[IMG]https://fbcdn-sphotos-c-****************/hphotos-ak-ash4/481699_452689178101620_2120761226_n.jpg[/IMG]


يقول إمام أهل السنة وقامع أهل البدعة القشيري رحمه الله :
كل من على وجه الأرض في حكم الفناء من حيث الجواز ، ومن حيث الخبر : ستفنى الدنيا ومن عليها ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام . " والوجه " : صفة لله سبحانه لم يدل عليه العقل قطعا ودلّ عليه جوازا ، وورد الخبر بكونه قطعا .
ويقال : في بقاء الوجه بقاء الذات ، لأن الصفة لا تقوم بنفسها ، ولا محالة شرطها قيامها بنفسه وذاته .
وفائدة تخصيص الوجه بالذكر أن ما عداه يُعرف بالعقل ، والوجه لا يُعلم بالعقل ، وإنما يُعرف بالنقل والأخبار .
" ويبقى " : وفي بقائه ، سبحانه خلف عن كل تلف ، وتسلية للمسلمين عمّا يصيبهم من الصمائب ، ويفوتهم من المواهب .