقعهم الحضاري ، فراحوا يعملون على إحلال التوازن بإحتضانهم للعلم اليوناني والعلوم الأخرى والنقل من تلك العلوم كلها .
() إحتكاك العرب المسلمين بالعناصر المثقفة في البلاد المفتوحة ، مما أيقظ عقولهم ونبه أذهانهم وأعدهم لإلتماس العلوم الجديدة ونقل كتبهم إلى لغتهم العربيه .
() التنافس بين العرب والشعوبيين كان أيضاً من العوامل المهمه وراء حركة الترجمة .
() إنتقال عاصمة الخلافة من دمشق إلى بغداد التي تحولت إلى بوتقة إلتقت به سائر الحضارات .
() بعد الإنشغال بحركة الفتح ، وجد المسلمون سعةً من الوقت تفرغوا فيها لطلب العلم .
() سيادة اللغة العربية نتيجة للنفوذ السياسي العربي مما جعلها لغة عالمية إستدعى نقل العلوم إليها خاصة وأنها لغة الدولة ولغة الدين .
() تشجيع الخلفاء للترجمة ، وإغداقهم بسخاء على العلماء والمترجمين .
() حاجات الدولة الإسلامية الجديدة ، وحاجات المجتمع الجديدة إستدعت الإنصراف إلى العلم وترجمته إيفاءً لتلك الحاجات ، فقد كانت حاجة الدولة مثلاً ماسة إلى الحساب لضبط أمورها المالية ، وإلى الهندسة لإشاعة العمران والخ .
--