عرض مشاركة واحدة
  #1  
قديم 2016- 5- 1
الصورة الرمزية الطالب ماجد
الطالب ماجد
متميز بقسم الدراسات الإسلامية
بيانات الطالب:
الكلية: الآداب
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات اسلامية
المستوى: خريج جامعي
بيانات الموضوع:
المشاهدات: 9206
المشاركـات: 107
 
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 175669
تاريخ التسجيل: Sat Dec 2013
المشاركات: 982
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 21655
مؤشر المستوى: 79
الطالب ماجد has a reputation beyond reputeالطالب ماجد has a reputation beyond reputeالطالب ماجد has a reputation beyond reputeالطالب ماجد has a reputation beyond reputeالطالب ماجد has a reputation beyond reputeالطالب ماجد has a reputation beyond reputeالطالب ماجد has a reputation beyond reputeالطالب ماجد has a reputation beyond reputeالطالب ماجد has a reputation beyond reputeالطالب ماجد has a reputation beyond reputeالطالب ماجد has a reputation beyond repute
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
الطالب ماجد غير متواجد حالياً
اسئله اختبار دراسة الاسانيد الي جبنا فيها العيد

السلام عليكم

بحط الاسئله واتمنى احد يحلها
س/كاتب الخلاصه للحافظ الخزرجي
تهذييب التهذيب لابن حجر
اكمال تهذيب الكمال للحافظ علاء الدين
الكمال للمقدسي
تذهيب تهذيب الكمال للذهبي
س/ وصف الراوي بانه لاعرف له نظير في الدنيا في اي مرتبه
الاولى من مراتب التعديل
الثانيه ----------
الثالث ----------
الرابعه------
س/ حكم حديث الراوي الموصوف بانه كانه مصحف
حسنا لذاته
صحيحا لذاته
حسن لغيره
صحيحا لغيره
س/ حكم اهل المرتبه الخامسه من مراتب التعديل
يحتج بهم مطلقا
لا يحتج بهم مطلقا
لايحتج بهم ولاكن يكتب حديثهم ويختبر
لايحتج بهم ولمن يكتب حديثهم للاعتبار دوت الاختبار
س/ من قيل فيه ركن الكذب من مراتب الجرح يعد مرتبه
الثالثه
السادسه
الخامسه
الرابعه
س/قارن بين كتاب تهذيب الكمال للمزي وكتاب تهذيب التهذيب لابن حجر في موضوع رموز الكتب
يتميز تهذيب الكمال على تهذيب التهذيب بذكره 27 رمزا بينما ابن حجر حذف 3 مق /على/ص
يتميز تهذيب التهذيب على تهذيب الكمال بزياده عده رموز
هناك تطابق بين تهذيب التهذيب وتهذيب الكمال في عدد الرموز
زاد ابن حجر في كتابه تهذيب التهذيب على تهذيب الكمال رمزا واحد وهو التميز
س/ من مراتب الجرح من لايكتب حديثهم للاعتبار ولا الاختبار ولا يحتج لحديثههم هم
الثانيه الثالثه
الاولى الثانيه
الثالثه الرابعه الخامسه والسادسه
الرابعه الخامسه والاولى
س/ مصنف كتاب اسد الغايه في معرفه الصحابه هو الامام
ابن عدي
ابن البر
ابن كثير
ابن الاثير
رد مع اقتباس