عزيزتي النقاش معك جميل .. رعآك الله
بالبدآيه سألتيني وسؤالك واضح فقد طلبت الاثبات معنى ذلك عدم اقتناعك
وأثبت لك بكثير من الأدله
وكلمة ( التحرر من الدين ) <أرفضهآ تماماً ولا تحتاج دليل لرفضهآ ..
إختلافك فـي أننا أحرار
ومن وجه نظرك أننا لسنآ احرار بسبب قيود أحكام الشريعه التي تكبلنآ
هناك لبس بسيط في مفهومك غاليتي نحن وُلدنا أحراراً
وبعيدين عن سيطرة الآخرين لأننا لسنآ مملوكين لأحد
الحمد لله وُلدنا بدوله مستلقه بعيداً عن الإستغلال والاستعمار الاجنبي
فلم نشعر بالقهر والظلم ولله الحمد وايضاً الاهم
لقد وُلدنا أحرار ولسنا رقيق
فالإنسان وُلد كريماً وسيموت كريماً
فلا مجال لسلبهآ لأن الحرية حق من حقوق الإنسان فلا قيمه لحياته بدون حريه
أما بالنسبه لفكرة التكبل بقيود الشريعه
ليست كلمة بمحلهآ فنحنآ لسنآ مُكبلين رغماً عنا
فأنا بإرادتي
أتبع أحكام فرضها الله وأنزلها على رسوله الكريم
فالإنسان مُخير وليس مُسير
وإلا لمآ خلق الله الجنة والنآر
نعم نحن أحرار
هناك حريه ولكن بقيود وضوابط
التقيد هنا أعني به
السير على خطى الحبيب المصطفى عليه الصلاة والسلام
وأتبآع ماأمر به والإبتعاد عما نهى عنه .
نعم هناك ضوابط تُقيد تصرفاتنا تجآه ذاتنا وتجآه الغير
وضعها الإسلام لنآ وأقر لنا حريتنا
الحرية لا تعني الإطلاق من كل قيد فهنا ستصبح فوضى عامه
في القانون هناك حق للحياه وحق الإنسان في ماله وحقه في سفره وتنقله
فلنا حقوق عند التعدّي عليها سيلقى الجزآء في محاكم الدنيا قبل الآخره
وأيضاً لنا واجبات مطالبين بها
أعود لأقول لك من جديد الحريه
أن تفعل ماتريد في دائره مغلقه تخصك وتنتهي عندمآ تبدأ حريه الغير
متقيداً بالشريعه الاسلاميه واضعاً بين عينيك أن هناك ربٌ رقيب ..
أخيراً لأثبت لك إننا أحرار
إنت حرة لأتخاذ دين لك ترتضينه عن قناعه
فلك حق حرية الإعتقاد
ولك حق حرية العمل فيمآ تشائين فحين تكونين مسلمه
لايفرض عليك دينك عمل معين لتتكبلين به
ولك حق حرية التملك والسكن إينمأ تشائين
ولن أعدد لك حقوق حريتنآ فيما نشتهي وكيف نشاء أن تكون
عذراً على الإطاله وشكراً من الأعماق
أتمنى وصلت لك الفكره بأننا أحرار ولكن بقيود
تفضلي < 
أسال الله التوفيق لكِ وللجميع
وأساله أن يُسخرنآ لمآ يحبه ويرضآه