عرض مشاركة واحدة
قديم 2016- 5- 1   #147
ريمووونا
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
 
الصورة الرمزية ريمووونا
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 163678
تاريخ التسجيل: Wed Nov 2013
المشاركات: 1,063
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 215747
مؤشر المستوى: 275
ريمووونا has a reputation beyond reputeريمووونا has a reputation beyond reputeريمووونا has a reputation beyond reputeريمووونا has a reputation beyond reputeريمووونا has a reputation beyond reputeريمووونا has a reputation beyond reputeريمووونا has a reputation beyond reputeريمووونا has a reputation beyond reputeريمووونا has a reputation beyond reputeريمووونا has a reputation beyond reputeريمووونا has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: جامعة الملك فيصل
الدراسة: انتساب
التخصص: طالبه علم اجتماع وخدمه اجتماعيه
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
ريمووونا غير متواجد حالياً
رد: : ●【 مــجـلس مــذاكرة لمقـــرر علــم الأجتــــماع الســيـــاسـي وكــل مـآ يخصــه هنــآ ☀ محدث ↻ 】●

يعتبر من اهم العلماء الذين نظرو في مفهوم الصفوه

فلفريدو باريتو


توجد الصفوه

في الاقتصادي-والسياسي _الطبي وفي اغلب المجالات

والصفوه

هم الاقليه المتميزه في كل مجال

العلاقه بين التنشئه السياسيه والتنشئه الاجتماعيه

التنشئه السياسيه جزء من التنشئه الاجتماعيه<< انتبهو قال ممكن اعكسها تتعبر غلط الام التنشئه الاجتماعيه والبنت التنشئه السياسيه


اختلف العلماء على تحديد مفهوم موحد لعلم الاجتماع السياسي وهناك مفهومان يتصارعان لاستحواذ على مضمون هذ العلم

القوه او الدوله


انتبهو له
علم السياسه هو يكون بدراسة الدوله وكيف تؤثر على المجتمع
علم الاجتماع السياسي هو يكون بدراسة المجتمع وكيف يؤثر على الدوله

افلاطون مدينته الفاضله هي

مدينه خياليه وبعض أفكاره واقعيه

أنواع القوه
القوه الاجتماعيه-القوه السياسيه-القوه الاقتصاديه القوه الدينيه

مناهج البحث التقليديه

المنهج الفلسفي- المنهج- التاريخي- المنهج المقارن- المنهج المسح الاجتماعي

مفهوم الصفوه هي دراسه حديثه وكان فيها قضايا قديمه ولاكن كادراسه حديثه

من ابرز خصائص الثوره انها

تكون سلميه او دمويه_ مخططه او مفاجئه

من مقومات الحكم في المملكه العربيه السعوديه

العدل-المساوه- الشورى

الحقوق والواجبات مهمه<< اقروها بالملخص حق ناوي الرحيل ص52



  رد مع اقتباس